「おし(🥨)ま(🌞)いのほう(🚊)は、(🗝)実は(🌺)僕が(🆙)打ったんでした。」
「うらまれやしませ(🌊)ん(🎿)か(🦐)。」
「(🥚)第五室は、(⏯)管(guǎn )理部として全(🎲)体の責任(🏓)を(🔜)負って(🍈)いるんだからね。僕、一まわ(📝)り(🃏)して、様(🚽)子(zǐ(🚩) )を見て来(🕋)る(🆙)よ。」
(おしまいの、あの乱(luàn )暴(🌾)な(😨)打(dǎ )ちかたを(🌇)やっ(🎍)た(👈)の(❓)が、自分だ(🐅)と(🔷)いうことは(🌯)、(🅿)すでに(🔊)先(🏀)生に言っ(🐨)ておいたのに、先(xiān )生(😍)はどうし(🤑)てそのこと(👢)をはっきり言わ(🐝)れない(👫)のだろう。もしそれが(👹)助手と(🥛)しての(🥁)自分(fèn )の立場をま(🚑)もってくださるためだ(👅)としたら、自(⛸)(zì )分はむしろ心外だ。大(💬)河もむろん心外(🚽)に(⚓)思っ(🔄)ているに(📺)ちがい(🕸)な(🏰)い。)
朝倉先(xiā(🚼)n )生(🍮)(shēng )は、(🕴)か(💄)つて次郎に、「現(🏨)在(zài )の日本の(👧)指導層の大多数は、正(🕯)面からは(🕎)全く反対(🍈)の(🍛)できないよ(🛄)う(🎪)なことを理由にし(✒)て、自(zì )分たちの立場を(🍟)正当化したが(🍋)るきらいがあるが(💬)、そうし(🕹)たずるさは、(❇)ひとり(👯)指導(dǎo )層だけに(📬)限られ(🥐)た(🚟)こ(📦)とでは(🌟)ないよ(🚑)うだ(⛷)。たいていの(🕷)日本人(🗣)は、何かというと、表(🏯)面堂々(🔢)とした理(lǐ )由(yóu )で自分の行動を弁護(hù )し(🐓)たり、飾かざったりする。しかも、それで(🎥)他人をごま(😏)か(🚦)すだけでなく(🚩)、自分(fèn )自(🍭)身(🥟)の良(liáng )心をごま(🏪)かし(🤒)ている。それをず(🔷)るいなどとは(📏)ちっとも考(🎋)(kǎo )えない(🚃)。これ(🍣)はおそろしいことだ。友愛塾の一(🐝)つの大(dà(😣) )きな使命は、共同(👜)生活の(🎧)実(shí )践じ(🤨)っ(🕋)せんを(😝)通じて、青年たちをそうし(🤨)た(🌇)ずるさから救い、真理に対(🚞)し(🐁)てもっと誠実な人間にしてやるこ(🎅)とだ。」(👰)という(🍮)ような(🏜)意味のことを(🏟)、(📉)いったことがあったが、(🏻)次郎は、(💦)便所の(👎)中から、(👪)飯島の(🏔)う(🤸)しろ姿(zī )を(😑)見(jiàn )おく(🐿)りな(🍦)がら、その(🦏)言(yán )葉を思(sī(💈) )いおこ(🖥)し、今さら(🥚)の(♑)ように、大きな困(kùn )難にぶっつか(🖼)ったような気がしたのだった。
「(🌘)第五室は、管理(🏽)部(bù )と(✡)して全体(tǐ )の責任を負っている(📪)んだからね。僕(pú )、(🏣)一まわりして、様子を見(⛎)て来(🎽)(lái )る(♟)よ(❔)。」(💿)
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