第五章 宮城野みやぎの(🎢)
旧暦七(😒)月(⚽)十五夜には月(😹)がこ(🔔)とに明(🔼)(mí(🐃)ng )るくこの(🏑)谷(gǔ )間(🎸)にさし(😏)入りまし(🕳)た。姉(🕕)(zǐ )の家(🤩)(jiā )の(🔖)もの(📙)は、甥おいや姪めい(💶)から、年不相(xiàng )応に額ぎわのは(🔩)げた(📉)番頭さん(📨)まで奥(ào )座敷(fū )に集(jí )まりまして(🔒)、(🌝)あかりを遠く(🐻)置き、縁(🌙)側に出て(🤼)、(🌏)思(sī )い(〰)思(sī )い(🤜)の夜ばなし(🈚)を(🎤)持(chí )ち寄りま(🛺)した。木(🍲)曾福島もせまいと(🏁)ころで、わ(📮)たしが(📁)吉(🍀)村(🚦)よしむ(📂)らのむすこさんを連れ(🏞)ながら東(dōng )京から来たと言え(🔘)ば(🏽)、そ(🏧)んないささかな人(ré(🦗)n )の動(dòng )きま(♋)でが、(🤗)一晩(🏈)じゅう(👞)に町へ知れ(🔧)渡っているくらいのとこ(⏱)ろです。ほんとにせきばらい一(yī )つうっ(🎭)か(🏼)り(🎵)できない(🖲)ところだ、そんな話の出(😄)るのもその縁側で(🎎)し(🍲)た。姉のもとへ(🦒)かよってくる女の髪結(jié )いさ(💈)んは唖おしながらに、(🚷)それはかしこいもので、姉(😬)はその人の身(🍒)(shēn )ぶり(🐖)手まねを通(tō(🥠)ng )して、町のできごと(🐚)を手に(🔚)取るように知(zhī(⬅) )ること(🎆)ができる(🚴)、そんな話も出ましたっ(🛏)け。
四 ははき(🕝)木
なんと皆さん、世(shì(🔢) )の(🍞)学者がど(♈)こに(🤟)昔(xī )の代よを(🚌)さ(🏝)がしだすかといいま(😁)すに、多くは(🏅)それを土の中(🎙)(zhō(💞)ng )から見(🛎)つ(👭)けてき(🏀)ます(👰)。父、母、兄(xiō(✡)ng )弟(dì )、親戚しんせき、お友(🥝)だち、(⚾)そのほかかつて親(🈲)しかった人た(😴)ちで、この世におい(🐎)とまご(🎤)いを(🤦)して(📬)行(📻)くも(🍏)のがうずめら(😰)れたり(🙀)ほうむられた(🍉)り(🕓)するところは、み(🥕)な土(tǔ )の中(zhōng )です。土ほどなく(🥕)なっ(😳)た人を思い出させ(🌌)る(🦄)ものもないか(🎿)わり(🐫)に、またそれほ(👀)どいろいろな(🐸)ものの生(📊)まれてくる場(chǎng )所もあ(🤨)り(🍒)ません。
同じ家(🕍)に生(😜)まれた兄弟(dì )の(🚦)人たちが(✴)そろいも(🎊)そろっ(🕦)て学問(🤓)の道に(🏔)達したということ(♓)も、実にゆかしい話ではあ(💵)りませんか。
姉ですか。姉(🍙)は(🌪)木(✌)曾(céng )福島きそ(🈷)ふくし(💮)まのほうに(🎤)ある(👋)高瀬たかせ(🏚)の家にかたづいていました。女のきょうだいといえば、わたしにはこの姉(zǐ(📜) )一人でした(🐹)が、だいぶ年(😔)が違いますし(🌡)、それに遠く離れ(👢)てば(🎯)かり暮(🥤)らしてい(🏒)まして、お(💗)たが(🕊)いにいっし(👵)ょに(🐎)な(🐚)るおりもめ(👷)ったになか(❄)ったの(⭕)です。
人の(🥫)一(🎤)生(🅱)は(📓)ふ(🏮)しぎ(😥)なものですね。来助老(lǎ(🐼)o )人のような刀鍛冶が近江の片いなか(🅱)に埋もれぎ(🤾)りになって(🎀)しまわないで、また東(🤹)(dōng )京に出(📖)る(✖)日(rì )を迎(🎮)えよう(🖖)なぞ(❓)とは、老(📵)人自身ですら夢(mè(🔢)ng )にも(📝)思わなかっ(♈)た(🤳)ことでし(😥)ょ(🅿)う。日清戦争(♎)が(💮)来てみ(👲)ると、(📫)来助老(lǎo )人(🍣)(rén )のよ(🎈)うな人の腕(🚀)(wàn )の(💞)役(yì(👐) )に立(✅)つ時が(🎏)もう一(yī )度来たのです(♎)。ち(👴)ょう(🎑)どわたしは、(😫)東京湯島(🍪)ゆしまの(😲)ほうにいて、(🌈)郷里く(🐟)にから上京した母と(🙌)ともに小さな家を借りている(🚗)時(shí(😐) )でした。ある日、(🛠)来助(zhù )老(🛏)(lǎo )人(🚕)がそ(😈)の湯島の家(jiā(❔) )へ(🦍)た(🌥)ずねて来てくれまし(👏)て、
前にも(🍨)お話しし(🥁)たように、木(mù )曾の古道は深い(🔪)山の(🍖)中にあり(🗻)ま(🏢)して、道に迷う旅(lǚ )人(🚜)(rén )もす(🌌)くな(👄)くなかったとこ(🤝)ろから、そんな言(🐮)い伝え(🏺)が(🔂)生まれ(🛡)てきたのでし(🌱)ょう。ははき木とは「ほうきぐさ」のこと。高さ四五尺(chǐ )ぐらいの(🛍)草。平地に(🦄)あってそう(😼)遠くか(😫)ら望(🧒)まれるも(⚪)のでもありません。これは(🎹)やはり高(📍)いとこ(🆕)ろか(🔸)ら見(jià(♍)n )おろ(👄)した感じで、(🐫)谷(gǔ )底(💜)に隠れ(🤧)ている山里(lǐ )の(🍎)草の(🥞)ことを言ったも(💨)の(🌌)でしょう。そのはは(🧞)き木が行っても行っても遠くな(🏥)るというと(🔭)ころに、けわしい(㊗)山(shā(💐)n )道を踏(🌰)(tà )みなやん(😢)だ昔の人の旅(🙈)の思いも(❎)あらわれてい(🔼)ると思い(🔕)ます(🤢)。おもしろ(🕥)い言い(🧗)伝(📬)えでは(♌)あり(💫)ますまいか。こ(🔇)の言(yán )い伝(yún )え(🤒)にこ(😓)と寄せ(🔺)て(🐥)、(👠)ある(🥄)かと思えば(🚐)ないものをははき(🔀)木にたとえた古い歌も(😽)あ(🚩)りま(💎)すよ。
三(🕤)(sān ) (🔣)母を(🌽)葬りに
皆さんはど(🎹)こかで海鳴(🌿)りを聞いた(💔)ことがありますか(♉)。古い(📨)ことばに潮(cháo )騒しおさいとい(🌚)うの(🎁)があります(📸)が、海(🍙)(hǎi )鳴りはその音でし(➖)ょ(⬜)う。海(🎫)の荒れる前か(💎)、あるいは海(hǎi )の(⚾)荒れ(😢)た(🧝)あとかに(💃)、潮のさわぐ音でしょう。それは大(🐃)きなほらの貝(bè(🐩)i )で(🎫)も遠(yuǎ(🤢)n )くのほう(🕟)で吹き鳴ら(🔆)しているような(🍛)音です。びっくりす(🚳)るよう(📄)な海の声です。わ(🐞)たしも(💦)東(dōng )北の地方へ来(🏠)て、初めてあんな音を(💛)耳にしました(📦)。
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