沿道(dào )の(🧐)住民(🌺)(mín )はこれには驚(😅)かさ(🤭)れ(😳)た。家財(cái )は言うまでもなく、戸(🎃)障(zhàng )子まで取(💇)りはずして(👟)土(⚫)蔵へ入れるものがある。土蔵(zā(👃)ng )のないも(💇)のは最寄もよりの方(⏳)(fāng )へ預けると言(yá(🕔)n )っ(🌭)て(📹)背負(📼)しょい出すも(🕥)のがあ(🚔)り、近村(cūn )ま(🕊)で持ち運ぶもの(🖼)がある。
湊(⛅)みな(😺)とを出て西(xī )に(🐝)向かった水戸浪士は、石神(shén )村(cūn )いしがみ(👚)むらを通過(🥘)して(🔳)、久慈(🛴)(cí )郡(jun4 )大子村くじご(🏜)おり(🐩)だいごむらをさ(🚱)して進(jìn )ん(🖨)だが(🚸)、討手うっての軍勢も(🏮)それをささえ(💬)ることはで(⛄)きなかった(🤝)。それから(🤵)月(yuè )折峠つきおれとう(🌫)げに(🔲)一戦(🧒)し(🔘)、那須な(❄)すの雲巌(yá(🛣)n )寺う(🏠)んがんじに宿泊(🌦)し(🏊)て、上(📏)州路(lù )に向(xiàng )か(🈶)った。
切石ま(🧀)で間道を通(👱)っ(🗝)て、この浪(🐔)士の(🔘)諸隊は(🏪)伊那の(💪)本道(⬆)に出た。参(cā(🧦)n )州街道(🌂)がそこに続いて来ている。大瀬木おおせぎとい(🥈)うところまで(🙏)は(🎁)、北原(⏲)稲(🍽)雄が先に立(🍡)って浪(làng )士らを(🆑)案内した。伊那(🍲)(nà(🚥) )にあ(✂)る平田(😉)門(⬛)(mén )人の先(🎗)輩株で、浪士間(🚽)(jiān )道通過の(🗂)交(jiāo )渉には陰な(🏸)がら(📿)尽力した倉沢義髄(🕞)く(🈳)らさわよしゆきも、(🦎)その日は稲(dào )雄と一緒に歩いた(📒)。別れ(♎)ぎわ(🤙)に浪士(💁)らは、稲雄の骨折りを(😞)感謝し、そ(🥘)れに報(bào )いる意味(🗞)で記念(🐣)の陣羽織(zhī(👖) )を贈ろうとしたが、(🔖)稲(dà(🐁)o )雄の(✒)方では幕府(fǔ )の嫌疑(🔹)(yí )けん(📉)ぎ(🕠)を慮(🚭)お(🥁)もんぱかって受(shòu )け(🍔)な(✏)かっ(🦖)た。
「そ(🏪)れを聞いてわたし(🛸)も安(🤖)心(xīn )しました。馬(📩)籠(lóng )から中津(🐰)川の方へ(🛌)無事に浪士を落(🎍)とし(⏪)てやる(💋)ことで(🏪)すね、福島の(💲)旦那(nà )様も内々ないないはそれを望んでいるん(🧟)で(🦇)すよ。」(📚)
沿(yán )道(dào )の住(zhù )民はこれには驚かされた(🍭)。家(jiā )財は言う(🧥)までもなく(🖍)、戸障子(zǐ )まで(👑)取りはず(📬)して土蔵(🆎)へ入れ(🍅)るものが(🚽)あ(😢)る。土(tǔ )蔵(zāng )のないものは(💞)最寄もよりの方へ預ける(💵)と言って背(bèi )負(fù )しょい出すも(🧘)の(🚥)があり、(🐊)近村まで持ち運ぶものがあ(🍯)る。
こ(🎥)の真木(mù )和(hé )泉の死につ(🦏)いて(😉)、(🦋)景(🔫)蔵の所(suǒ )感もその手(🍶)紙(zhǐ )の(🅱)中(⛏)に書き添え(🔆)てある。尊(zū(💪)n )王と攘(❇)夷との一(🤞)致(zhì )結合をねらい、そ(🏿)れによって世態の変革を促(👐)そう(😶)とした安(🦑)政以(🌯)来の(🕶)志(🏧)(zhì )士(🏰)の運動(😬)は(🚉)、事(shì(🍅) )実においてその(🔬)中心(xīn )の人(🔼)(rén )物を失ったとも言(🎋)っ(🤘)てある。平田門人(🤧)とし(🏋)ての自分らは――(🙃)ことに(🧟)後進(🤩)(jì(🎹)n )な自(🚘)分(fèn )らは、彼真木和泉が生涯しょうがいを(🥨)振り(🌸)返(📚)って(❇)見(🦍)て、もっ(📻)と自分ら(🦉)の進(jìn )路(lù(🐳) )を見さだむべき(❇)時に到(🔩)達(dá(🌳) )したと言ってある(⭕)。
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