と言(🌡)うお隅(😤)のあ(✨)とから、(🎯)多(🛥)吉も(♉)そこへ(⬅)挨拶(zā )あいさつに(🧙)来る。その時、多(duō )吉はお隅に(🚏)言いつけて、(🔕)紺木綿(🛠)の切れ(🔣)の編み(🧔)ま(🧣)ぜ(🤫)てあ(😋)る二(💉)(èr )足(🤶)の(🚤)草鞋(xié )を(🛍)奥(📮)から(🥋)持って(🖨)来させ(💳)た。それを(⏺)餞(🚨)別せ(🛺)んべつの(😆)しる(🐟)しにと言って、風呂(lǚ )敷(🤰)包ふろ(🔔)しきづつみ(🕷)にして半蔵(💄)(zāng )の前に(🚦)出した。
「青山さん(👏)、(💳)表が騒が(👐)しゅ(💎)うご(🍕)ざ(🙋)いますよ(🤽)。」
半蔵(zāng )はその手紙で、中(🐡)(zhō(🛴)ng )津(🛥)(jī(🙃)n )川(chuān )の友(yǒu )人(rén )香(🕚)蔵がすでに京都にい(😡)な(🌒)いことを知(🍊)った。その手紙をくれた景蔵も、ひとまず長い(⬛)京都(dōu )の仮(fǎn )寓かぐう(🎵)を去(🍐)って、これを機(🎐)会(♐)(huì )に中(zhōng )津川(💮)(chuān )の方(💣)へ引き(😜)揚(yá(💟)ng )げようとしていることを知った。
「いえ、わたくし(🐽)は(📵)旅の者(zhě )でございます、お供をいたすことは御免(✒)こうむりましょ(📽)う(🚎)。」(🦒)
に(👐)わか(🌼)に宿内の光景(jǐng )も(🌠)変わ(🎅)りつ(✖)つ(📰)あ(🐣)った(🎠)。千(💸)余(🐚)人からの浪士の同勢(shì )が梨子野峠なしのとうげを登(🚨)(dēng )って来ること(💠)が知(zhī )れると、(🛌)在方(🐹)ざいかたへ逃げ去るものが(🙂)ある。諸(🍆)道具を土(🐘)蔵(📹)に入れるものがある。大(dà )切な(🦁)帳(zhàng )面(miàn )や(🏂)腰(yā(❌)o )の物(💤)を長持(😪)に(🎮)入れ、青(qī(🌂)ng )野とい(⏰)う方まで運ぶ(🍥)ものが(🤐)ある。
諏訪城(chéng )への注(🔒)進(🎂)の(🎿)御使(shǐ )番(fān )は(😸)間もなく引き返して来て、いよいよ人(🚲)数の出張があることを(🛣)告(🐊)げた。そのうち(👧)に二十八人の番士(🛌)と十九人(rén )の砲隊士(shì )の一隊が諏(🌷)訪から到着(🕗)した。別(🏚)に二(🤩)十(shí(❣) )九人の銃隊士の出張をも(🚐)見た。大砲二(èr )百(📹)目玉(yù )筒た(💀)ま(🎑)づつ二挺ちょ(🚁)う、百(🏇)目玉筒二挺(💫)、西洋流(liú )十(shí )一寸(cùn )半も来た(❎)。そ(🉐)の時、諏(zhōu )訪から出張(zhāng )した藩士が樋橋といは(🔇)し上の砥沢口と(😅)ざわ(🕙)ぐちというところ(➖)で防戦(zhàn )の(🍴)ことに城(chéng )中(🌘)の評議決定の旨むねを物頭に告げた(🚻)。東餅屋、(🐣)西(❓)餅(🚇)(bǐng )屋(🚥)は敵の(㊗)足だ(🏮)まりとなる恐(kǒng )れも(😪)あるから、(🛫)代官(🏛)所(suǒ )へ申し渡して(🚃)あるよ(🍆)うに両餅屋とも焼き(😹)払う、(😋)桟(zhà(🍱)n )か(♿)けはしも(👮)取り払う(🦍)、橋々は(🎆)切り落とす、そんな話があって、一(🌦)隊の兵と(🍳)人(rén )足らは峠(gǔ )の上(shà(🕔)ng )に(📤)向かっ(🦕)た。
香(xiāng )蔵(zā(📼)ng )
御(yù(🏠) )使番おつかいばんは早馬(mǎ )で城へ(⛵)注(⏭)進に行くと言(🎸)って、(🔽)馬(mǎ )上から(♎)その(🥔)言葉を(🤫)残した。あとの人数(🍬)にも早速さっそ(🐿)く出張す(🚄)る(👦)ようにその言伝ことづてを御(🔗)使番(🔷)に頼んで置いて、(😛)物頭もまた(🛂)乗(chéng )馬で種々さまざまな打ち合わせに急いだ(✖)。遠い(🗨)山々は隠(yǐ(🍩)n )れて見えないほ(🕘)ど(💮)の大降り(🎤)で、人も馬もぬれ(💴)ながら峠の上(🚪)を往い(📭)った(✒)り来(lái )たりした。
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