「野(yě )蠻なと(🏳)こ(💎)ろで(💨)ござ(😊)います。あんな(🖤)ところに、どうして(⛴)お住居が出(🔎)来(lái )ましょう(🐠)。」
○ 聖人・君(😷)子・善(⛏)人==孔(🦑)子のいう聖(shèng )人・君子(📝)は常に政治とい(📏)うこ(🤚)とと関係が(🐸)ある。現に政(zhèng )治の任(rè(😢)n )に当つていると否とにかかわらず(❓)、完(wá(💱)n )全(🎽)無欠な徳と、自(zì )由無碍(🍭)な(🛃)為(🥑)政能(🤺)力をもつた(🧛)人(rén )が「聖人(rén )」であり、それほ(🎷)ど(🚂)ではな(📔)く(🏃)と(🚮)も、理(⏭)想と識見(🐉)と(✨)を持ち、常に修徳に(🌧)いそしんで為政家(jiā )として恥か(🤚)し(🌍)くない(🍠)人、少くとも政(zhèng )治に志して修養をつんで(📓)いる人(rén )、そ(🎙)ういう人が「君(🏯)子」なの(🌎)である。これに反して、「(🛷)善人(⛔)(ré(🎮)n )」は必(🎼)(bì )ずしも政(zhè(🦀)ng )治と関係はない。人(👲)間として諸(🔬)徳(dé )のそなわつた人という程度(dù )の意(yì )味で用いられ(💊)ている。
よ(📂)き(📝)かな(🖲)や。
○(😁) 牢(🏥)=(🤣)=(🥪)孔子の門人。姓(🐢)は琴(🌐)((🍛)きん)(⛵)、字(📘)は子開(しかい)、(🎉)又は子張(zhāng )(しちよう)。
一〇(二一五(😠))
とある(❕)が(🏦)、(☕)もう(♋)私も安(🌽)心(🕌)だ(😉)。永い間、お(⏩)それつつしんで、この身をけがさ(🤧)ないよ(🦊)うに、ど(🏾)うやら護(🌻)りお(🧝)おせて来(⏫)(lái )たが、こ(😍)れで死ねば(🔌)、もうその心(📆)労も(📚)なく(😅)なるだ(⏪)ろう。ありがたい(🕑)ことだ。そうではな(🕎)いかね、(🚌)みんな(💥)。」
先師(🍂)が顔淵(yuān )のことをこう(📙)いわれた。――
○(🕝) 両端==首尾、本末(mò )、上下、大(🚴)小、軽(🈂)重、精粗、等々を意味(🍀)するが(🕔)、要(yào )するに委曲(🐵)(qǔ(👙) )をつくし、懇(👂)切(🌤)丁寧(🔨)(níng )に教えるという(✴)こ(👧)とを(🔝)形容して「(🔈)両端をたたく(🦂)」(👓)と(🐷)い(🗡)つたのである。
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