先師(shī )は、(🤵)喪服(🏐)を着(zhe )た人や、衣冠(💭)束(shù )帯(✨)(dài )をした人(ré(📼)n )や、(🏈)盲人に出会わ(🈺)れると、相(🍖)手がご自(🏛)(zì )分より(😩)年少(🍮)者のもので(♉)あっ(🥤)ても、必ず起って道をゆ(🚨)ず(🤶)ら(✡)れ、ご(❤)自分(fèn )がその人(ré(⏭)n )た(🔣)ちの(🎶)前を通られる(👑)時には、(🥒)必ず足を早められた。
先師はめった(🔅)に利益の問題(tí(😕) )にはふ(👛)れ(💨)られなかった。た(🏚)またまふれら(🤢)れ(🔊)ると、必ず(🎱)天(🐡)命とか仁とかいう(🍴)ことと結(jié )びつけて話された。
先師に絶無(wú(⛄) )とい(🥣)えるものが四つあっ(🌴)た(🔄)。そ(🍎)れは、独善(shàn )、執(🥘)着、固(📏)陋(🈁)、(🚟)利己である。
二七(二(èr )三(sān )二)
「詩(🏁)によって(🕹)情(qíng )意を(🖥)刺戟し、礼に(➿)よって(🔜)行動(👤)に基準を与え、楽がくによっ(🈳)て生活(huó(🎛) )を完成す(🤱)る。これ(❔)が修徳の道程だ。」(🍧)
「(📟)聖(shè(🍻)ng )とか(🍽)仁(rén )とかいうほ(🥗)どの徳は、私には及びもつかな(🤛)いことだ。た(🚪)だ私は、その境(jìng )地(dì )を目ざして厭(yà(🚙)n )くこと(🦏)なく努力し(⚡)ている。また私(sī )の(❌)体(🌕)験をと(🍿)おし(☔)て(🔭)倦(🕰)(juàn )むことなく教えて(🌙)い(🗺)る(🎶)。それだ(🏚)けが私(📂)(sī )の身上だ。」
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