五(⏫)月の菖蒲しょうぶ(🏧)が男の子にふさわしいように、桃の花(🔊)はお(❗)のずから少女にふさわ(😨)しい。長(zhǎng )い花ぶさをうなだれ、(🍤)花べん(😓)の胸(⚽)をひろげて、物(wù )思いに沈んだような海(🕙)棠かいど(♌)うのすがた(😯)は、と(🥏)うて(🤱)い少女(🥉)のものではありません。茶色(👼)(sè(🐝) )で、やや赤みを帯(🐒)びた枝の素生すば(🙆)えに堅くつけたあの(🛢)桃(tá(🌑)o )のつぼ(🧙)みこそ少女のものです。二尺にも三(sān )尺にも及(🏮)ぶほど勢いこ(📿)ん(🚞)で延(yán )びてきている(🔽)よ(📝)うなその素生すばえを(🍘)見たばかりでも、おい先(🥜)(xiān )こ(💧)もる(🍾)少女の命(🐄)(mì(🌇)ng )を思(sī )わせ(👴)るものがあり(😢)ま(🧣)す。素朴(🍃)そぼく(🐹)にふくらんだと(🌂)ころ(👜)はかわやなぎ(🛰)の趣に(👥)似(🦐)て、(💲)もっ(🌦)と恥(🕤)(chǐ )を含(🦊)み、(🕙)し(🚒)かもおとめらしい誇(kuā )りを(🏕)み(🌺)せているものは桃(táo )の(㊗)つ(🦎)ぼ(🔢)みです。
一二 長(zhǎng )いもの
(🏌)老人はわ(🎦)た(🎤)し(🚺)のよう(🌡)な年(nián )のちが(🍪)ったものをもよ(🛡)ろこんで(🔷)迎えてくれ、いろいろな(🎉)話をしてくれ(📍)ました。刀剣(jiàn )のことを書いた本(💀)などをも出して見せて(🦎)く(🛎)れました。その中には古刀と新(💩)刀の歴史が(🕠)図で(⚪)わかる(🔞)ように説(shuì )き(🐌)明かし(🌋)てあり(🍥)ましたが、そ(🐗)れ(🚈)ぞれの流(liú )儀の(📰)ちが(🛡)いと言(🤮)(yá(🥌)n )いますか、(🏓)図にあらわれ(🤩)た焼き刃の模様がちょ(🤑)うど海(hǎ(🙇)i )の(😈)岸に(🕙)寄せてはかえる潮の花の紋のよう(🍮)に見えまし(🐸)た。焼き刃の模様ほど刀鍛冶の(🌏)気(🖨)質(🥕)をよ(🐶)くあらわすものもありません。あるものは(🌰)すなおに(🎾)、ある(🔥)もの(📗)は(📶)するどく、あ(👌)るものは花やかにというふうに。
皆さんもごぞんじのように(🎋)、この日(rì )本(bě(🕕)n )のお国(🙍)が明治(👟)の御(yù(🚽) )代みよとなる前は、徳(dé )川(chuān )の世(🐢)の末(mò )でありました。もう(🏏)徳川の世の中(zhōng )もこ(🕟)れ(😗)まで(🚡)と(💖)思うもの(🏟)は、た(🧖)いがいの人が(🥩)戸(hù )まど(🛫)いして、仕(🧖)事もろくに手(🧣)(shǒ(🤕)u )につかなかった中で、よくあ(🕖)としまつ(🚚)を怠(🧤)らなかった三(🈂)人(rén )の(🧚)人がありま(🔬)す。皆さ(🔌)んは(🧀)、岩瀬(lài )肥後(🐥)い(👳)わ(😋)せひご、小栗(📗)上(🤦)野(🏉)介お(🖕)ぐり(🌸)こうずけの(⛏)すけ(🛐)の名(🤪)を覚(📆)(jiào )えておいて(🥉)いただき(🤲)たい(🌏)。ここにお(🌦)話ししようとす(😫)る栗(lì )本(🛅)くりもと先(xiā(⤴)n )生も、そういう(🦎)三人の中(🤱)の(⛺)一(yī )人で(🎖)す。
そ(🈶)こまで行(háng )きますと、ちょ(💨)うちんをつけて出迎えてくれる(🔤)人(rén )に会いました。声(🏁)をかけ(🏊)て(⛷)みると、以前にわが家(🔺)へ出入(🥏)りを(👥)してい(⛏)た男(nán )の一人です。そ(🛴)して、(🦃)わたし(🌺)の荷(hé )物を(🛩)持とうと言ってくれる(🌿)ので(🐣)す。もとも(📈)とわが家の先(xiān )祖はこの(🌱)地方のため(🐍)に働(👉)(dò(😎)ng )いた人たちで、村も先祖が開き、寺も先祖(zǔ )が(⚓)建てたというくらいですか(⏬)ら、(🚾)そうい(👄)う古(🏰)くからの気風(🛺)が(🌖)伝わっていて(📄)、なんにも土地(😴)のために(💿)尽(⛴)くした(🈚)こと(📴)のない一(🔚)(yī )書生(😖)までがこん(🕯)な出迎えを受けるこ(📤)と(🛰)さえ(🙃)自分には過ぎたこと(🐒)のよう(🚙)に思いまし(🐵)た。わた(🕠)しは足(zú )をふるさとに踏み入(🛰)れ(🔹)たばかりで(🤤)、まだ(🕔)そんな父の時代という(🌨)ものが根深く残っ(🔤)ている(🦗)ことをも思いました。
そ(💛)の時(shí )わたしは生まれて初めて(🛳)大洋を望んだと(💠)言ってもいいほど(😉)に(🎣)思(sī )いま(🔩)した。それば(👷)かり(🔭)でなく、(😄)布(bù )施さんを(🛩)そその(💄)か(🖋)しまして、その砂浜に着(zhe )物(wù(🔻) )をぬぎ(😅)す(👹)て、(🔁)二(🐓)人して寄せ(🍌)くる波の間を泳いだこともあります。そのへ(🥏)んは(😖)海水(🏍)を浴びに来るものがよく(🚿)波にさらわれると(🀄)こ(🦓)ろだ(📞)と言わ(🕴)れる(🔠)くらいの岸で(🦏)し(🏹)たが(🤔)、し(⤵)かしわ(🐑)たし(🤧)はた(🏴)だ(🐿)大洋を望むだけにはまんぞくし(🧞)ませんでし(🏡)た。
四(🐲) (🍉)呉(🚥)くみ(🔃)子(🤩)さん
前にもお話(huà )し(🤧)したように、木(mù )曾の古道は深い山の中に(🍴)あり(🦀)まして、道(⛪)(dào )に迷(mí )う旅人(🛷)もす(🚅)くなく(Ⓜ)なかっ(🐁)たとこ(😀)ろから、そ(🕜)んな言い伝えが生(🉐)ま(😎)れてきたのでし(🈂)ょう。ははき木と(👃)は「ほうきぐさ」(🥊)の(📞)こと(🥘)。高さ四(🧚)五(👵)尺(chǐ )ぐらい(🕔)の草(cǎ(💰)o )。平(🏈)(pí(🚭)ng )地にあ(🔻)ってそう遠(🐒)く(💀)から望まれる(🤭)もの(✊)でもありません(🛁)。こ(👴)れはや(👾)はり(⛪)高いところか(🍯)ら(🍭)見(🦖)おろした感じで、谷(gǔ )底(🦏)(dǐ(🧛) )に隠れている山(shān )里の草のことを言(yá(🅿)n )ったもの(💷)で(🧙)し(🅰)ょう。そのは(🤫)はき木が行っても行っても遠(yuǎn )くなるというところに、けわし(❔)い(🐸)山道を(🍕)踏(tà )みなやん(🅾)だ昔(xī )の(👏)人の旅の思いもあらわれ(🎴)てい(🕍)ると思い(⛅)ます。おもしろい言い伝(👰)えではあります(👷)まいか(🔕)。この言(💑)い(📶)伝(🎹)えにこと寄(⛔)(jì )せ(🍂)て、ある(🏄)かと思(🧣)えばないものを(🍓)ははき木にたとえ(🥨)た古い歌もあ(🗡)り(🕦)ますよ。
八(bā )月も半ばになりま(🎲)す(🌌)と、つ(❎)ばめは木曾谷き(👃)そだにの空(😟)を(🦖)帰(guī )って行き(🕷)ま(➡)す(📳)。姉の家の門口(🤯)かどぐちへもつば(📗)めは(💀)あいさつに来て、(🚾)
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