「どうし(🥑)ても(🤠)、やらなけアならないか(🌓)な。」年寄(➕)つたの(😮)が、そんな(⏺)事を云(yún )つた。が、他(tā(🗄) )の「(📷)幹部(bù(🛑) )」は、(📯)今時、こんな事(🦌)(shì )を云(yún )ふのをきい(🍕)ても、(🍩)「冗談(🐢)云(yún )つちや困る(🕥)」(🕹)とさへ思はなか(🥖)つた。かへつて、首(shǒu )を一緒(♒)にかしげて考へこんだ(🏋)りし(🐎)た。そして、
そし(🖐)て、「こ(🏊)の事に對して(🚱)意(yì(👒) )見の(🌶)ある(👊)方は(🐞)、手(shǒ(😢)u )をあげて自(zì )分に云(yún )つて貰(shì )ひた(🎴)い。」と云つた。
「大きな圖(tú(📻) )體し(👾)やが(📃)つて(👜)、この野(☝)(yě(🐈) )郎(📆)。」(🌼)
が(⚽)源(yuán )吉(🗒)は(➿)、母親の、それをき(🕚)い(🐅)てゐる(🍤)うちに、自分でお芳を憎(zēng )んで(🎉)ゐる(📔)のか、あはれ(🧖)んで(🔠)ゐ(💟)る(🚌)のか分らない氣持(😀)になつ(🚵)た。げつそり頬のこけた(👁)お芳が郵便(biàn )配(pèi )達(🍻)を入口に(❎)立つて待(dài )つてゐる恰好(hǎo )が、源吉には見(👈)(jiàn )えると思つた。弱(🏫)々しい、考へ(🎞)込んでゐる眼が(🛠)、どうしても離れない。大(⚡)きな腹を(⏫)して、――だが、そこ(🙋)へ來ると、源吉は(🤚)頭を振る(🕐)やうにして、眼をじつとつぶつた(🍮)。胸が變に、ド(🍬)キついてきて、彼には苦(kǔ(📨) )しくて(🔸)たまらなかつた(🥌)。
(🦐)年(📋)寄つ(🥀)た百姓(xìng )が上つた。―(🥠)―色々説をきいたけれども(🔑)、みんな「不義不(〰)忠」のことばか(🕝)り(🔽)だ(🏬)、と云つた。言葉が(🌖)齒(🆗)からもれて、一言々(📛)々の間(jiān )に(⛪)、シ(🐞)ツ、(🦋)シツといふ(🕝)音が入つた。――地主(📑)樣と自分達は(💸)親(🚧)子(🤝)の(😷)やうな(🆖)ものだ。若いものは、そ(💽)れを(📵)忘れてはならない。「いや(🔯)し(📔)くも」(🤩)地(⛴)主樣にたてつ(🤞)くやうなこ(🎒)とは(🚇)しないことだ(🌄)。「畑でも取り上げられたらど(🐣)うす(🏴)るんだ。」―(🏷)―さ(🎇)う云(yún )つた。「お父(🥪)アーン、分つ(🕹)たよ(🧦)。」と、後(hòu )から叫んだも(🤝)のがあつた。終つ(⚽)てその年寄が(🐺)壇を下り(🚾)ると、又(yòu )ガ(🗡)ヤ/\した。
「何(😟)處(chù )さ(🚑)行え(🔇)つてる?(😳)」
(🥫)まづ、そして、根(🈵)(gē(💖)n )本(🎥)的なこ(🤖)とが(🕯)決められ(🛬)た。それから(➿)それをどういふ風(fēng )にしてやるか、とい(⛳)ふこと(🗓)が問題(tí )にな(⛹)つ(😟)た。それは、二(🧜)、三日(rì )に(🧖)、地主の(🍈)差(😬)配が例年の通り※(「廴+囘」、第(🥠)4水(shuǐ )準2-12-11)つてくることになつて(📪)ゐる(💣)ので、(🏾)それに、事(🐑)(shì )情を(🎙)説明し、すぐ地主(zhǔ )に(🌾)交(jiāo )渉(dié )を始め(🖖)ることになつた。この(🙃)時(shí )、そ(🚯)の色(🚔)々な交渉の(🚱)間小作の(🤖)米(mǐ )を(🐊)どうするのか、と(⤴)云ひ出す(🚑)のがあつた。それが又(🔙)(yòu )相當大きな(🏟)こと(😷)な(🛅)ので、中々意見が一致しなかつた。又(yòu )百姓には(🚎)、そ(🔷)れを最(🆓)後迄の見(jiàn )通(tōng )しを(⬇)つけた上で(🔷)、確(què )實(🎎)な(❓)――手落ちのない(🌴)成算で(🛄)やつ(🍢)て行けるこ(💴)と(🍋)が出來なかつた。この所、先(xiān )生(shēng )の意見を(🖱)きい(💣)た(⛵)。校(xiào )長(🛤)(zhǎng )先(xiān )生(shēng )は(🌖)、まづ、町にゐ(🧝)る商賣人に自分達所有(🎡)(yǒu )の(🌸)畑(tiá(⚽)n )物を全(quán )部賣(🎗)つ(⏲)て(🍋)し(🛹)まひ、(🈴)その(🦖)背(💙)水の陣で(🐇)、地主(zhǔ(🍃) )に當るこ(🕚)と(🍚)にし(🌤)たらい(🐫)ゝ(🚹)、と(🅿)い(🌧)ふことを云(yún )つた。そ(🍃)れには二つ(🌼)の(🏡)條件を(🛃)つけた。第一は最(🎮)初(chū(😍) )の地(dì )主(zhǔ )への交(jiāo )渉(🚤)が不(💏)調に終つたら、第二は地主がその結果、作物を(🍢)無(🚘)理(lǐ )に押へるといふ(🏈)やうな樣子が分つた(🍙)ら、と(🐛)いふの(🅱)がそれだ(🚾)つた(🌒)。一軒々(⛸)々(🌻)持つて(💆)ゐた(🚾)ので(〽)はすぐ押へら(🍱)れるし、又(yòu )そのために、結(jié )束が破れる(♒)お(🍪)それもあつ(🚋)た(⬇)。先(⬛)生はかういふ(♊)點を(🦔)防ぐために(🚬)もこの方法は重大であると云(👲)つた。かう(🏖)いふ事は百姓(🔷)(xìng )にはか(🐰)なり思ひき(😙)つた(🐞)ことだつたけれども、それが當り前の(📘)ことの(♑)やうに思(sī )はれ(😲)る程皆せツぱつま(⛓)つてゐた。
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