「(🖇)そうかね――。」
い(🍈)そ(🔛)いで、寝(😸)巻(quà(🏆)n )ねまきをジャンパー(⏰)に着か(🌦)え、夜(🥏)具(jù )を押し入(🤝)れにしまいこむ(🍥)と(🥝)、(🈚)ぞんぶんに窓をあけた。風はな(🧞)かったが、そとの空(🐘)(kōng )気(qì )が、針先はりさきをそ(🥚)ろ(🚘)えたように(🗝)、顔い(🧝)っぱい(😭)につきさ(🛰)さっ(🥊)た。
先生(🍹)(shēng )は、そう言って(🆚)、次(cì )郎に目(mù )くばせ(🔇)した。次郎は待(🕒)ちかま(💏)えて(🐖)いたよ(♌)うに(⛎)、自(🌎)分のそば(🦒)に置いて(🥩)いた紙袋(🐬)かみぶ(🌳)くろから、(🌾)ガリ版(bǎn )の(🌙)印(🚦)刷(shuā )物を(📼)とり出して、(🥖)み(🎽)んなに配布し(🛬)た。
かれは心(😔)の(💴)中で強く否定(🗂)し(💦)た。しかし、否定した心(xīn )そのものが、やは(🐺)り(🚹)、ふだん(😸)の秩序(xù(💔) )を失(🚙)った心(xīn )でしかな(🤦)か(🏞)っ(🌺)たのである。
次郎(🍛)は、(🕤)す(🐘)ぐ(🈴)、事務(wù )室の前(🦄)か(❗)ら玄関に(🚄)かけての掃除(🚞)(chú )を手(shǒu )伝(🧓)った(😐)。朝(cháo )倉先生(shēng )も、そのうちに(📹)塾長室(shì )から廊(láng )下(🕠)に出(chū )て、み(⏸)んなの(🍏)様子(🎶)を見ていたが、それもほん(🎹)の(🏑)しばらくで、(🚫)すぐまた塾長室にもどり、椅子に腰こしを(⚾)おろすと、(❇)そのま(😤)ま何か深(🕖)く考えこんでいた。
かれには、ま(🍏)ったく自(🚳)(zì )信がな(🚃)かった。白鳥会時代の心の(👬)修練(lià(🐮)n )も、友愛塾の助手として(💤)の現(xià(🚟)n )在の信念(niàn )も、(🌮)こ(🐐)うした(🗑)場合の態度を決定す(🔥)るには(⏺)、何のた(🏉)しにもならなかっ(🌆)た。かれがこれまで信奉しん(🈴)ぽうもし(🎚)、実践じっせんにも(👇)つとめて来た、(🅰)友愛(🏍)・正義・(🈂)自(zì )主・自(💴)律・創(👌)造、といったよう(♟)な、社会(huì )生(shē(👑)ng )活の基本的徳目とくも(🧗)くは(🛏)、(🗜)今(🃏)のかれに(🏮)は、全く力のない、空疎く(🚎)うそな(📒)言(🌁)葉(yè )の羅(🍙)列(liè )られつでし(🍯)かな(🎠)かった。そ(🦏)してそこ(👽)に(😵)気(qì(🏾) )がつ(🐀)く(⏯)と、かれはいよいよう(🌳)ろたえた。
しか(✝)し、つぎの瞬間しゅんかんに(⏫)、かれの頭にひらめいたの(🕜)は大河(hé )無門(mé(✋)n )のことだっ(📮)た(🥔)。か(🍖)れは、す(🔛)る(🤾)と、もう(🏹)飯島の存(🌘)(cún )在を(💈)忘(wàng )れて、大(dà(🏥) )河の姿を便(🗓)所のあちらこちらにさがしていた。
次郎は、そ(🍝)れで安(👤)(ān )心(xīn )する気にはむろ(🧣)んなれなかった。しかし、夫人(rén )がそんなことを言って自分(fèn )をなぐ(⏮)さめるた(㊗)めに、わざ(✝)わ(⏸)ざ自(👔)(zì )分の(🗿)室にやっ(🎖)て(🚪)来(🌥)(lái )たのだと思(💒)うと、(🐯)何(hé )か心のあたたまる(🏒)思い(😦)がした。そして、その(🔑)日(⏸)(rì )の(📙)かれの日記の中に(🖐)、(🌮)そ(🍗)のことが、今(⏯)朝(🐊)からのできごととともに、大(⏪)(dà )事(🔭)に書きこまれ(🐷)ていた(🦕)こと(🥅)は、い(😖)うまでもない。
朝倉(🔠)先(xiān )生(shēng )は、手にもってい(🐛)た塾生名簿(♐)を畳たたみの(🍌)うえに(🔩)なげだして(🆓)、腕をくん(🚘)だ。そして、かな(✋)りながいこ(🍼)と、眼を(🆎)つぶっ(🈸)てだまりこんでいたが(🎓)、やが(🎑)て眼をひらくと、ちょっと飯島のほ(🐕)うを(🔁)見(jiàn )たあと、みん(🛩)なの顔を見まわ(🐃)して(🥠)言(🌳)った。
「君(💡)(jun1 )ら(😽)のそうした(🏃)非(🐄)良心的な態度は(🚇)、君ら自身(🕢)をますま(💨)す非良心的にするば(📝)かりで(😻)はない。それがある限度をこす(😄)と、つ(🐉)いには、(🏭)愛情と忍(👼)耐(🎢)にんたいと(🌑)をもって、(🧔)君らの良心を力づけ(🧔)ようと努(nǔ )力して(🏇)いる人の心(xī(🚡)n )までをきずつけ、そ(🚢)の愛情と忍(rěn )耐とを、憎(zēng )にく(😚)しみ(🕵)と怒い(💍)かり(🏯)とに(🀄)代えてしまうものだ(😝)。現に君らは、今(jī(🔰)n )朝の板木の(🚁)音の(🚱)調子(🐫)が途(tú )中(🍔)とち(🥓)ゅうから変わ(❄)ったことで、それが(🔧)わか(⚫)っただ(🚠)ろうと思(sī )う。あの(❔)、(🤺)おだ(🙋)や(💄)か(🚾)で辛抱(🏰)づよ(📷)か(🐅)った板(😞)木の音が、おしまい(🎐)になっ(🐡)て、急(jí )に怒(nù(🤡) )り(👡)だしたとし(🗯)か思(sī )えないような乱(🎦)調子になった(🏿)が(⏬)、あれは、君らのあまりに(🈳)も非良(liáng )心(🍋)(xīn )的(🚹)な態度(🌯)が、板木(💶)をうつ人の心を(😛)き(🎚)ずつけた証(zhèng )拠しょうこなのだ。……(🌶)む(🌄)ろん、私(😫)(sī(💌) )は、愛(⛳)(ài )情も忍(❇)耐(nài )心(xī(👓)n )も失った(🐑)、ああした乱暴(bào )な打ち(🔌)か(😁)たを是認ぜにんはしていない。また、それをやむを(💈)得ないことだ(🐂)として弁護(hù )しようと(🕗)も(❤)思(sī )っていな(🤠)い。怒りや短気は、(🕘)友(yǒu )愛(ài )塾の精(jī(🤑)ng )神(💓)とは(⛎)根本的(de )に相(xiàng )いれないものなのだから(👔)、どんな事(shì )情のもとでも(📑)、(🔞)ああ(🗡)した(🍯)打(dǎ(🛶) )ちかたは、(🤨)二(🍙)度とくりか(🎦)えされてはならないことなのだ。もし今(jī(🕝)n )朝(cháo )の板(bǎn )木当番(💳)が、つい(🧑)に業ご(🌝)うをにやしてあんな打ちかたを(🍍)したとする(🌠)と、私はその人(🌲)のために、(🏁)ま(💨)ことに(🙀)残(cán )念(niàn )なことだ(🗨)と思(🖊)ってい(♍)る(🦌)。し(🦍)か(🍵)し、(🗽)いっそうわるい(⏳)のは(🤾)、ああした打(🛠)ちかたを余儀(yí )よぎなくさ(😁)せ(🉐)た君らの態度だ。君らさえもう(🏒)少し良心的であっ(🍊)てくれたら(💨)、板(🌱)木を打った人も(🐿)、ああしたあやまちを犯お(🌫)かさ(🍑)ないですんだのだろう(🖐)と(👧)思(🍆)う(💱)と、それが私(🍾)はく(🔻)や(🍐)し(🧀)くてな(👽)らない。……だが、それは(🕹)まあ(🤫)い(🤙)い、それは百歩をゆずってあきらめるとしても、ここ(🧦)にどうしても私(🌳)に(⛸)あきらめのつかな(👩)い(🚆)こ(🧙)とが(🕶)一つある。それ(🔔)は(⭕)、(🛀)愛(👋)情(🤖)で打(🏆)たれた板(🏙)(bǎn )木(mù )の音(yī(🍆)n )では寝(🏔)(qǐn )床を(🏔)はな(🆘)れようとしなか(♟)っ(🕝)た(📚)君らが(📷)、(💵)怒(🐼)りで打(💎)たれ(👄)た(🍄)板木の音(🥈)では、わ(🗺)けなく(🐆)はね起(qǐ )きたということだ。その点で、君(jun1 )らは精神的にはまだ(⚫)奴隷(lì )どれい(💌)の(🧠)域(yù(🎦) )を一(👀)(yī )歩(bù )も脱だ(⛄)っしてい(🛥)ないとい(💔)うことを証明(míng )してい(🐊)る(🃏)。いや、それど(♓)こ(🔴)ろか(🏘)、君(jun1 )らはより(🔵)いっそうみじめな奴隷になるこ(🗻)とを(🏭)希望(wà(🤰)ng )している(😡)と(💫)さえ(🈁)私(sī(📊) )には思える。こ(🍫)れは(🛢)ほんとうにな(😜)さけ(🛥)ないことだ。私は、むろん、こう言った(⛩)から(⏸)と(💬)い(♊)って、怒り(🔔)に対しては怒りをも(🧒)って(🎥)立ち向(🌆)(xiàng )かえ、と君(jun1 )らにすすめているのでは(🤗)ない。ただ私は、愛情に対して(🕣)は(🦖)、つ(🍩)けあがり、怒りに(🛠)対(🛹)しては、ただちに膝ひざ(💷)を屈(⛏)(qū )くっする(🔅)ような(🤵)君らの奴隷(lì )根(📢)性こ(🐷)んじょうが、なさ(⛔)けなくて、じっとしてはい(👸)られない気(🍥)持(😯)(chí )ちがするの(🌷)だ―(🚆)―」
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