第七章(🥤) 浅間(jiān )の(🌇)ふもと
そん(🏚)なに年(nián )ごろも近かったもので(✒)すから(📑)、お(😜)たがいに長い(🆒)長(zhǎng )い手紙(🤣)を(🔼)書(💛)きかわしたり、も(🐿)らった手紙(zhǐ )はたいせつにして何(😫)度もくりか(🆓)えし読(⏮)んでみたりいたしました。めずらし(🌩)い本(🔮)でも手に入(💐)れるものがあれば、それをみん(🈁)なに回し(⌛)て(🙍)、お(🐵)たがいに(🌊)読んで見(📈)、時には書(⬆)(shū(🎡) )き写しなぞした(🌦)ばかりでなく、おじさ(❓)んや兄たち(🚴)に話せない(🎬)よ(⛴)う(👧)な(🌼)こ(🐒)とでも語り合(💫)うこと(🍡)のできるのはお友だちでした。寒い日(🤣)で(📎)も、なんでも(🥣)、た(🔇)ずねたりたずね(🍽)られたりし(💪)て、一枚のふとんを引き合いな(🚳)がら長(zhǎ(🧠)ng )い冬(⏳)の夜を送ったことの(🐼)あるのも、そうい(👎)うお友だ(🎭)ちなかまでし(🐹)た(🔟)。
当時は刀鍛冶で妻子つまこ(🌘)を養うこともできない(🙊)ような時であった(💘)と(🗃)い(💱)います。それ(🥘)で妻子を養(🌘)お(🚩)う(🅱)とす(♊)る(🖐)には、どうして(🆎)も古刀の「にせも(🔠)の」を(🥪)作るよりほか(🌗)にそ(🏄)の日の(👎)暮(mù(🌗) )ら(❎)しようが(🐘)あ(🎷)りません。当(🖥)(dāng )時、は(🅱)ぶ(🏥)りのいい(➗)刀鍛冶という刀(🍹)鍛冶は(🐎)みな、そういう「にせもの(🐹)」を作って売っていたといい(🥒)ます。来(lái )助老人(ré(🚟)n )はそれ(😮)ほ(➖)ど刀の道(🌓)のす(🎛)たれ(📬)た(➗)のを(🎟)悲しみまし(🏙)て、(🏏)草ぶ(💡)か(🗼)い(🍸)いな(🌪)か(🐉)に引きこむ気にもなったのでしょ(🐿)う。刀鍛(🚣)冶(🅱)(yě )としてその道(📧)に一(yī )生(shēng )をささげるためには、妻をも(🍼)持(chí )つまい、子(🐗)を持(⏹)つまいという、そんな決(💠)心にも至った(🐣)のでし(😅)ょう。百姓のくわ(🐓)やかまを(💔)打ちながら(🏟)、三十年もじっとしん(🌿)ぼうしている(✒)ような(🍻)こともそこ(⏮)から(🙂)はじまっ(🔘)て(🔎)き(🐺)た(😸)のでしょう。聞け(🏁)ば聞くほ(🏼)ど、わたし(🕒)もたずねて行(🚿)ってみたく(🦓)な(🌿)っ(🕦)たも(🎹)ので(🌧)すから、そのこ(🔚)とを茶丈のむす(📘)こ(🌯)に話した(🕐)とこ(🍛)ろそんならい(🔱)っし(🔄)ょに行ってあ(🔁)げ(💧)ましょうと言って(🎗)、こころよく引き受けてくれたのです(🗿)。
あ(🚚)れはわたしなどのまだ青(qīng )年のころのこと(🏫)で(🎶)したが、そ(🛌)の日の(🤝)葬式について、(🥜)今だ(🎗)に(🥇)わた(🥑)しの胸(xiōng )に(😢)浮(fú )かんでくること(🗼)が(⛔)一つ(🐣)ありま(🌗)す。それは『小(💇)(xiǎ(🍍)o )公子』の訳者を記念する(🍦)ために、いろいろ(🍭)な書物や雑(zá )誌の類が数(🥅)(shù )多(duō )くその墓のほとりにう(🏒)ずめられたこ(🚒)とでし(➰)た。まあ(🌽)、堅い石の棺かんの中(zhōng )に置いてすらどう(😱)かと思われるよ(🔃)うなも(🧣)のを、(😦)まして漆もはいって(🐜)い(♐)ない木(🆙)の箱の中に納(🥏)めたのですから、よくいく日もちこたえ(🐧)よう(💝)と(📧)は掛(🏡)(guà )念けねんされまし(💮)たが、しかし土の中に書物の類(👜)をし(🌉)まいま(😗)したら、何(🎤)が(🆙)なしにその墓(💿)のほ(🤬)とりを立(🤲)ち(🖲)去(🖨)り(🔩)が(🤕)たく思わせました。あれから(🥌)、もうかな(🌟)りの年月(yuè )がたちま(😱)す。しか(🏴)し時を記(🥚)念(🌲)しようとす(🔕)る人(😖)々(🌅)の心は長く(🔚)そ(🎺)の土(tǔ(💹) )に残りました。
一四 朝
「ハハキトク、スグコイ。」
一(🔵)二 長い(🤵)もの
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