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Aと、(🐵)晴れやかな声で(🎚)云いなが(🔪)ら、いきなり鼻先のドーアを(💳)開(🔴)けて、ナ(🤢)オミが(📬)私の(🤤)眼の前に立ちま(🚦)した(⏭)。

A「光ちゃん、お遊び(🥧)な(🌜)」(🍥)

A貝島も不断よりは(🏆)力(🕑)の(🌈)籠(🙃)った弁舌で、流(😾)暢に語り続けて居(🚘)ると、(🛬)その時までひっそりと(🆑)して居た教場の隅の方で、誰か(🐫)ゞ(🥠)ひ(🐟)そ／(♑)＼(💷)と無駄話をして居(🐺)るのが(🌗)、微かに貝(🈯)島の耳(👪)に触さわ(🗳)った。貝(🤙)島はちょ(🏈)いと厭な顔(🎯)をした。折角みんなが気を揃えて静粛を保って居るのに、―(🔘)――全く、今日は珍(👁)し(🥝)い程生徒の気(🌈)分(🐴)が緊張して(🌗)居る様(🌒)子だのに(🥪)、誰が(🤱)餘(🤒)計なおしゃべ(🔯)りをし(🧦)て居(🔓)る(🏦)のだろう。そう思っ(👓)て、(🦒)貝島はわざと大きな(👩)咳拂い(🔦)をして、声のする方をチラリと睨(🐑)みつけながら、再び(💀)講話(🐎)を進めて行っ(💰)た。が、ほ(🤝)んの一二分間沈黙したかと思うと(🐁)、又しても話声はこ(⛷)そ／＼と(🔯)聞え(🏚)て(🔎)来る。それが(🔩)ち(🔔)ょ(⬅)うど(🍅)、(🕐)歯の痛み(🛺)か何かの(🙄)ように、チ(🖼)クチクと貝島の(🎷)神経(🐚)を苛立(🌱)たせるので(👘)、彼(🍻)は(⏺)内々(💡)癇癪を起し(💤)ながら、話声が聞える度びに急いで其の方を振り(🐛)向くと(🐔)、途端にパッタリと(🥃)止ん(🌒)で(🌑)し(🚆)まって、誰(🌚)がし(🐇)ゃ(🕹)べって(🎳)居るのだかは容易(🛰)に分ら(🤚)な(🐒)か(⬜)った(🖕)。けれども(🃏)其れは、教(⏲)室の右(🚾)の隅の方の、(💊)沼倉の机の近所から(🌖)聞えて来るらし(🐺)く、しゃべって居る者はたしかに(🧔)沼倉に違い(🍚)ない(👊)と(🛬)推量されて来た。若しも其の者が(📂)沼倉以外の生徒(🕤)であっ(🆎)たならば、殊にい(🧤)たずら者の西村なぞであ(🏠)ったらば、(😒)貝島は直ぐにも向き直(🐏)って叱り(🐏)つ(🚆)ける(⚾)所だけれど、なぜ(🔔)か彼には(📒)沼倉と云う子供(🙊)が叱(📵)りにくいような(🎷)気が(😄)した。何だか斯う、(🦊)子(💢)供(🐛)で居て子供でないような、煙(🖇)ったい人(🍎)間のように感ぜられ(😥)て、(🍮)叱る(🔚)の(🍇)が気の毒でもあれば不躾でも(✊)あ(🍓)るかの如く(🎴)思われ(🥗)たの(🧥)であ(✒)っ(🤛)た。一(😄)つに(💦)はまだ馴染みの(👜)薄い為(❎)めでもある(🍴)が、(🏻)彼は(🈁)今日まで沼倉に対し(🏅)て、教(🤫)室での質問以外に、親しみ(⛸)深い(🏹)言葉を交(🙄)えた事は(🐨)一(🍮)度もな(🎞)かった。で、成るべ(🤼)くならば(🥘)叱らずに済ませよう、そのうちには(📙)黙るだ(🍤)ろ(🚼)う、と、出来るだけ貝島は知らない風を装って居(📕)ると(🈯)、反対に話声はだん／(📫)＼無遠慮に(🚪)高(🌾)まって来て(🧟)、遂には(⛪)沼倉(🚢)の口を動かす様子までが、(🐌)彼の眼に付くようになった。

Aしずか(🧞)な部屋に、ぽんと吐月峰はいふきの音が鳴(🚌)った。そして老人が二(🕦)服目(👍)の刻みを詰めて(🦈)、雁首がん(🕔)く(🔮)びの臀し(💑)りで煙草盆(🏂)の火をさぐってい(💢)るあいだに、美佐子(😝)は(📢)黙って席(🎾)を外し(🎾)て、二(📂)階の梯子(🥡)段はしご(🐐)だんを上って行った(🤜)。下で(🎼)お(👷)久と顔を合わすのが厭だ(📏)っ(🆑)た(🐝)の(🐣)であ(🍓)る。

A（(🌳)文造　再び真(🛸)青な顔に(🕣)なる(🤹)）(🤛)け(⛺)れ(🐄)どね、坊つちやん、まあよ(🖤)く考へて下さい。夢子(📢)はあなたと結婚した(⛓)方が、女優で居るより(⏬)も幸(😭)福でせうか(⛎)？

A春琴、ほ(♐)んとうの名は鵙屋琴もずやこと(🐓)、大阪道修(📱)町どしょう(🔉)まちの薬種商(〽)の生れで歿(👛)年ぼ(🍳)つ(😍)ねんは明治十九年十月(🆘)十四(🐂)日、墓は市内下寺(📁)町の浄土宗(❓)じょ(🅱)うどしゅうの某寺ぼうじにある。せんだって通(Ⓜ)りか(🥊)かりにお墓(🍮)参り(❇)をする気に(🏅)なり(🐨)立た(🛵)ち(🏗)寄よって案内を乞こ(🎭)う(😉)と「(🤙)鵙屋(😫)さんの墓(😻)所(🙃)はこちらでございま(✡)す」といって寺男が本堂のうしろ(🔶)の方へ連れ(🛩)て行った(🖲)。見るとひと叢(🥄)むらの椿(🈹)つばき(📗)の木かげ(😐)に(😊)鵙屋(🦀)家代々(🕺)の墓(➕)が数基ならんで(👮)いるのであったが琴女の墓ら(🔜)しいもの(🥀)は(⛩)その(🥃)あ(🕖)たりには見あ(♉)たら(🦕)なかっ(🧐)た。むか(🕔)し鵙屋家の(🕶)娘むす(✉)め(🍃)にしかじかの人があっ(🌃)た(🍟)は(🍀)ずですがその人(🗜)のは(🐴)とい(📹)うとしば(🤛)らく考えていて「それならあ(🛋)れに(🉐)ありますのがそれかも分りませ(💪)ぬ(🥠)」と東(❌)側の急な坂路に(🆙)な(😙)ってい(🌈)る(📇)段(🛸)々の上へ連れて行く。知っての通り下寺(🔲)町の(✊)東(🙁)側(🛺)のうし(🎶)ろ(👄)には生国魂いくたま(🎦)神社の(♑)ある高台(🌻)が聳そ(🈺)びえ(📨)ているので今(😓)いう(🕹)急(⛰)な(💽)坂路は(🐎)寺の(⏪)境(🐹)内け(😎)いだいからその高台へつづく(🐈)斜面(🔻)しゃめん(🎌)なのである(🐰)が、そ(👺)こは(🙋)大阪(⛱)にはちょ(❄)っと珍めずらしい(💖)樹木の繁しげった場所であっ(🕶)て琴女(🌗)の墓はその斜面の中腹を平らに(🌛)し(🆎)たささやかな空地あきちに建って(🐆)い(🦐)た(🧒)。光誉春琴恵照禅定尼、と、墓(🕣)石の表面(🚣)に法(🏦)名を記(🖥)し裏面に俗名鵙屋琴、号春琴、(🎞)明(👮)治十(🐳)九(💃)年十月十四日(🏗)歿、行年ぎょうねん五(🏓)拾八歳ごじゅうはっさいとあって(🚲)、側(👚)面に、門人温井ぬくい佐助建之と刻し(🍗)てある。琴女は生涯しょうがい鵙屋姓せいを(🌅)名のっていたけれども(🧒)「門人」(🙄)温井(🍵)検校けんぎょうと事実上(👥)の夫婦ふうふ(😜)生活をいとなんでいたの(🥏)でかく(🐴)鵙(😹)屋家の(🙃)墓地と(🍏)離はなれた(🐧)と(🦍)こ(🕙)ろへ別に一基を選ん(🥃)だ(🍋)のであろうか。寺男の話で(😀)は鵙屋(💎)の家はとうに没落ぼつらくしてしまい近年は稀まれに一族の者(⏮)がお参りに来るだけで(🗺)あ(👣)る(🛺)がそれも(🌑)琴(🧀)女(💣)の墓を(🍯)訪おとなう(🥫)ことは(✉)ほとんどないので(🍌)これ(🛍)が(🤯)鵙(🍨)屋さんの身内(👲)のお方のも(✳)のであろうとは思わなかった(🎁)とい(🅿)う。すると(❕)こ(😢)の(😕)仏さまは無縁むえんになっているのですかというと(⛺)、い(💔)え無縁(🍎)という(🏞)訳(😩)ではありませぬ萩はぎの茶屋の方に住んでおられる七十恰好かっ(🐿)こうの(⛲)老婦人が年に一(🌛)二度お(🙅)参りに(🗯)来ら(👓)れ(👑)ます、そのお方(⛲)は(🌘)この(⛲)お墓へお参りをされて、それから(📰)、それ、ここに小さなお墓があ(🍷)るでしょ(🏃)うと、その(🙀)墓の左脇ひだりわきにあ(🙈)る別な墓を指し(🏗)示し(🍏)ながらき(🎷)っとその(🥛)あとで(🈚)こ(🚜)のお墓へも香華こうげを手(🌅)向たむけて行(🈹)かれ(👽)ますお経料など(⬛)もそ(🦃)のお方(🚖)がお上げに(😋)なりますと(🧗)いう。寺男が(🚈)示し(🗿)た今の小さな墓標の前へ行って見ると石の大きさ(〽)は琴女の墓の(🐥)半分くらいである(🏟)。表面に真誉琴台正(🔐)道信士と刻(🧝)し(🏍)裏面に俗名温井佐助、号琴(🏡)台(🏵)、鵙屋春(👁)琴門人、明治四十(♓)年十(🗓)月十四(🌇)日歿(🏀)、行年(💈)八拾三歳とある。す(🚼)なわ(📕)ちこれ(🎂)が温井検校の墓であった。萩の茶屋の老(🐔)婦人(🥨)というのは(🗝)後に出(🥏)て来るか(🤩)らここには説くまいた(🥙)だこの墓が春琴の墓にくらべて小さくかつその墓石に門人で(🧜)ある旨むねを記(👛)して死後にも師弟(🐧)の礼を(🕍)守っ(👒)ているところに検校の(🗜)遺志がある(🔅)。私は、お(✨)りか(🤨)ら(💢)夕日が墓石の表にあかあ(🐴)か(🧜)と照(🕟)っているそ(🧔)の(🎤)丘おか(🍯)の上に彳た(🌇)たず(🙄)んで脚下にひ(❓)ろ(🦀)が(🎟)る大大阪市の景観を眺(✝)ながめた。けだしこのあ(🔛)たりは難(😧)波津なにわ(😎)づの昔(🚟)か(🍺)らある(🌾)丘陵きゅう(〰)りょう地帯(🐚)で(🎄)西向きの(🚨)高台(🐩)がこ(🎥)こからずっと天(😃)王寺(🌑)てんのうじの方(🚓)へ(🌈)続い(🚪)てい(🚶)る(🔁)。そして現在では煤煙ばいえん(🏨)で痛(👌)めつ(🛃)けられた木の葉や草の葉(🚘)に生色がなく埃ほこ(🖤)りまびれに立(🙆)たち枯かれた大木(🏦)が殺風(🔒)景さっぷうけいな感じ(🐃)を与えるがこれらの(🍾)墓が建てられた当時はもっと鬱(📈)蒼(🔬)う(🚲)っそ(🏷)う(☝)と(🌾)し(🥍)てい(🧙)たであろうし今も(🦉)市内(🥛)の墓地として(⚽)はまず(🙄)この辺が(⏩)一(👡)番(⛽)閑静かんせ(⛽)いで見晴らしのよい場所であろう。奇くしき因縁いん(🤝)ねんに纏まとわれ(🍃)た二人の師弟は夕靄ゆう(🌜)もやの底に大ビルデ(🎹)ィングが数知れず屹立きつりつす(🍈)る東洋一の工業都市を見下(😀)しながら、永久に(🔲)こ(🕗)こに眠(💐)ねむ(🙍)っているの(🎑)である。そ(👈)れにして(♎)も(🗨)今日の(🗃)大阪は検校が在り(🚹)し(🎗)日の俤おもかげをとど(📘)めぬまでに(🚢)変(🏽)っ(🤢)てし(🍻)まった(💻)がこの二(✒)つの墓石の(🥓)みは今も(🍵)浅から(🦎)ぬ師弟の契(🏅)ちぎりを語り合っているよう(🚽)に見える。元来温井検校の家は(🎛)日蓮宗にちれん(🦀)し(📣)ゅうであって検校を除く温(📄)井一家の墓は検校の故郷こ(🖌)き(♐)ょ(🏞)う江州ごうしゅ(🧥)う日野(🍷)町の某寺にあ(🔂)る。しかる(👝)に検(🤾)校が父祖代々の宗旨しゅうしを捨てて浄(🦉)土宗に換かえたのは墓(😥)になっても(🙈)春琴女の側(👈)そばを離れま(🌤)い(🚚)と(🚫)いう殉情じゅんじ(🌮)ょう(🌙)から出たもので、(🥨)春(🤳)琴女の存生(📑)中(🤽)、早くす(🍂)でに師(💸)弟の法名、(🙆)この二つの墓(⏬)石(🏷)の位置、釣合(🔥)つり(😳)あい等が定められてあっ(🤔)たとい(🐖)う(🚫)。目分(👎)量で測っ(🚹)たところで(🚫)は春琴(🔒)女の墓石は高さ約六(🔶)尺検校のは(➗)四尺に足らぬ(🚥)ほどであろうか。二(⚡)つは低い石(⛺)甃いしだた(💉)みの(🏷)壇だ(❤)んの上に並(🤸)ん(㊗)で立っていて春琴女(🦉)の墓の右脇み(💎)ぎわきに(🏀)ひと本もとの松まつ(🏆)が植えてあり(💼)緑(🍻)の枝が墓石の上へ屋(🐓)根の(📎)ように伸のび(👟)てい(🐲)る(🔍)の(🧔)であ(🍪)るが、その枝(🈁)の(🍨)先が届かなくなった左の(🛣)方(🍦)の(💱)二三尺(🕹)離れ(⬆)たところ(📙)に(🥇)検校の(🔚)墓が鞠躬加きっきゅうじょとして侍坐じざ(💬)する(👂)ごと(🎈)く(🔗)控ひ(📓)かえてい(🧀)る。それを見ると生前(🎈)検校(🎭)がまめまめしく師に事つか(😾)えて影か(🎎)げの形に添そう(🗡)ように(😬)扈(🕓)従こしょう(🎣)してい(🚦)た有様が偲(🕰)しのばれあたかも石に(🈳)霊れいがあ(🧖)っ(🛎)て(🌍)今日もなお(🤚)その幸福を(😹)楽し(🍤)んでいるよう(🖕)である。私は春琴女の墓前(🥈)に跪ひざま(🚄)ず(🐔)いて(🥁)恭うやうや(❕)しく礼(🍇)をした後検校の墓石に(🦓)手をか(🐴)けてその(👆)石の頭を愛撫(🐘)あいぶしながら夕日が大市(🥘)街の(🥚)かなたに(😃)沈(😍)しず(🤭)んで(⏯)しまう(🌝)まで丘の上に(🍄)低徊ていかいし(🧚)てい(📉)た