漫画《導 尿 オナニー》2行目ライン
導 尿 オナニーあらすじ
皆(⚫)さ(♑)ん(💱)はお友(👈)だちをなくし(📚)た(🦌)覚(jià(🐝)o )えがありますか。わた(🖐)しには二(èr )十七(🗣)(qī )の若さでなくなっ(♐)た一人のお友だちがあ(🔟)りました。わ(🌞)たしがその人(🔧)を知(zhī(🔝) )ったのはなくなる三(sān )年前(qián )ぐ(🥃)らいか(👱)ら(🕯)で(🎫)、そ(🔦)んな(🍅)短い交(🌬)際(🍉)では(👔)あり(😨)ましたが、不(📊)思議にもそのお(🍪)友だちはなくなったあ(🆚)とにな(🍑)って(🏛)、いろいろ(🐋)わたしに話しかけ(🎑)るようになりま(🌁)した。その人ののこした言(😋)葉が物(wù )を言うようになりま(🛅)した。ほんとに(🥔)、そのお友(yǒu )だち(🔒)は(🚲)遠(🍻)い草(cǎo )葉の(🚜)かげか(🥙)ら(👨)も深(shēn )い声(💍)を送(sòng )って(🏠)よ(🎏)こすような人(📎)でした。
そ(💕)のこ(❓)ろの(🚭)木曾(céng )路(🛒)は(👶)まだ、わた(🤝)しが初めて上(shà(🥅)ng )京した時(📗)に(📦)歩い(🚗)た(⛽)ま(🍯)まの道でした(🚗)。行(háng )く(🔫)先の(🏬)谷のかげに休み茶屋などが隠(📹)れていて、(🆓)石をのせたその板屋根か(🙂)ら(🈵)は青(qī(⛸)ng )々とし(😹)た煙(🍊)の立ち登るのが見えました。皮のむな(🎙)び(🍏)、麻(🧝)のはえはらいか(🃏)ら、紋のついた腹掛けまで、昔(xī )のままの荷馬がいい鈴の音をさ(🕶)せながら行ったり来(lái )たり(❇)しているのもその(🚜)道(dào )でした(🥀)。
吉村よ(🍞)しむらの(😘)むすこさ(🔴)んは(🐅)秋の新学(xué )期(🙆)のした(🈴)くもありまして、(🐨)町での(🍈)親類回りをすました上(🌗)、東京(jīng )のほうへ先に帰(guī )って行きまし(👠)たが、わたし(🦍)は自(zì )分の仕事を持っ(🍿)てきていたの(🥥)で、それのすむま(🚄)で(🛢)姉の家にとど(😫)まりまし(👶)た(👽)。
わたしも(🔈)これ(🐿)ま(🦕)でいろ(🌵)いろな人(📓)(rén )に会いましたが(🏐)、この古着屋さんほど(🍘)いろいろなことをやった人(🚿)を(😃)見(😢)たこともあり(😁)ません。絵の(🙃)具屋(📚)の(👻)手代(dài )、(🤞)紅(hóng )べに製造業、(🔯)紙すきなど(👝)から、朝鮮貿(mào )易と出かけ、帰(🥘)っ(🦑)て(Ⓜ)来て大(😎)阪で紀州炭ずみを(🤴)売り、東京へ引っ越して来(🚿)(lái )て(📻)まずガラ(🕚)ス屋(🐛)に雇(🦓)われ(🐞)、そ(🌵)の次が(🌡)くつ屋となっ(🌛)て(🔞)こう(🍂)も(🐚)り屋を(🛤)兼ねたと言(🦆)いま(📛)す(🕓)。
仙(💣)(xiān )台のような(🧘)都(dō(🀄)u )会(🙁)ですら(😜)この(🚑)とおりですから、まして荒(huā(🙃)ng )浜あらは(😴)まのあたり(📪)に住(zhù )む人たちの言葉には(🚱)土地のな(🎦)まりも濃(nóng )い。あ(😙)る年、あの(🔋)漁村(cūn )に悪い病がはやって、(💛)それ(🎊)を調べるために(💟)内務(wù )省から役人(rén )や医(yī )者(❔)の出張(zhāng )したこと(📰)があるそうで(🍖)す。ところが、荒浜の漁師(shī )た(😮)ちの言(yán )う(🐭)ことは、(🚓)それらの役(yì(🕤) )人(🐆)や医(👶)(yī(🍋) )者はおろか、仙台(♑)から付(fù )いて行った人にすらよく聞(🖼)き取(qǔ )れ(🤙)なかったそうで(👸)す。
(💾)それもそのは(👆)ずです(🍝)。あ(👺)れ(📥)はただ(🅿)の俗(📄)謡(yáo )でもなくて、古い歴(😕)史(🗽)のある朝(cháo )鮮征伐(fá )のおり(🌵)の凱旋(xuán )がいせんの曲だ(🔹)と聞(wé(🔚)n )きます(🔘)。おそらく、昔(xī )の(🖱)仙台武士(🦏)は軍(jun1 )いくさの(🥠)旅から帰って来て、た(🤺)がいに祝いの酒(🍻)をくみかわし、手拍(pā(⛲)i )子(🦆)でも打ちなが(🛒)ら、心(xīn )ゆく(🔲)ばかりあの歌を合唱(🏨)し(📦)たものでありましたろ(🌠)う(🎱)。陣(zhè(🚠)n )中の着物(wù )も解き、重(💗)い(🏖)刀もわきに(🏏)置い(🍲)て、ふ(🛷)たたび(🛤)妻(qī )子(🔡)に迎えられた(😥)時のよ(🎹)ろこ(⛽)びは、いくら歌っても歌い(😾)つ(🎥)くせないよ(🏓)うな(🔅)もの(🈺)で(🌝)ありましたろう。
五(🏯) かしど(🤶)りのあいさ(🎤)つ
かし鳥があ(🎏)いさ(🏉)つに来ました。
わが家の墓地(🔅)(dì )は村の裏側(cè )にある古(👖)い丘の(💦)上で、永昌寺(🌉)え(😡)いしょ(😓)うじと(🔬)いうお寺の境内に(🍊)つ(🤠)づいたところにあ(👶)り(💘)ます。すぎの木(mù(🏡) )立ちの(♊)間から、浅い谷(gǔ )の向こ(❇)うに木(mù )曾らしい石をのせた人家(jiā(🚉) )の板(🌯)(bǎ(👶)n )屋(👊)根(🦁)、色(🔝)づいた(🈲)柿かきのこずえなぞ(💶)が見(jiàn )えるところで(🥪)す。大(🧣)黒(hēi )屋だいこく(🕤)やと(👙)か、八幡(🏛)屋(wū )やわたやとか、その他いろいろな屋号のついた(🏻)家々のこけ(🐗)む(🍯)した(👶)お墓が並んだわきを通(tōng )っ(⛩)て、す(⬇)ぎ(🐃)の枯(🖥)れ葉の落ちて(👴)いるしめった土(🤫)を(😐)ふんで行く(🥏)だけでも(🔧)、なんとなく(🌉)心の改まってくるような(📓)ところ(🌰)です。その(🕘)墓地の突き(😜)あたりに(🎈)、(🤕)どまんじゅうのかたち(😩)に小高(📵)く土を盛りあげ、青々と(👒)した(🕯)芝草の色(🐤)もむ(🥈)か(🧥)し(👂)を語(🎉)り顔なのが、父(💲)の長(🚷)く眠(mián )っている(🕒)場(📚)所(🤙)で(🍯)した。永昌(chāng )寺(♿)の本堂で母の葬(🐊)儀を(🕝)すませた(😼)あと、遺骨は父(fù )の(🛺)墓のわきにうずめまし(🏽)たから、同(tóng )じかたちのものが二つ(🥇)そ(🎥)こに(✂)並(🚛)びまし(🌂)た。
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