バラエティ番組《野外 ポルノ》2行目ライン
野外 ポルノあらすじ
(🦎)水戸ほど苦(🍊)しい(🎁)抗(🍅)争(🍌)を続けた藩もない。それは実(shí )に藩論分(fèn )裂の形(xí(🔣)ng )であらわれて来た。もとよ(🌹)り、(🧥)一般の人心は(👝)動揺(yá(👯)o )し、新(xīn )しい世紀もようやくめぐ(㊙)って来(lái )て(🏾)、だれもが右す(🗽)べき(📙)か左(📚)すべきかと狼狽ろうばい(📊)する時に当たっては、二百何十年来(lái )の旧(jiù )を守って来た諸(🌖)(zhū )藩(🅿)のうちで(♋)藩論の分裂(🏽)しない(🛺)と(🚰)ころとてもなかった。水戸はこと(🥍)にそれ(📯)が激しか(🌌)ったのだ。『大(👵)日(rì(🚭) )本史』の大業を成就して(🤸)、大義(yì )名(míng )分(👲)を明らかに(⛵)し、学問(✝)を曲げ(📘)てまで世に阿(🚊)おもねる(💘)ものもある徳川(👗)時(shí )代にあってとに(🍞)も(🐃)かくにも(🚪)歴史(shǐ )の精(💠)(jīng )神を樹(😹)立(😬)(lì )したのは(🧦)水戸(hù )で(🏾)あった。彰考館しょ(😷)うこうかんの修史、弘道(dào )館こ(✨)うどう(🔇)かん(📍)の学問は、諸藩の学(☝)風を指導する役目(mù(♉) )を勤め(🛥)た。当時における(🗳)青(qīng )年で多少(🦀)なりとも(㊙)水戸の影響を受(shòu )けないも(🛸)の(🕍)はなかったくら(🌽)いで(🤭)ある。いかん(🚛)せ(🕺)ん、(🌨)水戸(🎩)はこの(🈯)熱意(yì )をも(👻)って(💄)尊王佐幕の一(🏫)(yī )大矛盾(🏿)につき当(🚩)たっ(🍽)た(🧒)。あの波瀾はらんの多い御隠居(🎴)の生涯(yá )しょうがいがそれだ(😠)。遠(📒)く(🕕)西山公せいざんこ(🐬)う以来の遺(yí )志を(📢)受けつぎ王室(📘)(shì(🛥) )尊崇の(🚆)念(🛀)の篤(🙆)あ(📰)つかった御(🌆)隠(✍)居(jū )は、紀(🐒)(jì(🏗) )州や尾州の藩主と並んで幕府を(⛽)輔佐する上に(👆)も人一倍(bèi )責任を感ずる位(🤬)置(zhì(♌) )に立(🍬)たせられた。この水戸の(🍆)苦悶(🛐)くも(🎑)んは一(⭐)方に誠党(dǎng )と称す(🕙)る勤王派の人たちを生み(🕛)、一方(🚰)に(♟)奸党かんとうと(🏐)呼ばる(🦕)る佐幕派の人たちを生(shēng )んだ。一つ(🥝)の藩(🍿)は裂けてたたかった(💿)。当時(shí )諸藩(🚶)(fān )に(🚛)党派(pài )争(zhēng )いはあっても、水戸のように惨(🐿)酷ざ(⏬)んこくをきわめたと(😗)ころはない(🦍)。誠(💌)(chéng )党(dǎng )が奸党を見(🥥)るのは極悪(è )ごくあ(🏅)くの人間(jiān )と心(💐)の底から信じたの(✈)であって、奸(📽)党が誠党を見るのもまたお家(🚀)の大事も思(⚪)わ(🥉)ず御本家大(🚡)事(shì )と(🤦)いうことも知(zhī )らない(🔷)不(bú )忠の臣と(🐋)思い(💅)込(🌐)んだ(🗄)のであった。水戸(hù )の党派争いは(🕞)ほとんど宗(zōng )教(jiāo )戦(😙)争に似ていて、成(chéng )敗利(🛶)害(⛽)(hài )の外(🎡)(wài )にあるものだと言った人もある。い(👬)わゆる誠党(dǎng )は天狗連て(🦀)ん(🏹)ぐれん(🍊)とも(😋)呼び、いわゆ(🕦)る奸党(🤞)は(😤)諸(🙎)生党と(😸)も言(🌳)(yán )った。当時(shí(🎤) )の水戸藩に(👺)あ(💓)る才(🍪)(cái )能(🚨)の士で、誠でないものは奸、奸(jiān )で(🙈)な(🦗)いものは誠、両派(pài )全く分か(🤜)れて(🧕)相鬩(xì )あいせめぎ(⛔)、その中間にあるものをば柳(💒)と呼(🤓)んだ(🗺)。市(shì )川三左衛門(🌡)を(👖)はじめ諸(zhū )生党の領袖りょうしゅうが国(🕝)政を左右す(⛱)る(➖)時(🏹)を迎え(📲)て見ると、天狗連(🦖)の一(yī )派(🖇)は(📶)筑波山の(🚽)方に立てこもり、(🔄)田(tián )丸稲右(yòu )衛(wèi )門たま(🗣)るい(🌄)なえもんを主将に推(♈)(tuī )し、亡なき御隠居(🏌)の御(yù )霊(🐼)代みたましろを奉じて、尊攘(🚫)の志(zhì )を(💐)致(🕵)い(🔫)たそうとしてい(💿)た。かねて幕府(fǔ )は水(🍔)戸の尊攘派を(🏫)毛ぎらい(🍆)し、誠(chéng )党(🌹)領袖の一人な(🥁)る(🚻)武(wǔ )田(tián )耕雲斎(🛺)た(❤)けだこうう(🧜)んさ(🌗)いと筑(💧)波に兵(🦕)を挙あ(🍒)げた(✌)志(💦)士らとの(👇)通謀を疑っていた際(📯)である(🐀)から、早速(💰)さ(🕰)っそく耕雲斎に隠居(🍛)慎(shèn )いんきょつつ(🛒)しみを命じ、諸(zhū )生(shē(👿)ng )党の三左衛(🎹)門らを(🎰)助けて筑波の暴徒を討(tǎ(😍)o )うたしめるために関東(😑)十一(yī )藩の諸(zhū(🤨) )大名に命(mìng )令を下した。三左(🉐)衛(wè(😶)i )門(mén )は兵(bīng )を率(🏚)(lǜ )いて江戸(🖱)(hù )を出発し(🥨)、水戸(🕐)城に帰(🥚)(guī )って簾(📎)中れんちゅ(🚷)う母(🕴)公貞芳院ていほういんならびに(📏)公(🍶)子らを奉じ、その(👼)根拠(jù )を堅(🏰)めた。これを聞(🛒)いた耕(gēng )雲斎(zhā(👤)i )ら(⬛)は水戸家の存(🤚)亡が今日(⬅)にあると(🗓)して、幽屏(💖)ゆうへい(👽)の身ではあ(🌂)るが禁を破って水戸(🗂)を出発した。そして江戸に(🚦)ある(🔧)藩主を諫(jiàn )いさめ(🌸)て(🚞)奸(jiān )徒かんと(💑)の排斥を謀(móu )はか(💋)ろうと(🔪)した(💸)。か(💾)く(🎾)一藩が(♊)党(👯)派を分(🥥)かち(🔭)、(🥎)争(♑)闘を事(🐍)とし、(🌎)しば(🎸)らくも(🍹)鎮(🥩)静する時のなかったため(⛳)、松(🥖)平大炊(chuī )頭お(📬)おい(💮)の(🎒)か(👟)み（宍(🔳)戸(hù )侯ししどこう）は藩(fān )主(🍜)の(🌇)目(🧜)代もくだいとして、(👊)八月十日に水戸(🔜)の吉(👍)(jí )田に(🐖)着(🕒)(zhe )い(🎮)た。ところが(🔛)、水戸にあ(🍓)る三左衛門はこの鎮(🐶)撫ちんぶ(🦈)の使者に随行して来た(🖍)ものの多くが自(🍀)己(💎)の反(fǎn )対(😡)党(🌔)である(🤑)のを見、そ(🖨)の中(zhōng )には京(🖍)都より来(😫)た(🥜)公子(zǐ )余(🛳)(yú )四麿よ(😼)し(🍁)ま(🌭)ろの従者や尊攘(💐)派の志(🍩)士なぞのあ(🕺)るのを見(🔬)(jiàn )、(⛽)大炊頭(tóu )が真意を疑(👍)って(🔡)、その入城(🔟)(ché(😤)ng )を拒(jù )ん(🏓)だ。朋党ほう(🌁)とうの乱はその結果であ(🔓)った。
とうとう、田沼(zhǎ(👫)o )玄(📛)蕃(🏫)頭げん(🖌)ば(🚪)のか(🤑)み(😎)は来(lái )な(💗)かった。合戦は諏訪松本両勢の敗退と(🦑)な(🤕)った。にわかの火の手が天の一(yī )方(📛)に揚が(🛌)った(💕)。諏(zhōu )訪方(fā(🚂)ng )の放火だ。浪士(📠)らの(🌤)足だまりをなくする意(yì )味(wèi )で、彼(bǐ )らはその(🏴)手段に(💤)出(🥟)た(♒)。樋橋村の(⛪)民(🍎)(mín )家(jiā(🙀) )三軒(xuān )に火を(👝)放って(🎪)置いて(🌔)退却(què )し(👐)始(shǐ )めた。白昼のように明(🍯)るく(📋)燃え上が(🚜)る光の中(🥕)(zhōng )で、諏訪(🚬)方に(📟)はなおも踏(tà )みとどまろ(🐇)う(🕘)とす(🌓)る勇者もあり、ただ一人(rén )元(😶)の陣(zhèn )地に引き返(fǎn )し(👧)て来て二発の大(💧)砲を放(📉)つものさえ(🚒)あった。追撃の小競(🔁)合こぜ(🥜)りあい(😻)はそこにもここにもあった。そのうちに放(fàng )火もすこし下火に(🍀)なっ(🕰)て(📔)、二(è(🍌)r )十日の夜の五つ時(👱)の空には地(dì )上(shàng )を照(zhào )らす月代(🌹)つきし(🌏)ろとてもない。敵と味(wèi )方(🔵)の(💃)見定(dìng )めも(🌌)つかな(🔹)いような(🛐)深(🉑)い闇やみが総崩れに崩(bēng )れて(🏂)行く諏訪松本(běn )両勢を包んでしま(😖)った。
(🍅)幕府への遠慮(🐼)から、駅長(zhǎng )としての半(bàn )蔵は家(jiā )の門前に「武田伊賀守(shǒ(🐠)u )様(🍞)御宿おん(🌮)やど」の札も公然と(🏚)は掲げさせ(🖤)なか(🐥)っ(📟)たが、(🏀)そ(💘)れでも玄関のところには(✍)本陣らしい幕(mù )を張り回させ(🦑)た。表向きの(🏩)出(chū )迎(yíng )えも(🥒)遠(🌚)慮(🔈)して(🙀)、年寄(🚁)(jì )役伊之助(🔔)と組頭(🚞)くみがしら庄助(🛒)(zhù )し(😚)ょうす(😵)け(👖)の二人(rén )と共に宿は(🕔)ず(🤓)れまで水(🍊)戸(hù )の(📹)人た(🆚)ちを(🕦)迎えよ(🏫)うとし(🔙)た。
多(duō )吉(👌)は別れ(📽)を(👲)惜しんで、(❌)せめ(⏯)て十一(yī )屋(🍶)までは見送(sòng )ろうと言った。暇(xiá )乞(🎆)いとま(🈹)ごい(🔤)し(🍥)て(⚪)行く半蔵(🛣)の後(hòu )ろか(🕞)ら、(🈷)尻端しり(🛤)はしを折(🐯)りながら追い(😊)か(🎍)けて来た。
(🌔)しか(💯)し、郷里の方の(🥍)空(🙄)も心(xīn )にかかって、三人の庄(🥀)屋(💉)がそこそこに(🌏)江戸を引き(🐤)揚げようとし(🆚)たのは、(😟)彼(bǐ )らの滞在が六月から(😲)十月(yuè )まで長(zhǎng )引いた(👲)た(🥂)め(🦏)ばかり(🚸)でもな(🔥)かったのである。出発の前日、(🔑)筑(zhù )波つくばの方(🗝)(fāng )の水戸(📳)浪(➕)(làng )士の動静(jìng )について(👫)、確かな筋(😑)へ届(🌝)いたという(🔮)う(🤒)わさを(💢)東片町(dī(👟)ng )の(🏋)屋(🖤)(wū(🤗) )敷(fū )から聞き込んで来た(🍕)ものもあっ(🎛)たから(🗨)で。
もとより浪士らは(🕉)後方へ引(😠)(yǐ(😐)n )き返すべくもない。幕府(fǔ )か(➕)ら回(🏩)された(😬)討(😂)手うっての(🥜)田沼勢は絶(jué )えず後(🐯)ろか(📀)ら追って(🔫)来(♋)るとの(🎗)報知しらせもある。千(🐩)余人からの(🐖)長い行列(💗)(liè )は前後を(📬)警戒し(💎)な(🎌)がら伊(yī )那の谷(🤺)に続(🕞)いた。
「(🗑)何(hé )しろ(📗)、こ(🔛)れはえ(🐖)ら(🏒)い騒(🤪)ぎになった。」(🤶)と吉(jí )左衛(wè(😍)i )門は案(àn )じ顔(🖍)に言った。「文久(jiǔ )元年十月の和(🕥)宮か(🚌)ず(🧦)の(📕)みやさまがお通り(📭)以来だぞ。千何百人からの同(📬)勢(shì )をこ(📪)んな宿場で引き受けようもあるま(❇)い。」
その時(shí )、宿(xiǔ )泊人(😑)数の(🔔)割り当(👨)て(🏎)に(🥎)村(cūn )方へ出歩いていた宿役人(🕢)仲間(jiān )も帰って来(😣)(lá(📣)i )て、そ(👃)こへ顔を見せる。年(nián )寄役の伊之(zhī )助(zhù )は荒町(dī(💁)ng )あらまちから。問屋(🎠)九(💠)郎兵衛は峠から。馬籠(🧜)ではたいがいの家(🛍)が浪士の宿をすることに(🚄)なって、万福(🖊)寺あたり(🎷)でも引き(🗼)受けられ(📂)る(🌴)だけ引(👘)き(🏕)受(shòu )ける。本陣とし(🐑)ての半蔵の家は(💎)もと(💏)より、隣家の伊(yī )之助方でも向(🔘)(xià(🧤)ng )こう側の(🍚)隠宅まで御用宿ということにな(😽)り同勢(🧐)二十一(🌶)人の宿(🎹)泊の用意を引き受けた(♏)。
「半蔵さ(💸)ん、まあ話しておい(🕎)で(🥢)なさるさ。」
十一(yī )屋の隠(yǐ(🌥)n )居(jū(✊) )は店先にいた(🎯)。格(🕞)子戸(hù )こうしどの(🌊)なか(🎄)で、旅(🤙)籠屋はたごやら(🐃)しい掛け行(🥣)(há(🛅)ng )燈あんど(🎐)んを張り替えていた。頼む用(🌈)事が(➡)あ(🦇)っ(📐)て来た半(👉)(bàn )蔵を見(jiàn )ると、(🗨)それだ(🏜)けで(🔷)は(📬)済ま(⏰)させない。毎年(nián )五月二十八日には浅草川(chuā(🍜)n )あさ(🤗)く(🛎)さがわの川開きの例だ(🧔)が、その年の花(🛣)火(huǒ )には日ごろ出入りす(🆒)る(⛎)屋(wū(👺) )敷方の御隠(yǐ(🔛)n )居をも若様(yàng )を(🧜)も迎えることができなか(💿)ったと(🏾)言っ(📟)て見(jiàn )せるのはこ(⏫)の(🛰)隠居(⏸)だ(👀)。遠く(🙁)は(😋)水神(🎓)す(🔵)いじん、近(jìn )くは首(🏰)(shǒ(💸)u )尾しゅびの松(⛸)あ(🔵)たりを(🐨)納(🔶)涼(🌊)の場所(🍭)とし(👐)、両国を遊(🗑)覧の起点と(🌗)する(🚢)江(🐽)(jiāng )戸で、柳(👘)橋に(😘)つないで(〽)ある多(duō(🌐) )く(📆)の(❌)屋形船やかたぶねは(🐚)今(jīn )後(hòu )どうな(🐭)る(㊗)だろうなどと言(✉)(yán )って見せるのも(😍)この人(rén )だ。川一丸(😤)、関東丸、十(🈶)一間丸など(⬅)と名のある大船を水(🍒)(shuǐ )に浮かべ、(🍆)舳先(😋)へ(🔃)さきに鎗やりを立(😻)てて(🔲)壮さかん(😮)な船(💉)(chuán )遊びをし(🔻)たという武家全盛(shèng )の時代を引き合いに出さないまでも(🎺)、船屋形の両辺(🔛)を障(zhàng )子で囲み、浅草(🏄)(cǎo )川に暑さを避けに来る大(dà )名旗本の多かったころ(🔂)に(🥫)は、水に流(🕝)れる提灯(dē(🐡)ng )ちょ(🛹)うち(🐻)んの(🐲)影(🐠)がさ(🤳)ながら(📳)火の(👝)都鳥(niǎo )であったと言っ(📿)て見(🥡)せるの(☕)もこの話(🏿)し好きの(🗡)人だ。
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