日本《射精 後 残 尿 感 痛み》2行目ライン
射精 後 残 尿 感 痛みあらすじ
「無知で我流の新説を立てる者もあ(🎿)るらしいが、私は絶対にそんなこ(📀)と(🦅)は(🎛)し(🥈)ない。私はなる(👍)べく(🦎)多くの人の考えを聞(wén )いて取(qǔ )捨選択し(🕊)、なるべく多く実(shí(🎮) )際(🧦)を見て(🎿)それを心(xīn )にとめておき(🅾)、判断の(🌔)材(📋)(cái )料にす(🥋)るように(🏀)つ(🔕)とめて(🍋)いる(📐)。む(🥚)ろん、それではま(🍱)だ真(zhēn )知(🥩)とはい(😐)え(🧕)な(📹)いだろ(📽)う(🤶)。しかし、それが真(💖)知にいたる途みちなのだ。」
「泰(🕌)伯(👘)たいはくこそは(💁)至徳(dé )の(👘)人という(💳)べきであろう。固辞して位(wèi )をつがず、三たび天下を(📍)譲ったが、人民には(💒)そう(🔖)した事実を(🍬)さえ知(🈂)ら(🏙)せ(🔲)なかった。」(🔨)
お(Ⓜ)ののく(🙅)こ(🦃)ころ(🦊)。
「知ってお(💽)られます。」
「(⏪)楽師(🌥)(shī )の摯しがはじめて演奏(zò(👄)u )し(🥉)た(🤲)時(🍾)にきいた関雎かんしょの終(zhō(🏬)ng )曲(qǔ )は、洋々とし(🔕)て(🍢)耳(📤)にみちあふれる感があっ(🔉)たの(🌖)だ(🎫)が――(😨)」
「私は幸(xìng )福だ。少(🍂)しで(😥)も過(guò(🚿) )ちがあると、人(rén )は(⛏)必ずそれに気づ(〽)いてくれる(📆)。」
三三（一八(bā(🤫) )○）
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A「た(🎙)いがい、そんなところだろうと(🌩)は(👢)思(👸)って(🎮)いま(🏾)したが、し(🚈)かし、奥さん(💁)、あなたはよく(🎵)その方(✉)角に(🤵)お気が附きましたね。大(🤚)谷さ(🥁)んのお友だ(🎛)ちにでも頼(🗄)んだのですか」
A「要す(🍥)るに、」こんどは(⏬)、ほとんど(🌓)泣き声であ(🙃)る。「伝(👸)統、というこ(💱)と(🦋)にな(🕊)ります(🌤)ると、よほどのあ(📯)や(🎍)ま(🛺)ちも(😺)、気がつかずに見(💢)逃してしまう(🤝)が、問題は、微細な(🆘)ところに沢山あるのです。もっ(📞)と自由(🛥)な立場で、極く(🏗)初等的な(🐟)万人むき(🏅)の解(🕜)析概論の出ることを、切に、希望(📕)している次第であり(🕯)ます。」(🐪)めちゃ(🌙)めちゃ(🔞)で(🎺)ある。これで(🏵)末弟(🎋)の物語は(🚊)、終(🏡)ったの(🔎)である。
A鶴子が帰って(🌴)行(👥)ってから(🛸)数日過ぎて(🏙)、いよいよ出(🚈)発(🍅)の日(🥗)が(🗃)二(⏺)三(🏙)日後にさ(🍸)し迫っ(🏵)た頃、亡なくなった父の(😿)妹に(🏐)当る人で「(🏸)富永(🔲)の叔(😧)母ちゃん」と呼(🖊)ばれている(🥈)老(🏪)女(♋)が(🎅)、或あ(⛱)る日(🍻)ひょっこり(🏗)訪ねて(📪)来た。幸子は、(👿)今まで(📡)一度(🈹)も(☝)見え(🐳)たことのない叔母が、(✝)暑(🕣)い日(🌃)ざかりに大阪か(🈲)ら出て来たのに(😫)は何か用件がある(🦑)ことと察し、その用件も大凡おお(🍺)よ(🥉)そ分ってい(👉)るような(🙁)気がし(🎒)たが(♋)、矢張思った通り雪子と妙子の(🚤)身柄に関しての問題であっ(📯)た。―――つま(🎸)り、今までは本家(🤚)が大(🍓)阪だっ(➕)た(🚀)から、二人(⛄)の妹たちが彼方此方あちらこ(🔻)ちらへ往(🛑)いったり来たりもよかったけ(😧)れども、これからそ(📎)うは(🐦)行か(🚩)ないと(🧕)す(🍊)ると、もともと(🛫)二人は本家(🍃)に属す(🎨)る(🧣)人なの(🕘)で(🉑)ある(🌖)から、これ(👧)を機会に(🌆)本家と一緒に(🗒)東(😼)京(🆖)へ行くべ(🍟)きであると思う(🛺)、(🦁)ついては、雪(🧕)子(🔏)は別に(🐜)支度をする必要もないことであ(🎶)る(🥜)か(🤣)ら、(🐡)明日(🏏)にも上本(🍰)町へ帰って、(🌧)家(🆗)族と一(🥁)緒に立(🔼)って貰い(💻)たい(🌯)、妙(🌜)子の方は(😛)仕事を持っていることだから、跡(🏕)始末(🏞)のために多少おくれる(⛷)のは仕方がないとして、一二箇月後にはこれも(🕷)間(🗨)違(🏚)い(🈶)なく引き揚(🎪)げて貰いたい、尤もっ(🏵)とも仕事(🤴)そ(👅)の物を止やめ(🆕)させよ(🔉)う(❄)と云うので(🐆)はないか(🙊)ら、東京(🔺)へ来てからで(🐭)も人形の(🌒)製作に耽(🐤)ふけることは(🦏)差(👆)支えない、(🐗)むしろ東京の(🙁)方があ(📑)あ云う(🍠)仕(😁)事には(🕋)便宜が多いくらいであろう。義兄も、折角世間に認められ(🧑)出した(🥈)仕事であるから、(😴)当人の製作態度が真面(👪)目まじめでさえあるなら、(⏯)東京に於い(✴)て又仕事部屋を(📙)持つことを許してもよいと(🚦)云って(㊗)い(✒)る、―――と云う(🥥)ようなことなの(🥔)であるが、実(🚵)はこの問題は、先(🍖)達せんだって鶴子(😔)ちゃんが泊りに来ていた間に相(🎾)談すべきで(🚐)あった(🚅)のだけれども、休養させて(⛱)貰いに来て、そう云う肩の凝る話を持ち出(🔗)したくなかったので、何も云わないでしまった(💟)から、大儀な(📝)が(🚟)ら(🧖)叔母(🏼)ちゃんが行っ(⏰)て話してほしいと(💂)云う(🦎)こと(🥖)で、今日(🐤)は私が鶴子(🛹)ちゃんの使で出向いて来た(🤗)、(🚯)と云うので(👪)あ(🗯)った。
A「今からだと、(🎍)ちょうど時(🤟)間の都合も(👤)いいし、(🥊)―(🏂)――」
A「いらっしゃい(⛽)まし、この鞄(🈶)は？―――(🌑)」(🤫)
A同年。同月。七(🚓)日、戊寅、幕府に於て、(♌)女房等(❗)を(💕)聚め(🚠)て(💦)御酒宴有(🆑)り、時に山(🐡)内左衛門尉、(😰)筑後(😀)四郎(👂)兵衛(🐅)尉等(🎧)、(🥃)屏の中(🕊)門の砌に徘徊す、将軍家簾中より御覧(🦅)じ、両人を御前の(🔹)縁に召して、盃酒(🛎)を給(🏡)はる(🍕)の間、仰せられて(😨)曰く、二人共に(⬛)命を殞すこと(⌚)近(🦁)きに在るか、一(🚚)人(🚣)は(💳)御敵たる可し、一人は御所に(👄)候す可き者なりと云ふ(🌺)、各怖(🎄)畏(⌚)の気有りて、盃を懐中して早出すと(🎣)云(🐹)々。廿日(🖕)、辛卯、(⛽)南(👑)京(🥧)十五大寺(🥂)に於て(🌭)、衆(🎓)僧を供養し、非人に施行有(🕰)る(🕦)可きの由、(🌫)将軍家(🚐)年来(🌽)の御素願な(👀)り(🐆)、(📌)今日京(🐝)畿内の御家人等(🌥)に(⏸)仰せらる(🛤)と云々(🌅)。廿七日、戊(🐐)寅、霽、(🚰)宮内兵衛尉公氏、将軍家の(🌍)御使として、和田左衛門尉(🕜)の宅に向(💴)ふ(🍗)、是義盛用意の事有るの由聞食す(💷)に依り(👷)て、其実(🖊)否を尋ね仰せら(📊)るるの故な(🍌)り、晩景、また刑部丞(🏪)忠(🤸)季(🛴)を(📠)以て(🍤)御使と為(🛃)し、義(⚾)盛の許に(🔀)遣はさる、世を度り奉る可き(🔭)の由、其聞有(🏋)り、(🏯)殊(🎭)に(🛡)驚き思(🤟)食す所なり、先づ蜂起を止め(🐥)、退いて(🐰)恩裁(😍)を(🎢)待ち(👔)奉る可き(🔢)なりと(🚄)云々。廿九日、庚辰、(🥁)霽、相模次郎朝(⏭)時主、駿河国より参上す(😅)、将軍家の御気色並びに厳(🥕)閤の義絶にて、彼国に籠居するの処、御用心の(🐞)間、飛脚を以て之を召さる(🎎)と云々。
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