(🚝)しかし、これは(🏐)亡な(♋)き水(😼)戸の御(🎮)隠(yǐn )居を師父(🏐)と(😖)仰(🌧)ぐ人たちが、従二(🤗)位(🥃)大納言じゅ(🏄)にいだいなごんの旗を押(🚗)し立て、(🧕)そ(🏑)の遺志(⛳)を奉(🚔)じて(🈲)動く意味(🐯)(wèi )のもので(🙂)あ(💏)った(🛤)ことを忘(wàng )れ(🔑)てはならない。九(🚛)(jiǔ )百(🤛)余(🈶)人(ré(💳)n )から成る一(💾)団のうち、水戸の精(🌵)鋭をあつめ(🐍)たと言わるる筑(zhù )波組は三(🔜)百余名(míng )で、(🕢)他の六百(😴)余名(🆘)(míng )は(📗)常陸ひたち(🕰)下野(🕐)しもつけ地方の百(bǎi )姓(xìng )であった。中にはま(🚓)た、(❔)京都方面か(🌿)ら応援に来た志士(shì )もまじり、数(🍢)(shù )名の婦人も加(jiā(💎) )わってい(💥)た。二(🐮)(èr )名の医者(♎)までいた(👶)。その(🥒)堅い結び(🆙)付き(🎎)は、実(🎨)際の戦闘力(🚝)(lì )を有するもの(🔁)から、(🎟)兵(bīng )糧方ひょうろう(🆑)かた、賄(huì )方まかないかた、雑兵ぞうひょう、歩人ぶにん等(děng )を入れると(✅)、千(🛴)人(rén )以(yǐ )上の人を動か(⛩)した。軍(🐁)(jun1 )馬百五十頭、それ(🌰)にた(🏟)くさ(📖)んな小荷(📊)駄(duò )こにだ(🎸)を従え(🚬)た。陣(zhèn )太鼓(gǔ )と旗(🥨)十三(🚔)、四本を用意(🆓)(yì )し(🌚)た(🕝)。これは(📡)ただの落(luò )ち(🐶)武者(zhě(⏱) )の群れでは(🤦)ない。その行動(💷)は(🤖)尊攘(🥀)の意志(🚠)の表示である。さてこ(🤕)そ幕府(🏳)方を狼狽ろうばい(🥦)せしめたの(😛)である。
多(🐊)吉は別れ(🗡)を惜しんで、せめて十(🙍)一屋までは見送ろう(🔬)と言った。暇乞(🚟)いとまごいして行く半蔵(🔥)の後(hò(👑)u )ろから、(🏼)尻端(duān )しりはし(🦇)を折りな(👊)がら追(🕤)いかけて(🛷)来た(🔀)。
「お母っかさん、(👏)お願(🆑)いし(🏡)ます(🕡)よ。」
入(📱)り込んで来る間(jiān )諜かん(🕢)ちょうを警(👚)(jǐng )戒(jiè )する際で、(🥗)浪士側では容(ró(📿)ng )易にこの三(sān )人を信じなかった。その時応接に出たの(👃)は道中(zhōng )掛がかりの田村宇之助たむらうのすけであったが、字之(📼)助は(🏽)思いつ(🕒)いたよう(🏃)に尋ね(🌕)た(👠)。
この挨拶あい(🛄)さつが公(gōng )用(yòng )人からあって、十(shí )一宿(🉐)総代(🌼)のものは一通の書(♈)(shū )付を読(⭕)み(🚊)聞(wé(🐍)n )か(🌕)せら(👂)れた。それ(🍐)には、定(🖌)助郷(🚀)(xiā(🕯)ng )じょう(🍵)すけごう嘆(💪)願の趣(qù )ももっとも(🥃)に(🤕)は聞こえる(☕)が、よくよく村方の原簿をお糺た(🌆)だしの上で(🌶)な(👥)い(❔)と、(🔍)容易には仰せ付(🍶)けが(🌵)たいと(🎵)あ(🎐)る(👧)。元来定助(🥍)郷(♏)は宿(🎪)駅(yì )の常(🔑)備人馬を(🧐)補充する(📓)た(🔭)めに、最寄もよりの(🛰)村々へ正人馬(🕧)(mǎ )勤(🖍)しょうじんばづとめを申(🕕)し付(fù(🦒) )ける(🍀)の趣(🔶)意であるか(🦌)ら、宿駅への距(jù(🌬) )離の関(wān )係(💬)をよ(🚢)くよく調査(chá )した上でないと、(📗)定助郷の意味もないと(🚝)ある(⬛)。しかし三(sān )人の総(⛽)代か(🛄)らの嘆(tàn )願も余(😳)(yú )儀な(🤪)き事(shì(💓) )情に聞こ(🚡)える(✨)から、十一宿救(🤱)助のお手当てとして一宿に(🛑)つき金(jī(😘)n )三(sān )百(🔇)両ずつを下(xià )し置か(🏑)れるとあ(🎍)る。ただし、(🎟)右は(🎤)お回(😥)まわ(🌩)し金(jīn )きんとして、そ(😚)の利息にて年(niá(😋)n )々各宿(🕜)の(🐈)不(🅰)足(🍆)を補うよう(⬆)に心得よともある。別に、三人は請(qǐ(🚡)ng )書(shū(🕹) )う(🌸)けし(⚓)ょを出せと言(🔽)わるる三(🌕)通(tō(⤵)ng )の書付(😏)(fù(🔩) )をも公(👊)(gō(🦃)ng )用人から受け取った。それに(🏑)は十(shí )一宿あてのお(🕚)救いお手当(🛳)て金(jīn )下付(fù )の(🏯)こと(✈)が認(🎄)したためてあ(♏)って、(🤮)駿河す(🎪)るが(😟)佐(🎠)渡(🔷)さど二(èr )奉行の署(shǔ )名(míng )もしてあ(🐏)る。
しかし、景(🐢)蔵の手紙(zhǐ )はそれ(📰)だけ(🚷)にとどま(❕)らない(🔻)。その中(zhō(🏪)ng )には、真(🏖)木(mù )和(🔳)(hé )泉(🎇)まき(🍕)いず(📩)みの死(🚻)も報じてある。弘化(huà )こうか(🙏)安政のころから早くも尊王攘夷の運動(🧝)を(🖕)起(🈲)こして一(🔤)代の風(📓)(fēng )雲児(ér )と謳うたわれた彼(🚻)、あるいは(🚇)堂上(shà(🌔)ng )の公卿に建策しあるい(👶)は長(zhǎ(🌬)ng )州人士を説き今度の京都出兵も多(duō )くその人の計(🎣)(jì )画に出たと言わ(💑)るる彼(🎏)(bǐ )、(🌨)こ(🚫)の尊(zū(🔆)n )攘(rǎng )の鼓(📼)吹者(💆)こす(😨)いしゃは自ら引き起こした戦闘(🚸)の悲壮な(🚨)空気(⛰)(qì )の中に倒れて行った。彼(💞)は最後の二十(shí )一日まで踏みとど(👤)まろうとしたが(💒)、(🛩)そ(📠)の時は(👷)山崎に退(tuì )い(👯)た長(🛰)州兵も散乱し、久(jiǔ(🛍) )坂くさか、寺島、入江らの有(🐖)力(🛄)な同僚(liáo )も皆(⏮)戦死し(📽)たあとで、(🕷)天王山に走(🉐)っ(🏕)て、そこ(🛐)で自(✝)刃した(🆒)。
とりあ(🎾)えず彼はその(🏤)手紙に目を(🧜)通し(✌)て、あ(🤗)の友人も無事、師(😾)鉄胤(yìn )か(😛)ねた(🚋)ねも無事、(🤑)京都(🔒)にある平田同門の人(ré(📶)n )たちの(♓)うち下京し(🔸)もぎょう(🥟)方面(😉)のものは焼け出(🤛)(chū )され(🖨)たが(🐜)幸(✴)い(✡)に皆無(💛)(wú(🕉) )事とあるのを確(què )かめ(⛩)た。さらに(🔐)彼(🥂)は繰り返し読(dú )んで見た。
ビデオ このサイトは2025-02-16 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025