「もし(🔉)そうだとすれば、そ(🌉)れが君(🌮)の(💳)邪心(🍁)と(✍)いう(🏿)もの(😏)じゃ。君の心(⛅)(xī(🥓)n )の中(💎)では(📑)、この孔丘という人(🔹)間(😺)が(🎴)、いつも対(duì )立的なものになっている。君(🚁)は、はっきり意識(🕜)していないかも知(👅)れないが、君(🦊)(jun1 )の奏楽(lè )にとって(🔁)、(🧠)わし(🚱)の存(cú(🚯)n )在は(🥤)一(🙉)つの大き(🥑)な障碍なのじゃ。君の心(xīn )はそ(🌊)のために分裂(😎)する。従って(🔼)、君は完全に(😥)君の音楽(lè )に浸りき(🕎)ること(🚶)が出(🤸)(chū )来ない。そこ(🚃)に(👛)君の失敗の(🥔)原(yuá(🚍)n )因があ(🛌)る(🔦)。そうは(🦂)思(🥦)わ(🛐)な(🏨)いかの?」
と答(dá )えた。仲(🤘)弓は、(⛩)孔(🛹)子(zǐ )がこの言(yán )葉によっ(🌺)て、(🧢)彼に「(🥛)敬(🎏)(jìng )慎(shèn )」と(🎥)「寛恕」(🌱)の(🔯)二徳(🥌)(dé(🦋) )を教えたもの(⏲)と解(🦔)して、
そう決心した(📫)彼は(😒)、(🔬)翌(yì )朝人を(💱)やって(💬)、(📝)ひそ(🌊)かに陽(yá(🍚)ng )貨(🤑)(huò )の動静を窺わ(🎖)せた。
「5(🏬)父(🈳)母(mǔ )の(🎃)年(🏺)齢(🛣)(líng )は忘れてはならない。一つには、長生を喜(xǐ )ぶために、二つには、餘命幾何いくば(😦)くもなきを懼お(😄)それて、孝養を励む(🛫)ために。」
楽長は邪(xié )心(✴)(xīn )と云(👧)われ(🈂)た(🕜)ので、駭おどろいた。さっき孔(kǒng )子を(😩)怨(🌸)む心がきざしたのを、もう見(🧢)ぬかれ(🏵)た(🕯)のか(🍌)知ら、と疑った。
2 (🔕)仲弓仁を問う(💇)。子曰く、門(🎱)(mé(🐁)n )を出で(🏖)ては(🐾)大(dà )賓に(🐁)見ゆるが(😮)如くし、民を使う(➗)に(🏐)は(🔊)大(dà )祭に承くるが如くせ(💅)よ。己の欲せざる所は人に施(shī )すこと勿(wù )れ。邦(㊙)に在りても怨(🐩)な(㊗)く、家(jiā )に在りても(🗾)怨(🤲)な(💿)からんと。仲弓曰く、雍(🐿)不敏(mǐ(🧟)n )なりと(💡)雖も、請う斯の語(yǔ )を事とせ(👌)ん(㊗)と(顔淵篇)
彼が(🕳)、(💞)こんな(📨)に惨(cǎn )めな失(👛)敗をくりか(🏀)えすようになった(⛄)のは、不思(sī )議にも(💽)、孔子が司空の職を奉(fè(⏺)ng )じて、彼(👥)の上に(🚄)坐るようになって(🥥)か(🤲)ら(🐿)の(👓)こ(🌗)とである。孔(💃)子は、これまでの司空とちが(🚒)って、非常(cháng )な部下思いで(🚣)、めっ(🎟)た(🌕)に(🙇)怒った顔(😔)を見せたこともないの(😸)だが、どういうものか、い(🌜)ざ奏楽と(⛑)な(🤮)ると(👋)、楽長の(💭)手がにぶって(🏺)しまう。むろん孔(kǒng )子(📤)は、(😕)音楽の道にずい(😭)ぶん(🖇)深くは(🏗)い(🎗)っている人だか(🐪)ら、楽(🚂)長(zhǎng )としても、彼を甘(gān )く見るわけには(🎤)行(há(🤭)ng )かない(🆗)。しかし、そのために手(👥)が固くなるの(🥢)だ(🛍)とは、楽長(zhǎng )自(zì )身(shēn )も(🗂)考え(🚝)ていな(🆑)い。
門人たちは、また顔(yá )を見(🙋)合せた。彼等は、孔(kǒng )子が何をいおうとしてい(💖)るのか、さっぱり見当(dāng )がつ(🚡)かなかったのである。
「やはり云え(🏋)な(🧗)いのか(🈴)。じゃが、わし(😥)に(🔙)は解っている。」
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