「しかし、わず(🔋)か(😥)の人(rén )材でも(🛐)、その有る(💨)無し(📧)では大変なちがいで(🍥)あ(🕟)る。周(〽)(zhōu )の文王は天下を三分(fèn )して(🚃)その二を支(zhī )配下(🕯)に(🗼)おさめていられたが、それ(🚝)でも殷に臣事して秩序(💇)(xù(🌁) )をやぶられなかっ(📕)た(💁)。文王時(🚹)(shí )代の周の徳は至徳というべきであろ(🌒)う。」
○ (⛸)柏=(🈹)=「(❓)か(🍷)や」(🔎)である。「か(⛔)しわ」(✝)ではない。
曾(🐗)先(🚫)生(shēng )がいわ(💜)れ(🥦)た。――
二四(sì )((🖕)二(🏬)二九)
「寒(há(🌓)n )さに向(xiàng )う(🗣)と、松(sōng )柏の(🥌)常盤木である(🔴)こと(🈲)がよ(🕙)く(🚶)わかる。ふだんはど(🕑)の木(mù )も一様(yàng )に青い(🚤)色を(🔸)しているが。」
陳ち(🗄)んの(👋)司(sī )敗(📱)(bà(🍲)i )しはいがたずねた。―(🐈)―(🏰)
「仁というもの(🔴)は、そう(🏪)遠(🥞)くにあるも(🌹)のではない(🚊)。切実に仁を求める人には(🙍)、仁は刻下に実現されるのだ。」
(🔓)子(zǐ )貢がこた(💉)えた。――(😴)
三五(🚗)(一八二(èr ))
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