浅(🎍)間(❣)あ(🔚)さま(🍇)のふ(🍠)も(🦓)とでは(🍖)、石ころ(😓)の多い土地(dì(🕵) )にふさわしい野菜(cài )がと(🚨)れます。その一つ(🏠)に、土地の人(🦔)たちが地大(🏽)根じだい(👈)こ(💤)んと呼(👼)んでいる(🍽)の(🧓)があります。あの練馬(mǎ )ねりまあたりの(💒)大(dà )根を(🌱)見た目に(🥇)は、(🐆)これ(🥎)でも大(🐮)根(🔱)かと思(sī )わ(🔚)れるほ(🤕)ど、ず(⤴)っと形もちいさく(🛅)、色も(🤛)そ(🤭)れほど白くなく(🚈)、葉を切(qiē )り(🎯)落(🤙)とした(🌎)根(🌙)元のところはかぶのよう(🍋)な赤み(➡)がかった色(🐛)のものです。
そ(🍿)れから、小(😦)学校の事(🔩)務員(💓)とな(🗾)っ(💓)て、そ(🕤)れが最後かと(🌙)思いま(🉑)したら、い(🚙)や活(🔯)版職(zhí )工(gōng )と(📼)なったのでした。活版(👇)職(zhí )工と(🔗)なって(🍆)、それからこ(✈)んどは古着(zhe )商(shāng )となりました。
ひどいものですね。はげ(🤐)しい風と、(👅)砂(✊)と、やけ石(shí(🚜) )の間のような火(huǒ )山のすそ(🐳)にも、住めば住ま(🧣)われるようになりますね。まあ、その(🚘)地(🍕)大(🕋)(dà )根の味(➖)をかみ(🚨)あてたこ(🏨)ろから、(💩)わ(🤩)たしの小諸(👁)時代(✏)がほんとうに(🍅)始ま(🏳)ったと言(🙃)ってもいいのです(⭕)よ。
小諸本町の裏(lǐ )手(shǒu )に馬場裏ばばう(🎤)らというところがあります。そこ(🔗)にある古い士族屋敷で(🧘)草(cǎo )屋根(gēn )の家(jiā(🗃) )がわたし(🔎)の借りうけた住(💠)まい(🛸)です。わ(🤱)たし(😅)の小諸(🤷)時代(dài )は七年もその草(cǎo )屋根の(🖐)下で続いたのです(👍)。
行(háng )っ(🔓)ても行(🏎)っても遠くなるもの、木曾きその(🛐)園原そのはらの(🎱)里(lǐ(😉) )と(😣)いう(🗼)とこ(🥤)ろの(🥙)ははき木(🥢)(mù )ぎ。こ(🔽)れはわたしの(💱)郷(xiāng )里(🛀)くにの(🌼)ほうに残(cán )っている(⚡)古(gǔ )い言い伝えです。
吉村のお(⤵)じさん(😼)は交(jiāo )際(😊)(jì )の広い(🥇)人で(🧗)し(👪)たから(🥛)、いろいろな客がおじさんの家へたず(🈺)ねてきましたが、そ(💏)の中でも玄(🦉)関からはい(🥚)ってく(🛒)る人(rén )と(🐶)、勝(🐛)手口(kǒu )からは(🕍)いって(🍼)くる(🛍)人(🎞)(rén )とありました。勝(shèng )手口(🛹)からたず(🉑)ねてくるの(🌆)は、おもに内(🕚)わの人か、前だ(😧)れがけ(🐶)に角帯をしめた(👾)日本橋大(🎼)(dà )伝馬町(dīng )おお(🎏)でんま(🦏)ちょうへ(🛷)んの大(❔)店お(😚)おだなの若(📶)者か(👝)、芝(🎃)居の替(🎰)り目(♏)(mù(📝) )ごと(🚎)に新番付を配りに来(🍰)る芝居(jū )茶(⛵)屋の(🌾)若(🔗)い衆か、近くの河岸かしに(👝)住む町(dīng )家(jiā )のおかみさんや娘などの(🚕)人たちでした。
五 栗本先生
「ハハキト(🖲)ク、(📨)スグコ(🚰)イ(🎉)。」
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