開(🦋)塾か(⤵)いじゅく中(🎻)は、次郎は、朝倉先生夫妻(🎃)(qī )だけ(🔀)を空林(lín )庵(⚡)くう(㊙)り(🐑)んあんに残して、本館の(👟)事務室につづく畳敷たた(👏)み(🙃)じきの小さな部屋に、ひとりで寝(qǐn )起(🍎)きするこ(🕷)と(🐐)にしているの(🕚)で(💻)あ(🐰)る。
「感じたとも(🕞)。あん(😁)な(🖼)落ちついた(🎽)打ち(🦍)方は今(jīn )日のような寒い(💾)朝には(🗣)、なかなかでき(🎄)るものでは(💴)な(🚻)いよ。」
「強(🚿)制(zhì )さ(🥟)れる(❣)と、どんな(👄)不合理なことにで(🌜)も盲(má(🈲)ng )従(🛷)もうじゅう(🥦)する。おた(🎇)がい(📋)の相談に任さ(😗)れる(🕐)と、なま(📙)けられるだけ(🗜)なまけ(🏇)る(👥)工夫を(⭐)する。もしそういうこ(📸)とが人(🎆)間にとって(🏔)あた(🔴)り(🧣)まえのことだ(🎹)として許されるとすると(⬛)、いったい人(🚓)間の(😆)自(zì )主性(xìng )と(🕌)か良(🍣)心と(🙋)かいうも(📖)のは、どういう意味(💷)をもつことになるんだ。いや(😥)、いつにな(😂)ったら、人間(jiā(🔰)n )はおたがい(📈)に信頼(lài )しん(📙)ら(😩)いのできる共同(🍸)(tóng )生(🍲)活(huó )を営いとなむこと(⬅)がで(👩)きるようになる(🚖)んだ。」
とあい(😲)さつ(☕)し(♊)て、大河に(🛂)近づ(⛺)いた。
「いや(🥫)、そうではあるまい。世の常の心では、ああはつけるものでは(🏔)な(🥉)い。わしの耳には(📰)、そ(🤼)の(🍎)ま(👙)ま仏(🀄)界ぶつか(😦)いの妙(🤞)(miào )音み(🧖)ょ(🥠)う(📲)お(😕)んと(😗)もきこえたのじゃ(👐)。鐘をつくなら(♐)、(🍚)あのよう(📴)につ(🚅)きたいものじゃのう。何も遠慮えんりょ(💴)するこ(🧐)とはない。みんなの心得(dé )にも(🤡)なる(⛑)ことじゃ(🐉)。か(🔑)くさず、そな(👈)たの気持(chí )ち(🕣)をき(🥨)かせて(🦕)はくれまいか。」
「君自身(shēn )はど(🌟)う(🧤)思(sī )う(➡)? 私の(🤲)意(yì(👭) )見(🛴)より、まず君(🔸)自身の意(💜)見から(🕴)ききたいね。」
「どの方面の希(xī )望者(zhě )が多(duō )かった(💜)んです。」
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