「正面切って道理(💧)を説かれ(🚸)ると、誰でも(🆑)その(🌲)場はなる(🍗)ほど(➰)と(❗)うなずかざ(👚)るを得な(🚙)い。だが大事(shì )なの(🎟)は(🎑)過を改めることだ。やさしく婉(wǎn )曲(🌚)(qǔ(🙈) )に注意し(🗂)て(🏻)も(🥋)らう(🛴)と、誰で(🚁)も(📤)気(📍)(qì )持よく(🐃)それに耳(🧠)を(🕓)傾け(😜)るこ(⬅)とが出(🆔)来(🛠)る。だが、(🧟)大(dà )事なの(🏑)は(🔠)、その真意のある(🛂)と(🥙)ころを(⛳)よく考(kǎo )えて見るこ(🐼)とだ。いい気(qì )に(🖍)なって(👛)真意を考(😎)えて見(jià(〽)n )ようと(♊)も(🌓)せず(📐)、表面(miàn )だけ従(cóng )って過を改(🥋)めよう(📇)としない人(rén )は、私には(🌍)全く(🐈)手のつけよ(💳)うがない。」
とあるが、もう私も安(⭐)心(xīn )だ。永い間(💔)、お(🚪)それつつ(🚄)しんで、この身(⏺)をけがさ(🏹)ないよう(🎤)に(🎊)、(👡)ど(🖼)うやら護(🍢)りおおせて(🎒)来(🕵)たが、こ(🐛)れで死ね(😵)ば、も(🛌)うその(🐺)心労もなく(🍸)なる(🍌)だろ(🥋)う。ありがたいこ(🈸)とだ。そう(🥗)ではな(🔻)いか(🐍)ね、みんな。」(🧘)
○(👿) (🎲)河(hé(🤬) )==黄河(hé )。
大宰たいさいが子貢にたずねていっ(✏)た。――
○ (😙)大宰(📞)==官(🚷)(guān )名であるが(⚫)、どん(🥄)な官である(📔)か明ら(🏾)かでない。呉の官(guān )吏だろうという説が(🚉)ある。
六(二(èr )一(🐫)(yī )一)
「先生の徳は(🌎)高山(shān )のようなものだ(📦)。仰げば仰ぐほど高い。先(⬜)生(shēng )の信(xìn )念は(👱)金石(🏨)(shí )のよう(🎬)なも(🌻)の(🏏)だ。鑚(zuān )きれば鑚きるほ(⏲)ど堅い。捕捉しがたいのは先生の高(🧠)遠な(💚)道だ。前にあるかと(🛬)思うと、たちまち後ろにある(🔲)。先(xiān )生は順序(🤙)を立てて、一(yī )歩一歩とわれわれを導き、われわれ(🉑)の知識をひろ(🤰)めるには(🙂)各種の典(diǎ(🌱)n )籍、文物制(zhì )度(dù )を以てせられ、わ(🗃)れわれ(🧦)の(🤪)行動(dòng )を規制す(🌁)る(🧖)には礼(🚢)を(😚)以てせられる。私はそ(🌈)の(🚌)ご指導の精妙さに魅(mèi )せら(🌳)れて(😼)、や(🎄)めようとしても(🥠)やめ(🕹)ることが出来ず(✈)、今日(rì )まで私(sī(🍮) )の才(⚽)能の(🍌)か(⛅)ぎりをつく(🈹)し(⬇)て努力(lì(🔳) )し(🈯)て来た。そし(➰)て(🌁)今では、どうなり先(🛏)生の道の本体(tǐ )をはっきり眼(🔷)の前に見ることが出来(lái )るような気(🌘)(qì )が(🌔)する。し(🕉)か(🍑)し(🕷)、いざそれ(🍺)に追い(📬)ついて捉(zhuō )え(🛩)ようとすると、や(🏡)はり(😦)どうにもならない。」
達(dá )巷たつこ(⭐)うと(⛲)い(📲)う村のある人が(🎾)いった(💮)。――
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