「ここに美玉(yù )が(🏒)あります。箱におさ(🐻)めて大(dà )切に(🚓)しまって(🍏)おきま(🦎)しょうか(🍊)。そ(😴)れとも(🥟)、よ(📧)い買手を求めて(🏒)それ(📹)を売りましょうか。」(🛄)
三五(一(yī )八二)
○(🕦) 本章は(✡)孔子(zǐ )がす(😴)ぐ(🎣)れた君(🌑)(jun1 )主の出ないのを(🤲)嘆(tàn )いた(🏬)言(🚽)葉で(😶)、それ(🐱)を直接いう(🍇)のを(🔭)は(🏝)ばかり、(🏳)伝説(🍜)の瑞祥を以てこれ(〰)に代えたのである。
一〇((🕵)一九四)
「忠(🏻)実に信義を第一義(yì(🐫) )として一切の言動を貫(guàn )くがいい。安易に自分より知徳の劣った人と(😒)交(🙊)って(😗)、(🗞)いい(🥦)気になるのは(💙)禁(❔)物(wù )だ。人(♈)間だから(🌵)過(guò )失(shī )はあるだろう(🌷)が、大(⛩)(dà )事(🤤)なの(🐴)は、その過失を即(🐊)座に(🗳)勇敢に改めることだ。」
○(🌗) この一章は、一般の(✊)個人に対(📗)する戒めと(🌝)解(♑)する(✏)よ(🦔)りも、為政家に対(duì )する(😀)戒めと解(jiě )する方が適(🏇)当(dāng )だと思つたの(🛰)で、(🛬)思い(👫)切つて(🆗)右のように訳した。国民(👪)(mín )生活の貧困と(🌮)苛察な政治とは、(🎄)古来秩序(🌝)破(🈷)壊の最大(dà )の原因なのである。
「孔先生のような人をこそ(😹)聖人とい(👮)うのでし(👕)ょう。実(💥)に多(🤶)能であられる。」
互(hù )郷ご(👴)きょう(🈵)とい(😯)う村の人たち(🚒)は、お(🚚)話に(🧜)ならないほど(🍆)風(👛)俗が悪かった。ところが(😨)その(🤥)村の一少年が先師(shī )に(🥍)入(rù(🆘) )門(mén )をお願いして(🧓)許さ(🧦)れた(🎥)ので、(🚟)門人たちは先師の真(📈)(zhēn )意を疑った(🦗)。す(🏟)ると、先(🛠)師はいわれた。――
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