「まあ(🐿)、本田(🐼)(tián )さん、しばら(🦋)くでしたわね。さあどうぞ(⤵)。先(🍩)生は書(shū(🧘) )斎です(🌄)わ。」(📌)
(🌯)松(😺)の木の間をもるひ(🆓)っそ(🕖)りし(🤖)た日ざし(👜)の中に、(🛁)砂(⏱)地をふむ靴(xuē )音(🚖)がざくざくと異様(🚉)に高くひびいた(🐪)。そのほかには何の物音(🐅)もきこえない。
「そ(🌭)れもそうね。」
「本田(tián )、ずるい(💼)ぞ。」
馬(🎚)(mǎ )田は(🎉)、機を見(🐳)るには(🚄)わりあい敏感なたちだ(🥫)った。それに、どう(📥)せ遠く(🔳)ない(🦊)うちに何もかも(💮)わかる(🎵)のだと思うと、今しいて(🐯)次郎(láng )をけなす必要(yà(🕓)o )もない(🧞)と思っ(🍝)た。
四(sì )人(😝)が(🌾)こもごも(🤔)語った(💠)ところを綜合(🕢)(hé(🚗) )すると、こうである。――
「いいえ、(🥙)総務二人(🏺)に新(🍥)(xīn )賀(🛄)と梅(méi )本とが代表(biǎo )になったんで(📱)す。」
(🤨)しかし、彼は(😪)、血書が次郎(♉)によって書かれ(🌩)たと(🤓)い(🆗)うことを(🤨)誰にも発(fā )表(♒)する気(qì )に(🥜)ま(🍐)だなれ(🚝)なかった。そ(🚾)れは、彼(bǐ )の自尊心や競争(🍇)意(yì )識が何ということ(🚡)なし(👿)にそ(💩)れを許(🥌)さない、というだけではなかった。彼(📈)(bǐ )にとって大(🧣)事な(😫)ことは、(🏰)ス(🐺)トライキの場合のことだ(👯)っ(🆖)たが、万一にも(🦏)、それを(🐿)発表したために、次(🅱)郎(🙏)(láng )が捨鉢(bō(💍) )す(🐮)て(🕟)ばちに(🔇)なり、(💲)進(👑)(jì(🏀)n )んでス(📂)トラ(🐏)イ(🐫)キの主(📜)(zhǔ )導権(quán )を(🏗)に(📖)ぎるよ(🈶)うな結(🥦)果に(🏷)なっ(🚶)てしま(🍾)っては、つまら(🌂)ない。次郎は徹底(🚀)的(de )にやっつけなければならないが、それには、彼(bǐ(🧐) )をあく(🙊)までもスト(🎌)ライキ反(📤)(fǎ(🐏)n )対の立場(chǎng )に立たせてお(👚)く(🌵)ことが必(bì )要(🥞)で(🐧)ある。最後(🌾)ま(🧚)で彼(🐋)を反対の立(😻)場(👺)に立たせて(🕯)おき、い(🔽)よいよストライ(🔆)キ決(jué(🈁) )行という場(✅)(chǎng )合に彼が逃(❤)げをう(💒)ったら(😞)、その時こそ血(xuè )書のことを暴露(🌒)すべきだ。血書まで書(🏣)(shū )いて人(⭐)を煽(🙋)動(dòng )しておき(😷)ながら、(🤶)自分(🌒)(fèn )だ(🚎)け(🐜)逃げる(🍢)とは何という(🏌)卑劣さだ(🙂)! (📣)みんなはそ(🌳)う言(🔝)(yán )っ(💇)て彼を責(📎)(zé(🌥) )めるだ(🛃)ろう。それ(🔍)に、どんなに彼が逃(tá(🛀)o )げを打とう(〰)と、学(xué )校(xiào )当局(⏰)や県庁が、血書を書いた本(🐻)(běn )人を主(zhǔ )謀者(📳)と認めない(⛽)はず(🔃)はないのだか(🌭)ら、い(🌾)よいよ(🦎)面白い(🥋)。――馬田の考えは頗(🏫)る念(niàn )入(rù )りだった。彼が(⬜)それほどま(🐁)でに(🍄)次郎に反感(gǎn )を持つよう(🥐)にな(💹)っ(💺)た最(🛫)も(😛)大(dà )きい原因が(🐅)、道(dào )江にあったことはいうまでもない。
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