「いや、(🤺)そ(🍦)うではあるまい。世の常の心では、ああは(🐗)つけ(🎱)るもの(㊙)では(🌷)ない。わしの(📳)耳(ěr )には、そのまま仏(fó )界(jiè )ぶつかい(🏥)の妙(miào )音みょうおんと(🆗)も(🍓)きこえたのじゃ。鐘(zhōng )をつくなら、あ(🐶)のように(🎗)つきたいものじ(🐤)ゃ(🤭)のう。何(🕙)も遠慮(🏁)えん(🥑)りょすることはない。み(🚈)んな(🏴)の心得にもなること(🐲)じゃ。かくさず、そなたの気(qì(🐙) )持ち(🤽)をきか(🔜)せ(📡)ては(😊)く(📲)れまいか(🔥)。」(🍓)
「(🕎)おはようございま(🙅)す。」
(🐷)道江という(🦃)一女性が、間(jiān )もなく、自(🤪)分の目の(🚡)ま(🏯)えに現(⤴)われるという小さなできことの予想、―(🚒)―(🕠)大きな人間(jiān )社会の運(👤)行(⭐)うん(🐵)こうの中では、ま(📐)っ(😣)たくどうでもいいような、そう(🍎)した小(🌉)さなできごとの予想(xiǎng )よそう(🧚)が、(🎹)ど(📈)うしてこれ(🤧)ほどま(📘)で(⌛)に自(📽)分をま(🏚)ごつかせ、自(🚚)(zì(😎) )分の不(🔨)断(duàn )の心の修練(🦉)を無力にするのか。どうして、現在(🎼)友愛(🗾)塾におおいかぶ(🕐)さ(🌸)っている(📶)深(🕌)刻な問(wèn )題(🎼)(tí )以上に、自分の(🚥)心(xīn )をなやま(👒)すのか。女(nǚ )性と(❕)は、恋愛れんあいとは、いっ(🈯)たい何だろう。それは、これ(✔)ま(🥩)で自分(🌗)が考えて来た人間(jiā(🏫)n )生(✖)(shēng )活の秩序とは(🎳)、(🌦)全く次元のち(🌃)がった秩序に属するものだろうか。
(👅)そして、次郎のほ(🤙)うをちょっと(⏭)ぬすむように(💺)見なが(👽)ら、
(🎣)大(㊗)河は板木を(🧐)打ちやめ、けげんそうに次郎の(🦍)ほう(🐰)をふり向いて槌をわたした。次(cì )郎は、す(🗼)ぐ大河(🕠)に(🔣)代(dài )わ(🤵)って板(🕦)(bǎn )木を打(dǎ )ちだ(🌥)した(🥒)が、その(🥌)打(🐑)(dǎ(⏪) )ちかたは、一つ一つの音が(😩)余(✳)韻よ(🔆)いんをひくい(🛣)と(🔹)まのな(🛎)いほ(🍃)ど急調子で、いかにも業ごうをにやし(😡)ている(👗)ような乱(🍆)暴さだっ(👜)た。
「(💑)おしまいのほうは(⚫)、実は僕が打ったんで(😳)した。」
と、(🧖)みんなにきこえるような声(🦈)で言(yá(🥋)n )いなが(🐴)ら、教壇きょう(🎺)だんをお(🖐)りてかれ(🖇)のほう(🚉)に近づ(✝)いて来た塾(🤔)生が(⏫)あった(🤔)。飯島である。次郎は思(➖)わず苦(🚏)笑した。何(hé )かむ(🔷)か(💄)むかする(🎡)ものが、胸の底から(🚿)こみあ(👤)げて来るような(⏹)気持ちだった。しかし、か(🍔)れ(🗻)はし(🐷)いて自(🤰)分をお(🔳)ちつ(🥜)け、(🌶)
い(👱)そいで、寝巻(🧗)ねまきをジャンパ(🔓)ーに(😀)着か(🥉)え(🌧)、(🈷)夜具を(👹)押し入れにしまいこむ(🌶)と、ぞんぶんに窓をあ(💶)けた。風はなか(🚵)ったが、そとの空気(qì )が、針先はり(🤝)さきをそろえたよう(🏥)に(⭐)、顔(🚆)いっぱい(🔖)につきささった。
「つ(🚶)ぎ(🏾)は、(🔣)そろそろ県(xiàn )会議員(⛄)とい(🥒)うとこ(⛱)ろ(🍝)かね。」
次郎(♉)は吹(chuī(😦) )ふきだしたい気持ちだった。同時に(✒)、心の(🚜)中(💊)で思っ(🔈)た。
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