多(🐹)吉は別(bié )れ(🚈)を惜(✋)しんで、(💾)せめ(🛄)て(🚧)十(shí(🎆) )一屋までは見送ろうと言っ(🤾)た。暇乞いと(📧)まごいし(🎹)て行く(🚉)半蔵(zā(🐫)ng )の後ろから、尻(kā(🍜)o )端しりはしを折りなが(🍈)ら追(🐏)い(😸)か(⏲)けて来た。
「そう言(💴)えば(💝)、半(bàn )蔵(zāng )さん(🛬)、(😓)江(jiāng )戸(hù )にはえら(🔂)い話がありま(🧚)すよ(🍉)。わたしは山村(🎱)様のお屋敷(😽)に(😥)い(🖥)る(🆕)人(🔨)たちから、神奈(nà(🥦)i )川(chuān )奉(fèng )行の組(👘)(zǔ )頭くみがしら(⤵)が捕(💅)つかまえられた話(♟)(huà )を(⛷)聞いて(🚃)来(lái )ましたよ。どうして、君、(😫)これは(🏪)聞き捨てにならな(🚅)い。その人(ré(🔁)n )は(🥂)神奈川(🕚)奉(🗜)行の組(➗)頭(tóu )だと言うんですから(🕷)、ず(❎)いぶん身分のある(💺)人でしょ(🎢)うね。親(🥧)(qīn )類が長(zhǎng )州の方にあって、まあ手紙をやった(🔧)と想おもってごらんなさい。親(🀄)(qīn )類(😏)(lèi )へやるくらいですから普通(tōng )の手紙でしょうが、ふと(🚟)それが探偵たんて(🍴)いの手(shǒu )にはいったそ(🎩)うです。まことに穏(📕)や(📓)かでない御(yù(🕍) )時節(jiē )が(📢)らで、お互い(🚈)に心配(🐗)だ、(👮)どうか明君賢相(xiàng )が(📵)出てなん(🚇)とか始末(mò )を(🍘)つ(😁)けて(✝)もら(⛴)いたい、(🥌)そうい(❓)う(❔)こ(😑)とが書(shū )いて(🍌)あったそう(🈸)です。それ(🤦)を幕(🐼)(mù )府のお役(yì(🐲) )人(rén )が(📭)見て、何、天下(xià )が(🌡)騒々しい、これは公方様く(🔡)ぼうさまを(😮)蔑ない(🥂)がしろにしたものだ、公方(fāng )様以(🗑)外(wà(😨)i )に明君が出てほし(🥅)いと言(yán )うなら、い(⚽)わ(🍟)ゆる謀反(fǎ(⏱)n )人むほん(🤩)にんだということに(🐸)なって、組頭(tóu )はすぐ(🔯)にお城(📥)の中で捕縛されて(👚)しまっ(🙏)た(👠)。どうも、大(❣)(dà )変な話じゃありません(🦃)か。それから(🎐)組頭が捕つ(👡)かまえられると同(😥)時(🗼)(shí(😘) )に家捜やさがしを(🍵)されて、当人(🍹)はそのまま伝馬町てん(🍈)まちょう(🐱)に入牢(🙌)にゅうろ(🐸)うさ。なんでもたわいない吟味(📌)の(🈳)あったあとで(🔍)、組(🛌)頭は牢中で(🔸)切腹(🧚)(fù(🎑) )を(📬)申(shēn )し付けられたと言います(👝)よ。東片(piàn )町ひがし(Ⓜ)かたまち(🦖)のお屋敷で(🚈)そ(🎄)の(✝)話が出て、皆驚いてい(😴)ました(🚾)っけ。組頭の(😼)検(🧜)死に行った御(🙃)小(xiǎo )人目付(🎤)(fù(📔) )おこびとめ(🚤)つけを知(🤓)(zhī(🎓) )っ(🌴)てる人もあ(🏎)のお屋敷にありましてね、検(🍘)死に(❔)は行(háng )った(🗼)がまことに(🎥)気(qì )の毒だったと、あとで御小人(rén )目付がそう言っ(🏒)たそうです。あ(🈷)の話(👻)(huà )を聞いたら、(😂)なん(✔)だ(📕)かわ(🏐)たしは江戸(👤)にいるのが恐ろしくなって来(🎦)ました。こ(🎭)うして宿方の費用で滞(🎬)在(zài )して(➡)、旅(lǚ )籠(lóng )屋の飯(🌩)を食ってるのも気が(🌮)気(🔟)じゃありません。」
前年(nián )、五(wǔ )人(ré(🤮)n )の総(zǒ(🖋)ng )代(💩)が木(mù(🛐) )曾(céng )か(📰)ら出て来た時(🚊)、何ゆえに一行の嘆願が道(dào )中奉(❎)行(🖤)(háng )の容いれ(🀄)るとこ(🔞)ろとならなかったか。それは(❗)、よ(👆)く(🛶)よく村柄むら(🕹)がらをお糺た(🗾)だし(🦐)の(😝)上でなけ(⭕)れば、容(🍭)易に定(🏇)助郷を仰(🌃)せ付けがたい(📁)との(🍎)理由による(🍄)。し(🆘)か(🐒)し、五(💸)人(🛀)の総代(💙)(dà(🎞)i )からの嘆(🥉)(tà(🚴)n )願も(🕯)余儀(yí )なき事情(qíng )に聞こえるからと(🥣)言(yán )って、道中奉(🚇)行は元(👏)治元(🗓)年(nián )の二月か(🏛)ら向こ(🥙)う六か月を(🈳)限(🤠)り(🆙)、(👘)定(dìng )助郷のか(🏤)わり(❇)に(🚾)当分(🛃)(fèn )助郷(🥖)を許した。そし(➗)て木曾下四宿への当分(fèn )助郷としては伊奈い(😞)な(🆚)百十九か(💢)村、中三(⏪)宿へ(🏕)は伊奈九十(🎏)九か村(cūn )、上四宿へ(🤩)は筑摩郡ちく(🕰)まごおり八(🍡)十(🔰)(shí )九か村と安(ān )曇郡(😁)あ(🉑)ずみごおり百四十(🎀)四か村を指(💘)定(⬛)した。この(🔮)うち遠村で(🐪)正人(rén )馬しょうじんばを差し(👫)出しかね代永勤だいえ(🏍)いづと(🤡)めの示談に及ぶとして(🈵)も、(✉)一か年高(gāo )百石につき金五(wǔ )両(🏛)の割(😓)合(hé )より(😰)余分(👝)には触れ(🔴)当(🍕)てまいと(🗿)の約(yuē )束で(👞)あ(🔋)った。過ぐる半年近く(🏞)の(🎏)半蔵(zāng )らの経験によると、この新規な当分(🥈)助(🔰)郷の村(🥪)数(💭)が驚(🍚)くばかりに拡(kuò(💓) )大(dà )され(🔕)たことは、かえっ(💂)て以(🔭)前からの(🔰)勤(qín )め村に(🕑)人(🔹)(rén )馬(mǎ )の不(🙉)参を多くすると(🍋)いう結果を招いた。これはどうしても前(qián )年(nián )の総(🈷)(zǒng )代が(👞)嘆願し(🍃)たように、やはり東海(hǎi )道の例にならって定助郷(xiā(🤣)ng )を設置するにかぎる。道中奉行(👜)に誠(chéng )意(🏙)があるな(🐁)ら、適当な(🍶)村柄を糺(💆)(jiū )ただされたい、もっと(🤤)助郷(🎙)の(🌘)制度を完(🥏)備して街道(dà(👜)o )の混乱を防(fáng )が(🎑)れたい。もしこの木曾十(🎸)(shí )一宿の願い(🍮)が(🌹)いれ(🏌)ら(🏁)れな(🍡)かっ(🕊)たら、前年(nián )の総(👹)代(🎡)が申し合わせたごと(🐋)く、お(🐓)定めの人馬二十五人(🕉)(rén )二十五疋ひき以外(☕)には継(😬)立(lì )つぎたてに応じ(🚙)まい、その余は(🎆)翌日を待(🏼)っ(🥅)て継(jì(😇) )ぎ(🦈)立てることにしたい(⛲)。そ(🐧)のことに平助と(🦎)半(🧑)蔵と(🤛)は申し合わ(🎮)せをし(🗣)たのであ(⬜)った(🎌)。
「そう言(yán )えば、(🐨)今度は(🛅)飯田でもよっぽど平(🎸)田の御門人にお礼を言っ(🌲)ていい。君(🌃)た(🎞)ち(❗)のお仲間(jiā(🐃)n )もな(💁)かなかやる。」(🤘)
その(🚴)時は木曾(🎟)福(fú )島(🧠)の代(dài )官(🌆)山村氏(🚹)(shì(🥑) )も幕府の命令(🌔)を受け(🥨)て、木曾(🕟)谷の(🥫)両端(duān )へお堅めの兵を出(🎳)して(🥞)いる。東(dōng )は贄(🐹)川にえがわの桜沢口へ。西(xī )は妻籠の大平口(kǒ(⛏)u )へ(🚧)。もっ(🕢)とも(🙈)、妻(qī )籠の方へは福島(🎵)(dǎo )の(🏹)砲術指(zhǐ )南役植松菖助うえまつしょうすけが大(🍑)将(🙏)で五、六(💣)(liù )十(📧)人の一(🆓)隊を引(yǐn )き連(lián )れな(👕)が(💠)ら、伊那(nà )の通路(💧)(lù )を堅めるために出張して(🖕)来(lái )た。夜は往(🎼)還へ(🏊)綱を張(zhāng )り、その端に鈴をつけ、番士を(🥫)伏(fú )せて、鳴(míng )りを沈(⛪)め(👩)ながら周囲(🚮)を警戒(🏋)し(🚽)ている。寿平(⬆)(píng )次(⬇)はその妻籠の(🗻)方の報(🆗)告(🍾)を持っ(👷)て(🧒)、馬(mǎ )籠の様(👃)(yà(🏸)ng )子(zǐ )をも探りに来(lái )た(🤡)。
「おそろしく早(🌒)(zǎ(💷)o )熟なかただと(🎂)見(🤸)えるな。」
「(🤦)青(qīng )山(🦆)さ(📍)ん、あ(🛸)れから(🍹)宮川(❄)先(🚑)生も(😈)どう(✒)なすったで(📃)しょう。浜の貿易にはあの先(🔞)生もしっ(🍅)か(🧚)りお(🎌)儲(chǔ )もうけでござ(🏇)いましたろうね(⏯)え(🥩)。な(🗑)んでも一(🧤)駄だも(🥥)あ(💪)るほど(😁)の小判こばんを馬に(🔍)つけ(📠)まして、宰領の衆(zhōng )も御(yù )一緒で(👇)、中津川へお帰りの時(🐾)も手前どもから江戸をお立ちにな(🧀)りましたよ。」
(🛡)これに加えて、先年五月(🤯)以(☕)来(🎥)(lái )の長州藩が攘(rǎ(🍷)ng )夷の実行は豊前(qián )ぶぜん田たの浦うらにおけるアメリカ商船の砲撃(📔)を手(shǒ(🐄)u )始めとして(🈵)、下(📴)しもの関せき(🔲)海(hǎi )峡を通過(🈸)(guò )する仏国(guó )軍艦(🕞)や伊国(🕯)軍(🚡)艦の砲(pào )撃となり(🌜)、その結果(guǒ )長州では十八隻(🔏)から成(🤲)る(😐)英(🕗)米仏蘭四国(🎶)連合艦隊の(🐎)来(♓)襲を(🐬)受(shòu )くるに至(💖)った(⏲)。長州の諸砲台は多(✝)く(🕸)破壊せられ、長藩(🏀)はことご(😪)とく撃(jī )退せら(🕓)れ、下(🐗)(xià )の関の市街も(💣)また(🥇)まさに占領(🕎)せ(🏧)らるるば(⛓)かりの苦にがい経験をなめたあとで、講和の(🐓)談判はど(❕)うやら下の関から(🥚)江戸(🤾)(hù )へ(🐪)移(📝)さ(🔵)れた(😛)とか(🚀)、(💟)そ(🤳)んな(😦)評判(🍔)がもっぱら人(ré(🙋)n )の(🚽)う(📙)わ(🤣)さに上るころである。開(🌡)港か、(🚧)攘(rǎng )夷(yí(💃) )か。それは四艘そうの黒(🌇)船(chuán )が浦(pǔ(😗) )賀(hè )の久(jiǔ )里(🎁)くりが浜(bāng )はまの沖(💳)合(👋)いにあらわれ(📳)てから以(📊)来の(🍆)問題(tí )である。国の上下をあげてどれほ(🉐)ど深刻な動揺と狼狽(🍁)ろうばいと混乱とを(➿)経験(🚋)して来たかし(⚓)れない問題(🚏)であ(🚄)る(🕺)。一(yī )方に攘(🌉)夷派を(📈)頑迷が(📽)んめいとののし(🆙)る声があ(🥗)れば、一方に(🎛)開港派を国(🕠)賊との(⛰)のしり返す声(🥣)があ(🎁)って、そのために(📞)どれほどの犠牲者を出(chū )した(💂)かもしれない問題であ(⏩)る。英米(😊)(mǐ )仏(fó )蘭四(🍃)国を相手(shǒu )の苦い経験(😐)を(🦔)下の関になめるま(💼)で、攘(😤)夷の(😨)できるものと(⏹)信じていた人たち(🛠)はま(🥔)だま(😲)だこの国に少な(🤣)くなかった(🤪)。好よ(😐)か(🎺)れ悪(è(💝) )あしかれ、実際に行なっ(👦)て見て、初(🕸)(chū )め(🖲)てその意味(🐞)(wè(🚴)i )を悟ったのは、ひとり長州地(🕖)方(fāng )の人(rén )たち(🌨)のみで(🥖)はなかっ(🍱)た。その時(🕺)(shí )になって見(🚘)る(🍞)と、全(quán )国を通じ(💸)てあれ(🏘)ほどやかましかっ(🏾)た(🌑)多(duō(👤) )年の排外熱も、(🚲)よ(🍑)う(🕦)や(🎙)く行くところまで行き尽くしたかと思わせ(🧞)る(😤)。
「(🤦)わたく(🍋)しも国(guó(🛑) )元には両親(🌼)が(💳)ございます。御免こう(🚦)むりとうございます。お暇(xiá )いと(🙎)まをいただきとうございます。」
よく見れば(👎)、この頽廃たいは(🔕)い(🍖)と、精神(👟)の無秩序との(⛰)中(zhōng )にも(🌏)、ただただその日その日の刺(🦎)激(🏟)を求め(👪)て明日あ(🍖)すの(🔫)こと(🚼)も考(🐑)えず(🥍)に生きているような(🐦)人(rén )た(🥧)ち(🍙)ばかりが(🥁)決して江戸の人ではなかった。相(xiàng )生町(🐀)のかみさ(🙋)んのよう(📅)に、婦人(rén )として(🖨)の(🛋)教養(yǎng )もろくろく受(🍋)ける機会のなかった名(♟)も(👫)な(🤭)い町人の妻ですら(🛢)、世の移り変(💑)わ(👒)り(📞)を舞台の上にながめ、ふとした場面から時の感じを誘われると、人(rén )の泣かないようなこ(😋)とに(🥏)泣(🕍)(qì )け(📫)てしかたが(😝)ないとさえ言(yán )ってい(🔓)る(🌗)。うっかり連中(😭)の(🧕)仲間入りをして芝(💍)(zhī )居見物には出か(🦁)けら(🕷)れないと言(🐠)ってい(✂)る。
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