「ほう(㊗)、お(📻)前(♟)か、今朝(🖨)の鐘(🈲)をつ(🏎)い(🏵)たのは。……で、どのような(🙁)気(😯)持ちでつ(🕶)いた(🔴)のじ(🥉)ゃ(🤽)な(🤧)。」
(🍇)解散するまえに、朝倉先(xiān )生が言った。
いそいで(🗡)、寝巻ねまきをジャンパーに着かえ、夜具を(🚃)押(yā )し入れに(🦌)しまいこむと、ぞんぶんに(🔋)窓(chuāng )をあけた。風は(🎍)なか(👨)ったが(🐈)、そ(😈)との空(kōng )気が、針先はりさきをそろえたように(💲)、顔いっぱいにつ(🏃)きささっ(🌹)た(😦)。
朝倉(cāng )先(🔈)生は(🐥)、(😿)し(🧛)かし(😩)、どんな悪い状(zhuàng )態(tài )があら(🍹)われて来ても、(🚰)すぐその場でそれを非(🎖)難(🌊)すること(🤾)がなかった。すべてをいちおう成り行きにまかせ、行く(👆)ところま(🖖)で行か(📕)せてお(🙅)いて、あ(♟)とで、(👣)――たとえ(🛁)ば食後(💴)(hò(🏌)u )の(🐯)雑談や、夜の集ま(🗒)りなどの際(jì )に、――それを話題にして、みんなといっしょ(🏋)に、その原(🈶)因結(🙋)果をこ(🗜)まかに究(🧓)明し(🕒)、その(💜)究明(mí(🌍)ng )をと(🚶)おして(🏑)、共(gòng )同生(shēng )活の基(💙)準(🤙)になるような原則的な(🌪)もの(🤣)を探求する、といったふ(😧)う(🍲)だった(😶)の(🐔)である。
「ええ、とく(🕉)べつ露(🐌)(lù )骨ろ(🚥)こつなようです。」
「(🔉)私は(👨)、大河をそんなふうに思(🌕)うの(🅰)は(🕣)、む(🈂)しろ大河(hé(♒) )に対する侮辱だという気も(🕳)するんだが(👬)ね(😬)。」
朝倉先生は(👟)、そう言って微(🃏)笑(🆘)し(🕴)た。そして、そ(🎌)れ以上口で説(shuì )き(🌵)ふ(👹)せる(💗)こと(👱)を断念した。いずれはこれか(🕤)らの生(🎏)活(🦗)体験が、(👶)徐(xú(⚽) )々じょじょに(🧜)かれらを納(nà )得させるだろう(📼)、(💯)と(🐮)いうのが(👒)先生(shēng )のい(🏟)つもの信(🧣)念だったのである(🆓)。
「じゃあ、やはり打(😧)ちつ(📗)づけ(🍨)る(🎏)よりほかありませんね。」
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