市九郎は、(👍)少しも悪怯(qiè )わ(😀)るびれ(🧙)なかっ(🤶)た。もはや期(qī )年のうちに成(chéng )就すべき大願を見果てずして(🚤)死(sǐ )ぬことが、やや悲(bēi )しまれた(😼)が、それ(⛑)も(👇)おのれ(🤴)が悪(🌴)(è )業(yè(🐟) )の報むくいである(🈵)と思うと、彼は死すべ(🔗)き心を定(dìng )め(✳)た。
しかし(✔)、市(❣)九(jiǔ )郎は、洞窟の中(🅿)(zhō(🔁)ng )に(🐟)端座してか(🌨)らもはや十(shí(👬) )年(🔪)(nián )にも余(yú )る(😭)間、(🏖)暗(📻)澹たる冷たい石の上に座り(😶)続けていたた(🌚)めに、(🏎)顔(Ⓜ)は色蒼(🎦)ざめ(💐)双(shuāng )の目が窪ん(😑)で、肉(📅)は(🤬)落ち(🍌)骨(⬅)あらわれ、(😃)この世(🏹)に生(🥟)(shēng )ける人(🌻)とも(👀)見えな(🍐)かった(🌥)。が、市九郎の心には(🛌)不退(tuì )転の(👱)勇猛心がしきりに(🤟)燃(✨)え盛って、ただ一念に穿ち(🍜)進むほかは、(♋)何物もなかった。一(⬛)分でも一寸(🗡)(cùn )で(🐭)も、(🐤)岸壁(🎈)の削り取(🏦)られるごとに(🥥)、彼は(📏)歓喜の声を揚げた。
「一(⛰)(yī )層いっその(🧙)こと、(🐾)東京(🎵)(jīng )へ(💞)お(📫)帰りになっ(🍰)たら何どうでしょう。僕なども精神上の動揺(⛷)のため(🐯)、海(hǎi )へなり山へなり(🐢)安(ān )息を求めて、旅を(🗒)したことも度々ありますが、一(yī )人になる(👤)と、却かえって孤独から(🐲)来る淋(lín )さびしさ(🏃)迄ま(☕)でが(🌑)加(🔙)わって、(🦔)愈いよい(⛅)よ堪(kān )たえられなくなって、(💃)又都会(👹)へ(🛃)追い(🍚)返され(📥)た(🐘)ものです(👬)。僕の考(🏤)えでは、何かを紛まぎらす(🐅)に(👲)は(🔌)、東京生活の混乱と騒擾そうじょうとが、(🎉)何よ(📳)りの薬ではないかと思うのです(🚊)。」と、信一郎は自分の過去(qù )の二三(🛎)の経験を思い浮べながらそう云った。
信(xì(👛)n )一(yī )郎(lá(🤽)ng )は、青年(🛴)(niá(📵)n )のそう(🚎)し(🏦)た心(🏓)の(🐋)動揺が、屹(📈)度(👹)きっと青年(😆)時代(dài )に有勝あり(🔚)がち(🥐)な(👋)、(🗂)人(ré(🥐)n )生(shēng )観(guān )の上の疑惑か(🌛)、で(😦)なけ(🔣)れ(🕣)ば恋(liàn )の悶(🔀)もだえか(⏰)何かであるに違い(🥁)ないと思った(🎉)。が(♍)、何(🔦)どう云って、(⬆)それに答え(🔴)てよい(🥏)か分らなかった(📸)。
「開(kāi )ける(🤹)のです(🎠)か。開(🦉)けるのですか。」
が、何人(📷)なん(🦉)びとも(🎶)こ(🌑)の風来(🦃)僧の言葉に、耳(ěr )を傾(qīng )ける(♊)者は(📤)なか(👅)った。
「そ(🐉)れじゃ、是(🍁)(shì )非湯(🚚)河原(🏕)へお泊(bó )りな(🍀)さい(🔻)。折(shé )角(jiǎo )お知(🧑)己ちかづきになったのですから、ゆ(⛑)っ(🆖)くりお(🤹)話し(👄)たいと思(sī )います。」
「その御出家は、元(🙁)は江戸から来たお人(rén )じゃげ(🔋)な。若い時に人を殺したのを(📂)懺悔(huǐ(🤤) )し(⛸)て(📴)、諸(🐄)人(ré(📬)n )済度(🥍)の大願(☕)を(😁)起(😓)したそうじ(🐙)ゃ(🎃)が、今い(🌗)うた樋田(🚓)の(💌)刳(🏕)貫こかんは、この(💷)御(🧟)出(chū )家一(yī )人の力(lì )でで(🥇)きたものじゃ(🚜)」と語る(🚿)のを耳(🔳)にし(👓)た。
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