「何んだベラ棒(🤨)奴! ウン、野(yě )郎(láng )!」さ(🧚)つきの、(🏚)醉拂(🚚)つた百姓(🈳)(xìng )が又(🙌)(yòu )身(shē(⏪)n )體(❇)をヨロめか(🕗)し(⏺)て、壇に上つてきた。「(✋)何云(💇)(yún )つてるんだい(🎥)。老ボレ。そつた(👢)らごどで俺(💶)だ(💙)ち(🍕)の貧乏どう(🏴)してくれ(🥅)るんだ(🦀)い。」
百姓(xìng )達は、さ(♎)うや(👛)つて集つて決(jué )めたが、今度(dù(🔪) )はその(🎐)ことを、地主や差(chà )配を相手(🗃)にやつて行くといふ(🤽)や(🙅)うな事(shì )にな(🐎)る(😧)と、お互が何處か、調(🍃)子がをかしくなつ(👹)た。知ら(❗)ず(👬)知(zhī(🐨) )らずの間に、どうにか(🤓)我慢することにす(🐙)るか、そんな事に(🔻)逆もど(🔔)りをし(🎀)さうな(👼)處(🗺)が出て(👆)きた(🌤)。さうな(📓)つたと(👟)しても(👑)、百姓は然(rán )し今まで(🎙)の長い間(jiān )の貧乏(🧗)の(🌁)――泥沼(zhǎ(🛠)o )の(🐈)底(🤜)の(🐽)やう(🧑)な底(🏯)になれ(🍨)てゐたので(🐜)、ち(🍀)つと(🏔)も不思議が(🔚)らずに矢張り、そ(💚)の暮し(👞)に堪へ(🐐)て行(🕹)つた(🦅)かも(💂)知れ(🔦)な(🚷)か(🤺)つた。――源吉は、(😟)一層無(😜)(wú )口に、爐(lú )邊に大きく安(🔲)坐あぐらを(💁)かきなが(🌮)ら、(🦌)「見(jiàn )た(🔦)か!」と、心で嘲笑つ(🏭)た。
先生(shē(🚍)ng )は(🐯)小便をし(✴)ながら、(👻)「や、お晩。」と、何(❌)(hé )時(shí )ものザラ/\した聲(shēng )で云つた(👮)。
(🐡)差配が今(jīn )年度(🍯)分の小作料のことで、(🐏)村(cūn )にやつ(🕷)て(🍔)き(🏌)て、村(🚕)の重だ(👿)つ(🚽)た―(🕘)―小金をためてゐる(🛄)丸山の(🏭)家にゐ(🐬)ることが分つた(🤸)ので、「幹部(😿)」の一(yī )番若い元氣のいゝ石山(shān )が(💨)、校(xiào )長先生の入智(zhì(🌧) )慧で作りあげ(🐽)た恐(kǒng )ろ(🤪)しく漢(hàn )字の多い、(🔱)石山自身にさへ、(🐾)さ(🌰)うはつき(📯)り(🍎)文句も意味(wèi )も分(fèn )らな(🔨)い「陳(chén )述書(📬)(shū )」(🚊)をも(🕉)つて、出掛(guà(🐃) )けて行つた(🤮)。
「全然(rán )((⏺)まるツきり)(📍)地(🐷)主さ納めねえ方(fāng )がえ(🗳)ゝべよ。」と云つた。
本(běn )當(🏑)は十日(😝)も前に、「(😕)こつそり」歸(🦅)つてきてゐた(🐨)のだつた(🏝)。お芳(fāng )の父(🦇)親は家(🎂)(jiā )に(🎄)入れないと云(👗)つた。貧乏(🐲)百(🏇)姓には、寢(qǐn )て米を食(🍨)ふ厄介(🐪)物でしか(✈)なかつたし、もう少したてば(🙊)、(🤘)それに(🎪)もう一つ口が殖える。とんでもないもの(🔥)いりだつた。そして又そんな(🏍)不しだらな「(📡)女郎」を家(jiā )には置けない、とぐわ(🏰)んばつ(🥖)た。お芳は土間(jiān )に蹴落され(🤸)た。「物置(🎡)の(🌋)隅(🔥)(yú )ツこでもいゝか(🕙)ら(🐳)。」(🤗)お芳(🗓)は、土(📽)べたに横(🎗)(héng )坐りになつたま(🐌)ゝ、泣いて頼ん(🚇)だ。――
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