先師は、温かで、し(😥)かもきびしい(🌞)方であっ(🤶)た。威(📃)厳があって、しかもおそろしくない(🏣)方であった。う(🚈)やうやしく(🖼)て、しかも安(🐐)(ān )らかな方で(🏂)あった。
○ 作(原(yuá(🌇)n )文)==「事を為す」の意に(💋)解(jiě )する説(shuì )も(🐴)あるが、一四八章(zhā(🧙)ng )の「述(💩)べ(🕔)て作らず」(🐃)の「(🙍)作」(❇)と同(tóng )じ(🛅)く、道理に関する(🙋)意(🗣)見を(😀)立てる意(yì )味に解(🚯)する方が、後段(duàn )との関係(xì )がぴつたりする。
先師はそれだけ(👌)いって(🦉)退(😌)かれた。その(✋)あと(♉)司敗は(💿)巫馬期(qī )ふばき(👯)に会釈し(🌧)、彼(bǐ(🕞) )を自分の(🐷)身近かに招(zhāo )いていった(🍊)。――。
「道を(🥛)行(há(⛅)ng )おうと(🦉)する君は(🧑)大器(🦎)(qì )で強(qiáng )靭(🏗)な意(yì )志の持(🥍)(chí )主でな(👿)け(😘)れ(🛺)ばなら(📰)な(🤦)い。任(♊)務が重大でしかも(👯)前途遼(liá(🗃)o )遠だからだ(⛪)。仁(💧)をもって自分の(🚛)任(🚘)務(😶)とす(🚾)る、(🥩)何と重(chóng )いではないか。死(sǐ )にいたるまでその任務はつづく、何と(🐭)遠(yuǎn )いで(📼)はないか。」(🙂)
○ 司(🚰)敗==官名(míng )、(📪)司法官(guān )。この人(ré(🍰)n )の姓名は明らかでない。
「(⌛)民衆というもの(🔤)は(🎶)、範を示してそれに由(♟)らせることは出来(🐱)るが、(📀)道理(🎳)を示(shì )してそれを(⭕)理解させることはむずか(🍁)しいものだ。」
「何とい(🔉)う荘厳さ(🔯)だろ(🍻)う、舜し(🌘)ゅん帝(dì )と禹う王(📶)が天下を治(zhì )められたす(🦕)がたは。しかも両者共に政(🖖)治(⬅)には何(hé )の(⭐)かか(🔥)わ(👃)りもないかの(⛎)ようにしていられたのだ。」
「(🚜)先生の徳は(🎼)高山(🥏)のようなものだ(🌈)。仰(yǎng )げば仰(yǎng )ぐほど(😈)高い。先生の信念は金石のよ(⌚)うなも(🍜)のだ(📧)。鑚きれば鑚(zuā(🙇)n )き(🙏)るほど堅い(💿)。捕捉しがたい(🥢)のは先生の高遠(🅰)(yuǎn )な道だ。前(qián )に(📞)あるか(📙)と思うと、たち(🚻)まち後ろにある(📇)。先(🌫)生(shēng )は順序を立てて、(🍒)一歩一(🕌)歩(💀)とわれわ(❓)れを導き、わ(🎀)れわれの知(🚮)識をひろめるに(🤓)は各種(🗒)の典(🧐)籍、文物(wù )制(zhì )度を以(🐿)てせられ、(📿)われ(🔬)われの行動(dòng )を規(guī(🔦) )制す(🔔)るには礼を(🏴)以てせられる。私はそのご指導(dǎo )の(🔝)精妙さに魅(mèi )せられ(🚜)て、や(🛥)めよ(💄)う(😅)としてもや(🕢)め(🙊)る(🚔)こ(🥡)と(🥋)が出来(🕓)ず(👈)、今日(rì )ま(🔡)で(🙃)私の才能の(🥕)かぎりをつくして努力(🐾)し(💋)て来た(❎)。そし(🍨)て今では、(🍙)どうな(🛐)り先生の道(dào )の本(🕋)体(tǐ )を(🐪)はっ(🚒)きり眼の前(qián )に見る(📼)ことが出来るような気がする。しかし(⚫)、いざそれに追い(❔)つ(📌)いて(🦒)捉(✳)(zhuō )えよう(🤸)とすると、や(🚾)はりどうにも(💏)ならない(🚥)。」(🧀)
二(🛸)七(🌡)(一七四)
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