現在の場所 表紙 漫画 《xvideo 小 向 美奈子》

xvideo 小 向 美奈子8

タイプ:亚洲有码,制服诱惑 2025 890806

主演:いのかみみかこ(井之神美香子)

監督:ナ・ヨンソク、パク・ヒョンヨン

漫画《xvideo 小 向 美奈子》2行目ライン



xvideo 小 向 美奈子あらすじ

 伊(yī )那(nà(🍷) )には高(🍚)遠藩たか(👕)とおはんも控(🆖)えていた。和田峠での合戦の模(🕔)様(yàng )は早(zǎo )くも同(tóng )藩(🧗)に伝わっ(😣)てい(🦒)た。松本(běn )藩の家(🚷)老(lǎ(🈯)o )水(💥)野新左衛(wèi )門みずのしんざ(🔣)えもんという人(rén )の討(tǎo )死うちじに、そのほか多(🧤)数の(✳)死(🍱)傷に加えて(🥃)浪士側に分(😕)捕ぶん(🍚)どり(🦖)せられた陣(➰)太鼓(gǔ )、(😡)鎗(qiāng )、具足(zú )、大砲な(🌮)ぞ(🕜)のうわさ(🗣)は高(🚰)遠(yuǎn )藩(🐶)(fān )を(🚧)沈黙させた。そ(💆)れでも幕(mù )府のきびしい命(🐡)令(🏋)を拒みかねて、同藩(💠)では天龍川(chuā(🐩)n )の両岸(àn )に出(chū )兵したが、(🔳)浪(là(🚿)ng )士らの押(🐶)し寄せて来たと聞いた時(🔽)は指揮官はにわかに平(píng )出(📯)ひら(⏭)での陣地を(💱)撤退して天(🛠)神(shén )山てんじんやまという方へ(🔃)引(yǐ(💾)n )き揚げ(🐨)た。それから(🏇)の(🏬)浪士らは(🔼)一層(🍁)(céng )勇ん(🎷)で一団となった行進(jìn )を続けることができた。

 寿(🦀)平次(cì )はこっそりや(💂)って来て、ま(Ⓜ)たこっそり妻籠(😖)の方へ帰っ(💅)て行った。

 水戸ほど苦(🤯)(kǔ )しい抗争を(🐐)続けた藩もない。それは実(🗻)に藩(🎒)論分裂(liè )の(🌘)形であら(⛪)われて来(🎢)た。もとより、一(yī )般の人(🏖)心(xīn )は(📲)動揺(🤰)し、新(xīn )し(🏔)い(🎣)世紀もよう(🐱)やく(🕧)めぐ(🌻)って来(📡)て(🛃)、(🏝)だれもが右すべき(📠)か左すべきかと狼狽ろうばいする時に当(dāng )たっては、(🏏)二百何(🎁)十(shí )年(🏦)来の旧(jiù )を守って来た諸藩のう(⤴)ちで藩(👰)論の分裂(liè(👠) )しない(🤝)と(👧)ころとてもなかった。水戸は(🍨)ことにそれが激し(🔑)かったのだ。『大日本(🐈)史』(🎅)の(🥫)大業を成(🌿)就して(🚎)、大義名(😶)分を明(míng )らかに(🌯)し、学(xué )問(😿)を(🥁)曲げてまで(🎉)世に阿(ā )おもねる(🚏)も(🏁)のもある徳川時(🗞)代(dà(🚍)i )にあっ(🧣)て(🕝)とに(🌨)もかくにも歴(🔐)史(shǐ )の(❣)精神(shén )を樹立したの(🥧)は水戸(🍨)であった。彰(zhāng )考(🚆)館しょうこうか(💆)ん(🥊)の(👥)修(xiū )史、弘(hó(🗾)ng )道(dào )館こうどうか(⛰)ん(🔖)の(🐬)学(xué )問は(🔖)、諸藩(fān )の学(xué )風を指導(dǎ(😾)o )する役目を勤めた(🦑)。当(🆒)時における青年で多少(shǎo )なりとも水戸(🥕)の(🤦)影響(😅)(xiǎng )を受(shòu )けな(🌶)いものはなか(🗻)ったくらいで(🐵)ある。い(🤱)かんせん、水(shuǐ )戸(hù )はこの熱(rè )意をもって尊(zūn )王佐幕の(🔩)一大矛(🥐)盾につき当(🕒)たっ(📤)た。あの波瀾(🕟)はらんの多い(🌃)御隠居の生涯しょうがいがそれだ。遠(🕷)く(🤔)西(xī )山公せい(❇)ざんこう(🚏)以来(🏩)の遺志(👳)(zhì(🔀) )を(🚘)受(🕝)けつ(⛵)ぎ王(wáng )室(shì(🧔) )尊(zūn )崇の念の篤(dǔ )あ(Ⓜ)つかった御(😧)隠居は(🤪)、紀州(🛬)(zhōu )や(🍊)尾州の(🐢)藩主と並んで(🧤)幕府を輔佐(zuǒ )す(🍙)る上(🌓)にも人一倍責(zé )任を(🍿)感(🈷)ず(🤹)る位置に立(lì )たせ(👤)られた。この(🙀)水戸(👵)の(💉)苦悶くもんは(✔)一方に(📃)誠(chéng )党と称(💮)する勤(😙)王派の人(💟)たちを(🧝)生(shēng )み、一方(🤽)に奸党かんとうと(🤾)呼(hū(🤾) )ばるる佐(zuǒ )幕(mù(🍰) )派(🚖)の人たちを生んだ。一(🚸)つの藩(📬)は(💙)裂けてたたかった。当(dā(📵)ng )時諸藩に党(💪)派(👩)争いはあっても(⤵)、水(🐲)戸のよう(🐪)に惨酷ざ(🎡)んこくをきわめた(🥉)と(📸)こ(🙏)ろはない。誠(🍀)(chéng )党(🙊)が奸党(dǎng )を見るの(👗)は極(🤸)悪ごく(📝)あくの人間と(🤢)心(xī(🌍)n )の底か(🍫)ら信(😅)じ(🦀)たのであって(🔯)、奸党が誠党(🐙)を見るのもまたお家の大(✍)事も思わず御(🛩)本家大(⏯)事という(🔑)ことも知らな(🐡)い(🐽)不忠の臣と思い込(🐵)んだのであった。水戸の党派争(zhēng )いは(😼)ほとんど宗教(jiā(✏)o )戦争(zhēng )に似(🚰)ていて、成敗利(lì )害(🥜)の外に(🎧)あ(🎀)る(♊)ものだと(📩)言(⚽)っ(🤯)た人(🔑)もある。いわゆる誠党は天狗連てんぐれんとも呼び(🚈)、いわゆる奸党(🤶)は諸生党とも(📖)言っ(🐅)た(📆)。当時(shí )の(📌)水戸(💹)藩(fān )にある才能の士(🈂)で、誠(chéng )でないもの(🚃)は奸(jiān )、奸(jiān )でないものは誠、両派全く(🏠)分(fèn )かれ(🏢)て相鬩あい(💍)せめぎ、その(🥣)中(🤡)間に(🍨)あるものをば柳(🗣)(liǔ(🐨) )と呼ん(🧠)だ。市(🌖)川三(sān )左衛門(mén )をはじめ諸生党の(😬)領袖(🖨)りょうしゅうが(👩)国政を(🕐)左右(yòu )する時を迎えて見ると、(👨)天狗連の一派は筑波山の方(🍆)(fāng )に立(lì )てこ(🍤)もり、田(🥇)丸稲右衛(🥙)(wèi )門たまるいなえも(👭)んを主将(🈵)に(🚂)推し、(🏐)亡(🌎)(wáng )なき御隠居の御霊代(🥦)み(🅰)たましろを(🙏)奉(🐣)じて、尊攘(🚖)の志を致(🚄)(zhì )いた(♑)そうとしていた。かねて(🍳)幕(🤠)府(🔳)は(😺)水戸の尊攘(✳)派(🦐)を毛(🔦)(máo )ぎ(😩)らいし、誠党(dǎ(🌋)ng )領(lǐng )袖の一人なる武(⚫)(wǔ )田耕雲斎たけだ(🕧)こうう(🐖)んさいと筑波に兵を挙(⬅)(jǔ )あげた志士ら(㊗)との(🕳)通謀(mó(💜)u )を疑っていた際であるから(🎻)、早速(🐚)さっそく耕雲斎に隠居慎いんき(🔦)ょつつし(🍇)み(👬)を命じ、諸(zhū(🦕) )生(shēng )党(dǎng )の(🦅)三左衛門(mén )ら(🎟)を助(🌬)(zhù )けて(🆑)筑波の暴徒を討(😡)(tǎo )うた(🖐)しめ(🍆)るために関東十(🔧)一藩(fān )の諸大名(míng )に(👵)命令を下した。三左衛門(💺)は兵(bīng )を率いて江(jiāng )戸(🧀)を出発し、水戸(👎)城に帰って簾中れんちゅう(🤞)母公(🏇)貞芳院ていほ(🦄)うい(🤰)ん(🤔)な(🚎)らび(👸)に公(🗼)子らを奉じ、その根(gēn )拠(🧓)を堅(jiān )めた。これ(📘)を聞(🥋)い(📽)た耕雲斎らは(🛅)水戸家の存亡が(🚽)今(🍠)日(rì(🧠) )にあ(🔺)る(🐢)として、(✝)幽屏ゆ(💽)うへいの身(🍏)では(🌉)あるが(🧠)禁(🥝)を破って(🦖)水(shuǐ )戸を(🌶)出発した。そ(🔞)し(😣)て江戸にある(🎽)藩(👍)主を諫い(🤣)さめて(🤒)奸徒(🖖)かんとの排斥を謀はか(🏦)ろうとした。かく一(🕣)藩が党派を分(🚜)か(〰)ち、(✒)争闘(dò(🆙)u )を(👭)事とし、しば(🍏)らく(🎫)も鎮(🔅)静する(🔽)時のなかったため、松(🙉)平(⏮)大炊(🈺)(chuī )頭おおいのかみ(🏐)(宍戸侯ししどこ(🥐)う)は藩主(㊗)の目代(dài )もく(📹)だ(😥)いとして、八月十日に水(🏔)戸の吉田に着い(😯)た(💲)。とこ(👇)ろが、水戸(👹)(hù )にあ(🐛)る(🧔)三左衛門(🌝)はこの鎮(😫)撫ちんぶの使者に随行(háng )して来(🎪)たものの多くが自己(jǐ )の反(🌥)対党である(🐩)のを見、その中に(🗽)は京都よ(👆)り来(lái )た公子余四(sì(🌋) )麿よし(🍜)まろ(🔜)の従者や尊(zūn )攘派の志(🛹)士な(🐏)ぞのあるのを見、(🕠)大炊(🏧)(chuī )頭が真意を疑って(🔭)、(🚄)その入城(ché(🙁)ng )を拒(🛺)んだ(💎)。朋党(dǎng )ほうとうの乱はその(📽)結果であった。

 ちょうど松(🍯)本(🦕)藩主松平丹波守まつだいらたんばの(♿)か(🈷)みから派遣せら(🔕)れ(🙄)た三百五十人ばかりの兵は(📋)長窪ながくぼ(⛳)の陣地(🍶)(dì )を退(tuì )いて(💪)、東餅屋(👙)に集まっている(🔙)時であった。もともと松本藩(🔆)(fā(🤲)n )の出兵は追討総(zǒng )督田(🗝)沼玄蕃(😶)(fān )頭げんばの(📕)かみの厳(🌖)命を拒(🛤)みかねたので、沿道警(jǐng )備のため長窪ま(🚳)で出(chū )陣したが、上田藩も松(🏆)(sōng )代藩(fā(😖)n )まつし(📨)ろ(🥂)はんも小諸(🚣)藩こも(👛)ろ(⭕)は(🐤)ん(🦈)も(📕)出(chū )兵(bīng )しな(🍾)いの(😟)を(🙈)知っては単独で水戸浪士(shì )に当(dāng )た(📃)りが(🏝)たいと(🏓)言(yán )っ(🍰)て、(📣)諏訪(✊)から繰り出(chū )す人数と(💵)一手(shǒ(💑)u )になり防戦(🏄)(zhàn )し(🌫)たい旨むね(🚛)、(🐇)重(chóng )役を(🚢)もっ(🥞)て(⏲)、諏(zhō(🚫)u )訪方(fāng )へ交(🧜)渉(🌠)に来(lái )た。諏(⏬)訪方としては(🛶)、これは思(sī )いがけ(🚹)な(🎿)い友(yǒu )軍を得たわけである。早速、物頭ものがしらは(🆖)歓迎(🔽)(yíng )の意(🍟)を表し、及ば(👂)ずながら諏(zhōu )訪藩(fān )では(🈂)先(xiān )陣を承るで(👩)あろうとの意味を松本方の(👧)重役に致いたした。両餅(🐋)屋焼き払いのこともすでに決定せられた(💔)。急げ(🔧)とばかり(🕖)、東(📍)餅(🌛)屋(😂)へは(😁)松(👄)本(🥫)勢の(⌚)手で(👦)火(👯)(huǒ )を(📇)掛け、西餅屋に控(kòng )えていた諏(zhōu )訪(🔌)方の(⬆)兵は松(sōng )本(běn )勢の(🕳)通行(🕕)が全(quán )部済むのを待って餅(🌽)屋を焼き(🥍)払(fǎn )った(🚏)。

「妻(🤟)籠の方(🥩)は心(xīn )配な(🌇)しですね。そんなら、寿平次さん、お(🌙)願い(👝)があります。あすはか(🧗)なり(🎅)ごたごたす(🌠)るだ(🚑)ろ(♌)う(🐉)と(🐕)思うんです。もし妻(qī )籠の方の都(dōu )合(hé(🎦) )がつ(🔨)い(🥅)たら来てくれませ(🏥)んか(🤛)。なにしろ、君、急な話(huà )で、(🔵)したくのし(😶)ようも(💂)ない。け(🌒)さは会所で寄り合いをしまし(🖨)てね、村じ(👷)ゅう総(zǒ(🚻)ng )がかり(🍢)でやる(🚆)ことにしま(🌟)した。みんな手分けを(📘)して、出かけてい(🌸)ます(😀)。わたしも今、(🌶)一(🍳)息(xī )入れて(😥)いると(🖨)ころなんで(🔞)す。」

 とうとう、田(tiá(🛅)n )沼玄蕃(🚍)頭げんばのか(📵)みは(🌵)来なかった。合(🛳)戦は諏訪(🗡)(fǎng )松本(💵)両勢(shì(🛩) )の敗(bài )退とな(🐏)った。にわかの火の手(shǒ(🏪)u )が天の一方(🤰)に揚が(🗿)っ(📝)た。諏(🕞)訪(👂)(fǎng )方(fāng )の放火(huǒ )だ。浪(làng )士らの足(⛩)だまりをなくす(👙)る意(yì )味(👸)で、彼(⏲)らはそ(⏬)の(🍣)手(🥍)段に出(chū )た。樋橋村(cūn )の民家(😔)(jiā )三軒に(👙)火(🎆)を放(🍎)っ(⛰)て置(zhì )いて退却(què )し始(shǐ )めた。白昼(zhòu )のよう(👦)に明(míng )るく(🕔)燃え上(🈲)(shàng )が(⏭)る光の(🥁)中で、(🕘)諏訪(🙄)方にはなお(🗨)も踏み(👽)とどまろうとする勇者(zhě )もあ(📔)り、ただ一(yī )人元の陣地(🤛)に引(🕙)き返して来て二(🍫)(èr )発の大(📁)砲を放つも(🌇)のさえあった。追撃の(🛷)小競合こぜり(🎥)あ(🎴)い(🌞)はそこにも(💑)ここにもあっ(🕷)た。そのうちに放(fà(👐)ng )火も(👩)すこ(🔲)し(🏦)下(🤙)火になって、二(èr )十(shí )日(rì )の(👽)夜の五(wǔ )つ時の空には(🗒)地上を照ら(🐜)す月(❓)代つきしろ(🤵)とて(⚫)もない。敵(🔋)と味方の見(🗡)定(dìng )めも(🍤)つ(🖕)かないような深い(🌙)闇(🙌)やみが総崩(bēng )れに崩れ(📇)て行く諏訪松本両勢(🕧)(shì(🏀) )を包(bāo )んでしま(⛱)った(🚴)。

 と言って、(📳)隣宿妻(🏫)(qī )籠つまご(🚋)本陣(🗄)の寿平次(➡)は(🧣)こっそり(🕓)半蔵を(🍢)見に来た。

香蔵

「その話です(💆)が、山国兵部と(🐖)いう人は(📥)もう(😪)七(qī )十以上だ(📦)そうです。武田耕(🐩)(gēng )雲斎、田(🐕)丸稲右衛門、この(🖍)二人も(🏣)六(🧟)十(shí )を越(😳)(yuè )してると言いますよ。」

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A「もう(🐭)先から(🚻)よ、―(🥖)――あの人も伊皿(🗺)子(🥓)いさら(🚯)ごへ声楽を習(🥊)い(📺)に行っているの。顔はあん(🤝)な(🛡)ににきびだらけで汚いけ(🥄)れど、歌(👘)を唄(👎)う(🤕)たわせるとほんとに素敵よ(🛌)。いいバリトンよ(🏌)。この間の音(🚵)楽会にも私(🦊)と(🎖)一緒にクヮルテッ(🍴)ト(👰)をやったの(🤞)」
Aと云ひながら、その前へ(😌)行つて(🍢)、さ(🧒)し向ひにす(🏀)わつ(🚮)た。
A 肌(🖐)合いの相違という(👘)ものは仕方(👫)のない(📟)もので(📐)、(👎)東(🔃)京生(❗)れの作家の中には島崎(🛴)藤(🕯)村を毛嫌いする人が少くなかった(🕤)ように思う。私の知って(🥅)い(💩)る(🐎)のでは、(😝)荷風かふう(🤡)、芥川、(🧗)辰野隆たつ(👁)のゆ(🕐)たか氏など皆そうである。漱石も(🎫)露(❔)骨な(🌏)書き方は(📈)して(🚭)い(🌲)ないが(💮)、相(🏌)当(🈶)に藤村を嫌っ(👲)て(🔨)い(😭)たらしいことは「春(👍)」(👹)の(🔏)批(🙏)評を(🕠)した(⛩)言葉のはし(🚎)はしに窺うかが(🥓)うことが出来る。最(🔷)もアケスケ(💼)に藤村を罵ののしったのは芥川(🍉)で(🔔)、めったにああ(🌰)い(🧒)う悪口を書かない男が書(🎯)い(🛰)たのだか(🧗)ら(🌚)、(📍)よ(🦕)ほど嫌いだったに違(🕣)いない。書いたのは一度だけであ(😑)るが、口では始終藤村を(📴)や(😴)ッつけ(🏦)ていて、私な(🌒)ど何度聞かされたか知れない。そういう(✋)私(🍋)も、芥(🈯)川のように正面切っては書かなかったが、遠廻しにチク(⛱)リチ(👧)クリ書いた(🥊)覚えは数回ある(🐔)。作家(💘)同士というも(🚓)のは妙(🍐)に(💌)嗅覚き(🧘)ゅうか(♟)く(😿)が働くもので、藤村も私が嫌っているこ(🚸)とを嗅かぎつけ(🍡)て(💠)お(💥)り、多少気にして(🚡)いたように思(🐏)う。そして藤村が(💍)気にしているらし(👕)いことも、私の方にち(🔖)ゃんと分っ(🌝)ていた。しかし藤村にはまた熱狂的なフ(🤩)ァンがあって、私の旧(🌺)友の中でも(⬅)大貫晶川おおぬきしょ(🗼)う(🔚)せ(🎱)んなどは藤村を見る(📐)こと神の如(⚓)くであ(😆)った。彼は私と(🥟)同じく東京一中(👦)の出身であるが(🌭)、生れは多(🔲)摩川の向(🌹)う川岸の溝(👒)み(🐼)ぞノ(🎺)口くちあ(✔)たりであるから、東京人とは(🚩)い(🎺)えな(🚨)いの(🚄)である。正宗(🥝)白(🕯)鳥まさむね(🔪)はくち(👄)ょう氏は私の藤村嫌いのこと(🍬)を多分知っていて、故意に私(🧥)に聞かせたのでは(🛵)ない(⭐)かと思う(♑)が、数年前熱(🧝)海の翠光(🍼)園で(🕰)相会し(💖)た時(🔈)、(🦉)今読み返し(🍿)て(💢)みる(🗂)と藤村の作(🏪)品に一番打たれるといっ(🙊)ておられた(🏌)。
A「そう極(🍭)まったら(🎶)、機嫌きげ(🥩)ん直(🛴)して叔母ち(🛃)ゃんに会いなさい(😆)」
A 早い(👞)もの(🤧)で(🤱)、故右大(📠)臣さまがお亡くな(🍝)り(🍙)になら(📁)れて、(🌮)もうか(💌)れこ(🕟)れ二十年(😋)に相成(🏼)り(🆎)ます。あ(🆑)の(🔠)とき、御(💃)薨去(😶)の哀傷の余りに、御台所さまをはじめ、武蔵守親広(🦔)さま、左(🌳)衛門大(🐴)夫時(🎄)広(🧖)さま、前駿河守季(🆔)時(🚜)さま、秋田城介景盛(🔊)さま、隠岐守(🏚)行村さま、(🤚)大夫尉景廉さ(🗺)ま以(🈂)下の御(🔥)家人(👬)が百(👝)余人も出家を遂げられ、やつと(🙍)、は(🔀)たちを越えたばかり(😝)の私のやうな(🖤)小者まで、ただもう悲愁(📮)断腸、もの(🥝)もわからず出家(👖)いたしましたが、それ(🥖)から(💝)、そろそろ二十年(🛠)、憂き世を離(🐪)れてこんな山の奥に隠れ住み(🛳)、鎌倉も尼御台も北条(🥪)も和田も三浦も、も(🔮)う今(🍒)の私には淡い影のやうに思は(〰)れ、念(📰)仏(🚒)のさはりになるやうな事(💻)も(🤶)無くなりました。けれども、た(🚒)だお一人、さ(🗺)きの将(🦂)軍(👕)家(🌊)右大(🏒)臣(👥)さまの(🉐)事を思ふと、この胸(❔)が(😠)つぶ(🚬)れます。念(🍿)仏ど(📙)ころでなくな(🚅)ります。花(➡)を見(📚)て(🈳)も(🥕)月を見ても、(🌦)あ(😳)の(🖲)お方の(📲)事(🧘)が、(🆕)あざやかに色濃く思ひ出さ(🕛)れ(🐮)て、たまら(💿)なくなります。た(🕋)だ、な(🌐)つかしいので(📥)す。人によつて(😿)、さまざまの見方も(🐶)ある(😸)でせ(📲)うが、私には、ただなつか(🏝)しい(🛍)お人でご(🍛)ざいます(➗)。暗(🥘)い(🔱)陰鬱(🛵)な(👪)御性格(🏃)であつたと言ふ(🔈)ひとも(🧞)あ(🏬)るでせうし、また、底(💋)に(🤚)や(🎅)つぱり源家の(🤴)強い気象を持つて(🌟)居られ(🎫)たと言(🤳)ふひともございませう。文(📟)弱と言つてなげい(🤝)てゐたひともあつたやうでございますし、なんと優雅な(🗃)、と言つて(🍗)口(✏)を極めてほめたたへてゐたひ(🐧)とも(🤙)ご(⏱)ざいました。けれども私には、そんな批評がましい(❓)こと一切が、いとは(👩)し(🔃)く無(🧞)礼なもののやうに(🧐)思(🚰)はれ(🤫)てなりませ(🧢)ぬ。あのお方の(🏽)御環境から推測して、厭世だの自暴自棄だの或いは深(👽)い(📱)諦観(📞)だのとした(⚪)り顔して囁(👎)い(🚆)てゐた(😾)ひともございま(👒)した(🙎)が、(🧞)私の眼(💞)には、(📛)あ(🐷)のお方(💲)はいつもゆつたり(🍙)して居ら(🍾)れ(🦆)て(🧚)、のんきさうに(📥)見えました。大声(🕹)あげてお笑(🗑)ひになる事もございました(🥓)。その(🆖)環(🦃)境から推して(💙)、さぞ(🚓)お苦しいだらうと同情(🌬)し(Ⓜ)ても、その御当人は案外あかるい(🏛)気(✊)持で生きてゐるのを見(🏓)て驚く事はこ(🦔)の世に(😴)ま(🐆)まある例だと(📀)思(😴)ひま(🐓)す。だい(🅿)いちあのお方の御日常だつて、(👋)私(🏥)た(🛌)ちが(💂)お傍から見て決してそん(🔞)な暗い、うつた(🌀)うしいも(👿)のでは(🏵)ござ(🔮)いませ(📩)ん(👛)で(🎉)した。私が御とこ(💁)ろへあがつたのは私の十二(🎏)歳のお正(😉)月で、問註所の善信入道さ(🍙)まの名越のお家が焼け(😀)たのは正月の十六日、私はその三日(🌂)あとに父に(😦)連れられ(🐅)御ところへあ(🍬)がつて将軍家のお傍の御用を勤める(🎉)事(🤾)になつたのですが、あの時の火事で(📨)入道さまが将軍家よりおあ(🌋)づかりの貴い御文籍も(🐉)何もかもすつか(👊)り灰(🕺)にしてしまつたとかで、御ところ(📙)へ参(🙈)りまし(📓)ても、まる(🅿)でもう呆けたやう(🥙)におなり(🙋)になつて、ただ(🥄)、だらだら(📵)と(🌍)涙を流すばかりで、私はその様(Ⓜ)を見て、笑ひを制(📣)す(🏷)る事(❣)が出来ず、つ(📰)いくすく(⏺)すと笑つてし(🕍)まつて、はつと(💲)気を取り直して(🥪)御奥の将軍家のお顔を(⚫)伺ひ見ま(🏑)し(🔎)たら、あ(🦅)のお方も、私(🥣)のはうをちらと(🛡)御らんにな(🔣)つてにつこりお(✒)笑(⛔)ひ(❣)にな(😆)りました。たいせつの御文籍(🗯)をたく(🚜)さん焼(🧛)か(👀)れ(🏙)て(🕣)も、なんの(⏯)くつたくも(🎴)無げに(🛥)、(🥝)私と一緒(🔝)に入(🚝)道さまの御(🐒)愁歎(🔡)をむしろ興がつておいで(🎳)のやうなその御様子が、私に(🏍)は神さまみた(🏡)いに尊く有(🦁)難く(⬆)、ああもうこの(👺)お方のお傍か(👠)ら死んでも離れ(🔒)まいと思ひまし(🕝)た。どうしたつて私(🤤)たちとは天(👵)地(⚓)の(🌥)違(🎪)ひがご(🎠)ざいます。全然、別種のお生れつきなのでございます。わが貧し(🍍)い凡俗の胸を(🗞)尺(🏮)度にし(🤢)て、(🏤)あ(🏢)のお方の(🍯)お事を(🖕)あれこれ推し測つ(🌛)て(👈)みたりするのは、(📭)とんでもない間違ひ(🌾)の(🧕)もとで(📪)ご(🥧)ざいます。人間はみな同じものだなんて(👿)、(🐭)なんといふ浅(🌃)はか(🥋)なひとりよ(🌐)がりの考へ(🈸)方か(🗽)、本当に(🍗)腹が(⛺)立ちます。それは、あの(🖱)お(🔰)方が十七歳にな(✊)ら(🐋)れたばかりの頃の(💐)事だ(😎)つたので(♐)ございます(👭)が、おか(🌈)らだも(🐠)充分に(❗)大きく、(💀)少し伏目に(🐾)な(👬)つてゆつたりとお坐りになつて居られるお姿は(👐)、(✉)御ところ(🛄)の(🏫)どんな(🏆)御老人よりも、分別あり(🚹)げに、(😦)お(🐕)となびて、たのもしく(🔊)見え(💓)ま(🐆)した。
A「そう(♈)かしら(🔫)? これ(💂)で可(💼)笑おかしかないかしら?」(🏿)

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