○ (🐲)孝経に(♑)よると、(🥜)曾(🙉)子(zǐ )は(🧚)孔子(😻)に「身体髪膚(🏔)これ(🛤)を父母に(🍱)受(shòu )く、(🔴)敢(🍜)(gǎn )て毀傷せざる(🙏)は孝の(👃)始(⚓)なり」という教(😉)(jiā(🐜)o )えをうけ(🌂)て(🥕)いる。曾(🆎)(céng )子は(⚓)、それ(🦒)で、手や足に傷(🥖)のないの(😲)を喜んだ(🔄)ことはい(👙)うまで(📜)もないが(😘)、(🚨)し(📘)かし、単(⬇)に身体(tǐ )の(🌙)ことだ(🎁)けを問題に(🅿)し(🐽)て(🕤)いたのでないことも無論であ(🥛)る。
二(èr )(二〇七(qī ))
(🥉)すると、先(xiān )師(shī(🧦) )が(🐅)いわれ(🚑)た。――(🦆)
○ 老(🌱)子(😤)に「善行(✖)轍迹無し」とあ(🚝)るが、至(🐏)徳(🚢)の(🐉)境地については、(📭)老(🕔)子(zǐ )も孔子も同一(🌎)であるのが面(miàn )白い。
「熱狂(🕓)的な人(🐋)(rén )は正直(zhí(😦) )な(🏪)ものだが、その正(➕)直さがな(🚵)く、無知な人は律義なもの(🔍)だが、その律(🔶)儀さ(🍫)がなく、才能のない人(🆑)は信実なも(🛋)のだ(😨)が、その信実さがないとすれば、も(📽)う全く手がつけられない。」
三三(sān )(一(yī(🍟) )八(🎵)(bā )○)(🌱)
○ 巫馬(🔁)期==孔(⛳)子の門人(rén )。巫馬は姓、期は字、(👾)名は(💿)施(し)。
七(一九一)
○ 本章については異説が多(duō )いが、(🎵)孔(🌏)(kǒng )子の言(🤷)葉の真(zhēn )意を動か(🛹)すほどのも(➖)のではないので、一(⛓)(yī )々(🉑)述べない。
ビデオ このサイトは2025-02-23 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025