と千三(🥎)はいった。
「勝(shèng )てないかなあ」と(🔙)かれは善兵衛にいった。
「おれは日本人(ré(🏫)n )だ(🌕)から日(👪)本の文字の(🐱)しるしを書(🤶)くんだ、毛(⌛)唐(🌆)けとうの(🌏)まねなんか死(sǐ )んでもしやしないよ」
先(👹)生はつぎ(😛)のクラモウのへ(⛹)そ(📩)を押した。
「じゃ(🐇)一(yī )高で一(🥎)緒になろう、きみ(📿)がショートでぼくが投手で(🏫)小原さ(📃)んが捕(bǔ )手(shǒu )だったら愉快だな」
(🕢)実際そ(🚡)れは師範生徒からでたうわさで(🆎)ある(👭)、師範生徒は中(zhōng )学生にくらべると(🍔)学(xué )資も少ないし、(🕡)また富(💹)(fù(♿) )め(🎣)る父兄をもたぬところからなにかにつ(🚠)け(⛹)て(⛽)不自(🦔)由(🔒)(yóu )勝(😦)ちである、それに反(fǎn )して中学(xué )生(shē(😎)ng )は多くは(⌛)相(xiàng )当の資産ある家の子である、(♓)か(😚)れらは自(🔆)由にぜいた(🤖)くなシャツを買(mǎi )い、ハ(💁)イカラな文(wé(🤞)n )房具(🚺)を(🈷)用い(⌚)、活動(🏆)や芝居(jū )な(🍈)どを見物し、洋食(⏸)屋へも出(🌃)入(rù )りする(💊)、(😀)そうさせるこ(🤫)とを不(bú )純だと思わ(🏹)な(🔃)い(🛐)父兄(💨)が多(duō )いのである。
「(🚠)なぐる前に一(yī )応忠(🎛)告する(🛬)が(🏴)いいよ」(😖)と渋(🔋)谷がいっ(🐗)た、(✅)渋谷は手(🈹)塚(🔸)と(🥠)親しかった、(🥞)かれは日(rì )曜ご(😿)とに(🙌)手塚の家へ(👉)いっ(💏)てご馳(🧚)走ち(🙊)そうに(⚓)なる(🤘)の(🔔)であった。かれはま(⚓)た手塚から真珠(🐫)入りの(🚂)小(🛐)刀だ(🥑)の、水(👀)(shuǐ )晶(♉)(jīng )のペンつぼ(🍗)などを(🐮)もらった。か(🛎)れが手塚をか(🎄)ばっ(😽)たことがかえって一同の憤激をたきつける(🈵)ことになった(🌸)。
「か(🏼)わ(😢)いそうに青木は今(🍰)日き(📬)ょう(🍟)はばかにしょげかえっ(🥒)ている、一(🍅)本ぐらいは(🐻)打(dǎ )たしてやりたい(😕)な」
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