水戸ほど苦しい(💞)抗争を続けた藩もない(🚪)。それは実に藩(🔤)論(🚘)分裂(liè )の形(😽)であらわれて来た。も(👵)とより、一般の人心は動(🥋)揺し、新しい世紀(💏)もようやく(🤙)めぐって来(🐻)て、だれも(🎱)が右(🕗)すべきか左(🆎)すべき(🍟)かと狼(👠)狽ろうばいする(🌬)時に当(dāng )たっては、二百何(🚥)十年(🐦)来(😘)の(👟)旧を守(🈂)(shǒu )って来(lá(🚵)i )た諸藩(fān )のうちで藩(🔋)論の分(🏫)裂(🕉)しない(📱)ところと(📎)てもなかった(🥧)。水戸(🌼)はこと(🏈)にそれ(🤶)が激(🎤)しかったのだ(🎴)。『大(🔷)日(rì(🍕) )本(běn )史(🐉)』の大業を(👟)成就(jiù )して、大義(⏮)名(míng )分を明らかにし、学問(wèn )を曲げてま(💁)で世(🚂)(shì )に阿おもねるものも(🃏)ある徳川時代にあっ(♎)てとにもかくに(🧡)も歴(lì )史の精(jī(🔢)ng )神を樹立したのは水戸であった。彰考館しょう(💛)こ(🍝)うかんの修史(shǐ(⬜) )、(🧓)弘道館こう(⛪)どうかんの学問は、諸藩(fān )の学(xué )風(fēng )を指(zhǐ )導する役目(🏡)を勤めた。当時に(😕)おける青年で多少なりとも水戸の影響を(📴)受けないものは(📱)なかった(📇)く(👽)ら(🎏)い(🖼)である(🔉)。いかんせん、水戸(🔍)はこ(♌)の熱(rè )意(👁)(yì(🍯) )をもって(💜)尊王(wáng )佐(🐏)幕の(👨)一(📯)大矛盾につ(🍭)き当(🚗)(dāng )たった。あの(💪)波瀾(lán )はら(💠)ん(🍣)の(🔒)多い(🔘)御隠(🅾)居(jū )の(♊)生涯し(❎)ょう(🦓)が(😅)いがそれ(📦)だ。遠く西山公せい(🚃)ざんこ(✳)う以来の遺志を受(🌼)け(🕣)つぎ王室尊崇の念の(🍭)篤あつかっ(👳)た御(🗝)隠居は、紀(jì )州(zhōu )や(👦)尾州の藩主と並んで(🤸)幕府を輔佐する(🚎)上にも人(🔧)一倍責任を感ずる位置に立たせ(🌶)られた(🎄)。この水(☝)戸の苦悶くもんは一方(👢)(fāng )に誠党(😻)と称する勤王派の人た(💧)ち(🐃)を(🤜)生み、(👢)一方(🥇)に(🅱)奸党かん(📟)とうと呼(hū(🖋) )ば(🤠)るる佐(🗾)幕派の人(rén )たちを生んだ。一つの藩は(📎)裂けてたた(🛍)か(😩)った。当時諸藩に党派争いは(🚞)あっても、水戸のよ(🦄)う(📗)に惨酷ざんこくをきわめ(🥝)たと(⏰)ころはない。誠党が奸党を(🛠)見る(⛄)のは(🍡)極(🌻)悪ごくあくの人間と心(xīn )の底から信(xì(🚸)n )じたのであっ(🏴)て(💭)、奸(🌺)党(🛥)が誠(ché(🚒)ng )党を見(🌻)(jiàn )るのもまたお家の(🧑)大(dà(🗡) )事(😸)(shì )も思わ(🎱)ず御本家大事というこ(📆)とも知ら(🚮)ない(💁)不忠(zhōng )の臣(🙏)と思い込(😦)(rù(⏲) )んだのであった。水戸(hù )の党(🚶)(dǎng )派争いはほと(🆖)んど宗教戦争(zhēng )に(🌴)似ていて、成敗(bài )利害の外(🎌)(wà(🕣)i )にあるものだ(🦖)と言った人も(🧣)ある。いわゆる(💃)誠党は天狗連て(🍀)んぐれんとも呼(✊)(hū(🐎) )び、(✉)い(🏤)わ(💒)ゆる奸党は諸生党とも言(yán )った。当時の水戸(🕷)藩にある才能の士で、誠でないものは奸、奸(jiān )でな(🛡)いも(🎡)のは誠、両派全(quán )く分かれ(📐)て相鬩あいせめぎ(⭐)、その中間にある(✒)ものをば柳と呼(🏸)んだ。市川三(sā(🐤)n )左衛(🥟)(wè(🎠)i )門(mén )をは(🦒)じめ諸生党の領(🔨)(lǐng )袖(💁)(xiù )りょう(📉)し(🔛)ゅうが国政を左右する時を(🥐)迎えて見る(🙎)と、(📟)天(😄)狗連の一(🦄)派(pà(🤳)i )は筑波山の方に(🐨)立てこ(🤷)もり(😉)、田(🗜)(tián )丸(📬)稲右(yòu )衛門たまるいなえも(📲)んを主将に推し、(🏷)亡なき御隠居の御霊代みたまし(🌱)ろを奉じて、尊(zū(🎁)n )攘の志(💶)を致(zhì )いたそうとしていた。かねて(➗)幕府は水(😘)戸(hù )の(✴)尊(zūn )攘(🍦)派を毛ぎら(😶)い(💈)し、誠党領袖(🕗)の一(yī(⏯) )人(rén )なる武田(🏒)耕雲(yún )斎たけだこう(🈂)うん(🥉)さ(🔭)い(🕴)と(⬜)筑(🛑)波(㊗)(bō )に兵(🌪)を挙あげた志(zhì )士らと(🎍)の通(🍂)謀を疑っていた(🙆)際であるか(🧜)ら、(🍒)早速(sù(📦) )さっそく耕雲(yún )斎に隠(yǐn )居(⏹)(jū )慎いんきょつ(📮)つ(📯)し(🕜)みを命じ、諸(zhū(😮) )生党(dǎng )の三(sān )左(🙀)衛門らを助け(🏄)て筑波の(🍫)暴徒を討(🏿)うた(🏫)しめるた(❓)めに関東(🧥)十(❇)一藩の諸(zhū )大名に命令を下した。三左衛門は(🍖)兵を率(lǜ(🚵) )いて江(🎀)戸(hù(🛂) )を(👆)出発(⛅)(fā )し(🚻)、水戸城に帰って簾(🔜)(liá(💢)n )中れんちゅ(🐥)う母公(gōng )貞芳院ていほういん(🛅)なら(🔠)びに公子(🔈)(zǐ )らを奉じ、そ(🦕)の根拠(jù(🚄) )を堅(🍻)め(💣)た。こ(🐰)れを(💔)聞い(🧖)た耕雲斎らは水戸家(jiā )の(🍑)存亡(🏫)(wáng )が今日(🐿)にあ(🆒)る(🏪)として、幽(🥨)(yōu )屏ゆうへいの身で(🕖)はあるが禁(jìn )を破(🚷)って水戸(🍼)を出(💧)発(fā(🛩) )し(📵)た。そ(👿)し(👦)て江戸にある藩主(✋)を(🔰)諫いさ(😽)めて(🐛)奸(🚱)徒(➗)かんとの(🎣)排(pá(🚎)i )斥を(📴)謀はか(⏲)ろう(📇)とした。かく一藩が党(🌑)派を分かち、争闘(dòu )を事(shì )とし、しばらくも鎮静(jìng )す(😹)る時(🎖)のなか(💧)っ(🕵)たた(❎)め、松平(píng )大(🚷)炊頭おおい(🔍)の(🦂)かみ(🎯)(宍戸(🏡)侯(🌅)ししどこ(🔠)う)は藩(fān )主の目(🍴)代(👱)もくだいと(📛)して、八(🚝)月(yuè )十(🐞)日(🌮)に水(🍂)戸の吉田に着いた(📹)。ところが、水戸に(⛷)ある三左衛門はこの鎮撫(👽)ちんぶ(🗻)の使(❄)者に随行して来た(🔲)も(😫)のの多くが自(zì )己(jǐ )の反対(duì )党(dǎng )であるのを(📄)見、(🥍)その(🈁)中には(👱)京都より(⚡)来た(📼)公子余四(🚋)麿よしまろの従者や(📭)尊攘派の(👯)志士なぞのあるのを見(jiàn )、大(⤴)(dà )炊頭が(💐)真意を(🐣)疑(❗)って、(🥚)その入城を(🌭)拒(jù )んだ。朋党(🤠)(dǎng )ほ(🦁)うと(🆗)う(🏾)の乱(❌)は(🚽)その結果(guǒ )であった。
近くにある(⏪)河(hé )かわのと(🏬)ころまで浪士(🕜)は後(🧘)ろ手(🚨)に(🎥)くくっ(🌊)た百(bǎi )姓を(💏)引き立(lì(🕑) )てた。「天誅(zhū )」とはどうい(✖)うわけかと(🎚)降蔵が尋ねると、天(🥑)誅(🈲)とは(🎄)首を切ることだ(📚)と浪士(shì(🎂) )が(🔸)言って見せる。不(🎪)幸な百姓は(👻)震え(🐯)た。
この(🧔)砥沢口の戦闘に(👵)は、(🧀)浪士側では十七(😎)(qī(🔖) )人(rén )ほ(🔧)ど討死うちじにした。百人あ(📙)まりの鉄砲疵きず鎗(qiāng )疵(cī )なぞの(🚳)手(✖)負いを出した。主将(🕓)耕雲(👼)斎(💢)(zhāi )も戦(🐁)い疲(🔙)れた(🧤)が、(👎)また味方のも(👑)の一(🏐)同(🌭)を樋(tōng )橋に(💭)呼(🛣)び集(📴)め(🎢)るほど(🔗)元気(💕)づい(🎙)た。湊(còu )みなと出発以(🐴)(yǐ )来(🏒)、婦(🆑)人の身(shēn )でずっと陣中にある大(🍯)(dà(👈) )納(📷)言(🔭)だいなごんの簾中れ(💥)んちゅうも無事(🌫)、山国親子(🌚)も無(wú )事、筑波つくば組(💀)の稲右衛(wè(👻)i )門、(✏)小四郎(láng )、皆無事だ。一(yī(🛷) )同は(🐔)手分けをして(🚊)高島(dǎo )陣地(🆕)そ(🚸)の他(😛)を松明た(🚲)いまつで(📁)改めた。そこの砦と(🧖)りで(💤)、ここ(🔂)の胸(🐺)(xiōng )壁(⚽)(bì )の跡には、打ち捨ててある兜かぶとや小(➰)銃(chòng )や鎗(🌈)や脇差(chà(📂) )わ(🚘)きざしや、それから床几しょうぎ陣(zhèn )羽(🥊)織(🛋)(zhī )じ(🕕)ん(👿)ばおりなどの間(🕖)に(🦈)、目もあてられないような敵味(🍭)(wèi )方の戦死者が横たわっている。生臭なまぐさい血の(😯)臭気においはひしひしと迫って来る夜の空(kō(🦀)ng )気にま(🖼)じっ(✋)て一同(tóng )の鼻(🐓)(bí(📘) )をついた。
「青山さん、あ(🚐)なたの前(🔩)(qián )ですが、青表(🍢)紙あおびょうしの二(èr )枚や三枚(🏎)(méi )読(🏿)んで見(jiàn )たとこ(📢)ろで、何の役にも立(lì )ち(🔮)ますま(🖕)いねえ。」
「お(📷)父とっ(🎾)さん、そ(➕)のことな(🔔)ら、(💡)落合の宿(xiǔ )でも分けて引き(✡)受けると言っています。」(🕗)と半蔵が言(➿)う。
七月の(👺)二十日ご(🕛)ろまで待(dà(🏞)i )つ(🎗)うちに(📂)、さらに半蔵(zāng )らの旅を困難にするこ(🚯)とが起こっ(🏻)た(😊)。
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