(🕷)彼のために多分(fèn )用(🎯)(yò(😨)ng )意(yì )されてい(🧘)た(🥠)であろう午飯を、彼(bǐ(🦌) )の帰(guī(🥞) )ったあと、陽貨がどんな顔をして、(😘)ど(🚟)う仕(shì )末したかは(〰)、孔子(💀)自身の関(🐰)(wān )すると(🔳)こ(🌷)ろではな(➡)かっ(🍞)たのである(🛎)。
「楽長(📨)!」
「見(jiàn )事(🥕)(shì )な牛じ(📿)ゃのう。」
「そ(🤺)れが実(⤴)に妙(miào )なきっかけからでご(🐃)ざいまして……」(📣)
仲弓はそれを伝え聞いて、(🍀)ひ(🖼)どく感(🎷)激し(❌)た。しかし彼は、それで決して安(🤛)心(🛂)するような人(📼)(rén )間(👛)(jiān )ではなかった。彼は、(📒)自分が孔(🥐)子にいった言葉(yè )を裏(⚪)切(qiē(🎹) )ら(😵)な(🚷)いように、ま(🤯)す(🍵)ます厳粛な自己省察(chá )を行う(☝)こと(🍦)に努めた(🏛)。彼(🥄)(bǐ )はかつ(🚶)て孔子に(♊)「(🐻)仁」の意義(yì )を訊ねた(⬛)[#「訊ね(📳)た」は底(🏉)本(😌)(běn )では(💫)「訪(fǎng )ねた(🚼)」]ことがあったが、その時孔(🚍)子(🔊)は、
(最善の策(cè )が見(♊)(jiàn )つ(📋)からなければ、次善を(♍)選(😮)ぶより仕方がない。)(😔)
「違(wé(🛬)i )わ(📦)な(🚺)いようになさる(🏂)が宜しかろう。」(🐏)
2 (🐆)子游、孝を問(🌎)う(🕌)。子曰く、今(jīn )の(😖)孝(🥒)は、是れ能く(〰)養うを謂う。犬(🈂)馬に(📑)至るまで、皆(jiē )能く養(yǎng )うこと(🍬)あり(✴)。敬せずん(🚝)ば何を以て別(🎟)たんや(🐣)と。((📓)爲政(🌱)篇)
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