「惜しい人物だった。私(sī )は(🛒)彼(bǐ )が進んでい(🌖)るところは見たが、彼が止まっているとこ(🌕)ろを見たこ(🏐)とが(🥎)な(🦁)かったのだ。」(🈂)
○ (🦐)柏==「かや」で(🍻)ある。「かしわ」で(🎼)はない。
(🔯)子貢が先師(🍣)にいった。――(🍐)
○ 陳==国名。
○ 舜(shùn )は堯(🏮)帝(dì(😭) )に位をゆずら(💖)れた聖(shèng )天子(㊗)。禹(😌)は舜帝に(🆒)位を(⚫)ゆ(🔵)ずられ、夏朝(cháo )の祖となつた聖王。共に無為(wéi )にして化するほ(😕)どの有徳の人で(👱)あ(🍛)つた。
○ 原(👍)文(🏭)の「固」は、「窮屈」で(🌋)なくて「頑固」だとい(🔱)う説もあ(🏓)る。
顔(yá )渕(🐠)が(✌)ため息(🦃)をつき(🌺)な(🐼)がら讃歎(🈴)(tàn )していっ(🕚)た。――
一(yī(🗳) )四(一九八)(🔏)
「鳥(🍬)は死(sǐ(📬) )ぬま(💑)えに悲(🚧)しげ(🚤)な声で鳴き、人は死ぬま(📃)え(➿)に善言を吐(🎸)(tǔ )く、と申します。これ(🍦)から私の申上(🍛)(shàng )げますことは、私の(⏮)最後の言葉(🛋)でござ(🌲)い(🦃)ますから(🐿)、よ(🎤)くお(🆙)きき(🔎)下さ(💓)い。およそ為政家(🚷)が自分の道として大切にしなけ(🤦)れば(🐌)ならないこと(😼)が三つあります。その第(😩)一は態(tài )度を(😒)つつ(📼)しんで(🔑)粗暴怠(dài )慢(🎒)にならな(🌇)いこと、そ(♟)の第(dì )二は顔色を(🌞)正しくして(🤫)信(xìn )実の気持があふれ(😄)るこ(🍳)と、その第三(😲)は、言(🌴)葉を(⛄)叮重に(🚊)して野(🏔)卑不合理になら(😽)な(🍄)いこと、これであります。祭典のお供物台の並(🍠)べ方(🔤)な(🤘)どの(😲)こま(㊙)かな技術上(📒)(shà(🎶)ng )の(📮)ことは、そ(📡)れ(💋)ぞれ係(xì(🍉) )の役人(ré(🕶)n )がお(🤥)りますし、(🔘)一(🈴)々お気(🚊)にか(🌨)けられなく(🎫)ともよい(⬅)こ(👳)とで(🤦)ございます。」
○ (💜)射(🤪)・御(yù )==禮(🌨)・楽・(😼)射・御(yù )・書(💆)・(🛫)数(shù )の六芸のう(🍺)ち射((💷)弓の技(🚖)術)と御(車馬(mǎ )を御(🌪)する技術)と(💻)は比(🗺)較的容易で下(xià )等な技術(🚾)とされており(💨)、とりわけ(☔)御が(✔)そ(🚉)うであ(🛀)る。孔(🅿)(kǒng )子は(🙍)戯れに本章(🛣)のよ(🐍)うな(🗽)こと(🐯)をい(🤞)いなが(🎳)ら、暗(🚀)に自(zì )分(⚾)の本領は一芸一(🐂)(yī )能(néng )に秀でることにあるので(🍩)はない、村(cūn )人たちの自分(🧒)に(🗡)対する批評は的をはずれている(🆒)、という意味を門人たちに告(💀)げ(👿)、(📀)その戒めとした(🌘)ものであろ(🕝)う。
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