バラエティ番組《先生 エロ アニメ》2行目ライン
先生 エロ アニメあらすじ
(😒)方(fāng )壺(👽)(hú )山(🦎)人(🚺)は名(míng )字みょうじを渡辺わ(🚗)たなべといい、徳川の(👌)時(🏢)代に木曾(céng )福島きそ(🍑)ふくしま(🕜)の名君(🤢)(jun1 )とうたわ(📧)れた山村良由(🖋)りょうゆう公が詩文の師(shī )匠と頼(lài )んだ(🍾)人で、「菁(👬)莪館せいがか(🚏)ん」(🛬)（良由(👝)公の建てた学校(🌠)）(🎨)の学問を興したことにもあ(🚢)ずかって力(🙇)の(🍨)あったらしい人(♍)ですが(🌈)、この(📻)人(🚸)が大き(🍗)なはすの葉(🤭)を頭(🚊)にかぶっ(Ⓜ)た図がわたしの見(🥟)つけた(⛓)書物(🐼)の(🗂)中に(👗)残(👒)っていました。青(qī(🎸)ng )いはす(💧)の葉(yè )を(👏)かさ(💲)のかわりとは、木曾川(🆖)きそがわへつ(😾)りに行(háng )く人でも(🏺)、ちょっと思い付(🥒)きそう(🆔)もない(📄)もので(🕙)す。
「わ(🖍)かめ(🐙)はようご(🔲)ざんすかねえ。」
上京後の来助老人(💏)が(👽)仕(shì )事場は(➰)芝の高(🌭)(gāo )輪(👥)たかなわに(🎆)できましたから、今(🥅)度はわたしのほうからたずねて(🌚)行ったことが(🛎)あ(🏚)ります。一(yī )人のお(🏊)弟(🍤)子を(🌵)養子(zǐ(😿) )にして(🅾)、いい相槌(😡)あい(📱)づち(🌆)がで(🥣)きましたとわたし(⏯)に(🤚)言ってみせるのも、そこで(🈴)し(🌪)た。当時の刀(🍢)(dā(🌶)o )鍛冶と(⛑)しても、老人(💍)(rén )は(🕍)一番年長(🍓)(zhǎng )者(zhě )だそうでしたが、いい刀を打(dǎ )つものがだんだ(🐲)ん(🖱)なくなりま(🐡)すか(❕)ら、(📇)今(🖌)のうち(⛴)に(🤩)学(xué )校を(✂)造っ(🧒)てお(👼)き(🌰)たい(🍝)、そし(🌒)て刀(dāo )鍛冶を育てたいと(✡)の話があっ(🗜)たのも(🤱)、そ(👄)こで(🐲)した。老人(rén )はまた、一枚(mé(🔊)i )の厚(hòu )い鉄板を(🏞)わたし(🐕)の前に取り出(😿)し(🏆)てき(🚖)て見せました。そ(🖨)れは日清(🔮)戦争(⏫)(zhēng )のかたみでした。敵弾(🌪)を受けた(🍛)軍艦の一部をあとで修(🤷)繕するお(⏸)りに切(🏴)り取った(🐵)もので(😕)した。海戦の記念として、ある海軍(🤕)将(😤)校(🐣)から一ふりの(❕)短刀を(🚲)そ(⏭)の(🦑)鉄板(bǎn )で作っ(🛬)てくれと頼(lài )ま(🐵)れ(🦐)た(📎)との話も(💾)その時(shí )に出ました。おそ(💞)らく(🔐)来助(zhù )老(🏎)人の(👓)ように、一(yī(🤞) )生を刀(🤱)の道にささげつくし(🚎)て、この(🥧)世(🦂)を歩(bù(😈) )めば歩むほど明(mí(🥈)ng )るいとこ(💚)ろへ出て行った刀鍛冶もまれ(🈷)でしょう(👔)。
ま(🐕)あ、何もかも新規に始める時(shí )と(🤖)い(🐬)うものは、ほねのお(⏹)れるかわりにどんな(🔰)にかはりあいの(🏯)あるものでしょ(💑)う。ど(💳)っ(🌈)ちを向いても開(💶)拓、開拓(tuò )で、先生のよう(👍)な人の力を待っているも(🕙)のばかりでした。日(🕕)本のお国も(🥨)ずっと北の(🛷)果て(🧕)のほうはロシアざかいで(⛄)すから、その時分(fè(🔼)n )からやかま(⌛)しか(😹)ったと(🧟)こ(📳)ろ。先生(shēng )はカラフト(🐰)の見(jiàn )まわりを命ぜられま(💀)し(🛵)て、北緯(wěi )四十八(🛌)度(dù(🏃) )にあたると(🆓)ころをき(🍎)わめ、一冬を極寒の地に(🚨)送り、そ(👽)れ(👗)から(👻)島々(🍭)を(⛏)見め(🎹)ぐって函館に帰ったこともあり(⏯)ます。
(🏘)その(🌒)人(rén )を仙台(🛎)から連れて来て、はじめ(😙)て用(🖕)が足りたというこ(💙)とでした。そんな漁(🖊)師(shī(📗) )ことばの通(⛎)(tōng )弁をだ(✂)れがつとめ(🌌)たかと言(🏓)いますに(⌚)、そ(📧)の耳(💷)のい(🐮)い(🈺)人(🍳)はもは(🏽)や三十(💦)年(🐤)近くも仙台地(dì )方に住(zhù(🦄) )む外国(guó )の宣教師でし(🌷)た(📱)。ローマ旧教を(📌)ひろめに日本へ渡(🌽)って来た人で、ジ(🔔)ャッ(💷)キという名(míng )前のフラ(🌇)ン(👊)ス人で(🧛)した(👬)。こ(⬇)のジ(🤾)ャッキ先生(shēng )、ギリシア語の知識もあっ(🏤)て(👼)、(🏨)学問(📤)のある(🎶)坊さんでしたが(🎵)、年百(📁)年じゅう、同(🎅)じような黒いぼうし(🦐)をかぶり、黒い(🔋)服を着(zhe )て、(🐽)な(🦑)り(🤽)にもふ(🔤)りにもか(👙)まわずに荒浜のほう(❗)まで宗旨しゅうしをひ(🔘)ろめに行くう(🏔)ちに、(🕕)そん(🕶)な漁(🀄)師ことばの通弁(〰)がつとま(🥡)るほ(👄)ど(⏳)、いい耳を(🍌)持つよ(🎽)うに(🤥)なったのです。
(😺)行(háng )っても行っ(🐧)ても遠くなるもの、木(🥤)曾き(🏣)その園原(🌮)そのはら(👔)の里(🔄)というところのははき(🧀)木ぎ。これは(🎫)わた(🌄)しの郷(🐫)里くに(🐬)のほう(💊)に残(🤔)っている古(gǔ )い言い伝えです(😴)。
そ(🍮)の畑の横(🎢)手(shǒu )には、家(🌠)の勝手(💕)口(🙂)から通うこ(👟)とのできる細(xì )い流れ(🤽)もあります。遠く(🕛)山(🔘)のすそ(🐆)の(👙)ほうから引いてきてある(🗻)水(shuǐ )です。毎朝(cháo )わたしはその(🕌)細(xì )い流(📚)れへ顔を(😵)洗いに行きます。そこはせんたくす(💹)ることを禁じ(🈚)られ(🎈)てい(🈺)るような場所で(💔)す(🎀)が、どうかするとこまかい砂(🏤)(shā )が水にまじって(🌶)流れ(🌇)てきていて、手(🐫)にもす(🌈)くえな(🤼)いこ(🔓)とが(🎸)あります。清水し(🍇)みずと言(🐒)(yán )いた(💫)い(🚸)が、飲用(yòng )水(❕)(shuǐ )には使いがたい。そ(🕵)んな水ではありまし(🌴)たが(👑)、都(🎂)会(🐛)か(👇)ら行ったわ(🗯)たしは餓うえか(🌑)わいた旅(✋)人の(🍃)ようにして、そ(❗)の荒く(🌒)冷たい(🙃)水の中(zhōng )へ自分の両手(🎚)(shǒu )をひた(🐹)し、そこから(🛶)わきあがる新しい(🏍)よろこび(❣)を覚えまし(🙃)た。
(🦅)布施ふ(🐴)せさんはそれをよく覚(jiào )えてい(👞)て、ある(💭)日わた(🛫)しに歌ってみせ(🍿)てくれました。どうして布施(⏺)さんの口から(🕺)そ(✍)んな古い歌の節が出てきたか(🥃)と言(📲)います(👙)に、(🏁)君(🔼)の(💟)家(🌯)がらはこの地方の郷士として代(dài )々(🔙)仙台(🍲)(tái )侯(hóu )に仕(🥉)(shì )えてきた歴史があるか(🌞)らでした。あの「さんさしぐれ」の歌は(🎨)、甲高い女(🖋)(nǚ )の声よりも、むし(🌐)ろ低(dī )いと(👆)ころ(🍭)を歌(gē )える男の声(shē(🌯)ng )に適していて、(🀄)ゆ(🚹)っくり歌うべきものだそうです(🎳)。あれをわたしに歌って聞かせる間(📥)(jiān )、しばら(🔜)く(🙌)布(💗)(bù(🦇) )施(👒)(shī )さんは「時」(💪)とい(📹)う(🐾)もの(🍺)も忘れ(🔤)ているようでし(🥣)た。いか(🥞)に(🤖)もゆった(😧)りと迫らないで(🔐)し(🏔)か(🈳)も深く聞(wén )える古風な(⬇)歌(🚏)に耳を傾(qīng )けて(🌠)いま(🌼)すと、その抑揚(yáng )の(🔗)あ(👯)る(📺)節の一つ一つが実に(⛽)長(🚳)(zhǎng )くつづ(📮)いて行きました。切れたかと(🍫)思(sī )う(🕗)と、まだ(📻)続いて(🎴)い(🦔)るよう(👣)なものでした。
(🎣)あのつるから(🌵)切りたて(😡)の新しい色(sè )つやの(🍵)を(🖇)、(🦄)どかりと(🏁)そこへ置(🥎)(zhì(👨) )いた時は、(💈)だれ(🔩)でも子供の(😙)ようにうれ(🍽)しい。新し(🗿)い秋(qiū )のみのりです(💽)からね。ほかの家と同じよ(🦇)う(🐝)に、姉のところでも青(qīng )い夕(xī(🍮) )顔(🍕)を輪切りにして(✨)、かんぴょ(🏸)うに造(zào )るしたくをしました。まずその輪切りにしたやつをまな(🌺)い(🌬)たの上(shà(🥪)ng )にのせま(💊)す(🛴)。薄くけずっ(🌼)た(🗼)二本(běn )の竹(🤦)がまないたの(🔑)上(🍹)(shàng )に平行に打ちつけてあります。額ひたい(🦊)つきも(⏯)まだ若(🗺)々しい(🗃)薬(👨)方くすりかた(🛬)の若者(zhě )なぞが(🥟)、細身のほうちょ(🉑)うを片手(🎪)に、腕まくりで、そのまな(🗻)いたの前(🧟)にすわったところは(🦅)絵にしても見(jiàn )たいほ(🗞)どさわやかな(📤)も(🚛)のです。ほうちょうが(🧖)順に動いて、輪(📬)切(🚍)りにされた夕顔が(🏫)二本(běn )の竹の間(jiā(😪)n )を(🎵)すべって行きます(🚪)と、そこ(🤹)から生のま(📼)まのかん(🍦)ぴょうが生まれてきます。どうかすると五(wǔ )六尺あ(🕤)まり(🛷)も(🍨)あ(👫)るよ(🆑)う(👉)な長(zhǎng )い長い(🌕)やつ(🕑)も(🧙)生まれてきます。そ(📔)れを(🕢)日にあて風にか(🥑)わかしてかん(🥚)ぴょ(♐)うに造(zào )りあげるのです。田園の(⏫)ふぜいはそんなところにも深いものがありま(🥠)した。
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