日本《えろ ゆび》2行目ライン
えろ ゆびあらすじ
側に立(🦑)つてゐた巡査(chá )が、さう云ひなが(🎨)ら、腰(yāo )にさしてゐた鞘のまゝの劍(jià(🥍)n )をもつ(🔦)て(📏)、滅多(🕹)打ちに、源吉をなぐ(⬅)り(😊)つ(📎)けた。すると、(💁)二、三人(🎪)(ré(🌾)n )の(🍴)巡(🦔)査もよつて(🐛)きて、ふんだり、蹴つ(🛣)たりした。――源(🚧)吉は(🤬)、「夢中(➖)(zhō(🗓)ng )」(👼)に(🕙)なつてゐた(☝)。そ(📣)れから少(shǎo )し(🛣)手をゆるめ(🔟)た。
「何(hé )處さ(💛)行えつた(🍻)か、居ねえわ。」由が(🍆)歸つてき(🖨)た(🎖)。
子供な(🕥)どはど(🐚)この子(😓)供も元氣のないきよとんとした(🖍)顏をして(🐄)、(🖤)爐邊(biān )にぺつたり坐つてゐた(🔳)。赤子は腹だけが、砂を一(yī(🈯) )杯つめた袋のやうにつツ張(zhāng )つて、ヒ(🐯)イ／＼泣いて(🍐)ば(🥞)かりゐた。何も(👊)知らない赤子でさへ、いつも眉のあたり(🔯)に皺を作(🎴)つ(🕺)て(🕊)ゐた。頭だけが妙に大(🔞)きくなつて、首(🌽)に力なく(🔻)、(🔥)身(🐜)(shē(🐙)n )體の置き方で(♑)、そ(🛌)の方(🛸)へ首(shǒu )を(🥇)ク(🍕)ラ(🚞)ツと落したきり、直(😚)せなかつ(🥤)た(🐩)。冬(🌉)がくる前に、軒(📽)につ(👕)るして(💫)おいた(🚫)菜葉(yè )だ(🐺)けを(🚜)、白湯のや(🏑)うな味噌汁にして、三日も、四日も、五日も――朝(✳)、晝、(👂)晩(wǎn )續(👗)け樣(💽)に食(🚂)つた。それに南瓜と馬鈴(lí(🚱)ng )薯(shǔ )だつた。米は一(🕵)日(rì )に一(🕉)囘(😰)位(Ⓜ)しかたべら(🍽)れな(🚁)かつた。菜葉(yè )の味噌汁が、終ひには味がなく(♟)て(🔠)、のどがゲエ／＼(🚯)と云つ(🐝)た。
「兄(🎲)(xiōng )、芳さん(👖)、歸つてきたツてど。」(⛵)
(⏪) 九(jiǔ(💎) )
「大變(biàn )だ！ 巡査(chá )だ※(感嘆(⛪)符二つ(📒)、1-8-75)」
まづ、そして、(🌰)根(🍱)本(🌋)的なことが決(😽)(jué )め(🐁)られた(👱)。それからそれをどういふ風にしてやるか、といふ(🎒)こ(💨)とが問(wèn )題になつた。それは(🌝)、二、(🥐)三日(💊)に(🗺)、地主の差配が例年(nián )の(🗜)通(tōng )り※(🙏)(「廴＋囘」、(⏯)第4水(shuǐ )準2-12-11)つてくる(🛌)ことになつてゐ(💨)るので、それに、(♌)事(shì )情を(⛎)説(shuì(🆖) )明(🈸)し(🗻)、(🦗)すぐ(🐄)地(dì(🚸) )主に交渉を始め(📜)る(💼)こと(🔞)になつた。この時、その色(🚐)々(🏰)な交渉(dié )の(👹)間小作(zuò(📫) )の米を(🐛)どうする(🕰)のか、と云ひ出すのがあつた。それが又相當(dāng )大(dà )きなことなので、中(🛺)々意(🔯)見が一致(zhì )しなかつた。又(🎯)百(bǎi )姓(🏤)に(💸)は、それを最後迄の見(jiàn )通しをつけた上(🥚)で、確實(shí )な――手落ちのな(🏭)い成(chéng )算でやつて行(😬)(háng )ける(💉)ことが出來(🥑)な(🌦)かつ(🍩)た(✏)。この(💞)所(suǒ )、先(🐇)生(shēng )の(🤾)意見を(♑)きいた。校(xià(⛔)o )長先(xiān )生は、まづ、町(🐰)にゐ(🦌)る商(shāng )賣(😏)人に自分(fè(💇)n )達(dá )所有の畑物(wù )を全部(🚖)賣つてし(😻)まひ、その背(bèi )水の陣(zhèn )で、地主(🎠)に當ることにした(👎)らいゝ(👻)、と(🦑)いふことを(🍺)云(yú(🐯)n )つた(🐇)。それには二つの條(🏖)(tiáo )件をつけ(🎹)た。第一は最(😅)初(chū )の地(🕒)主への(🗳)交(jiā(🗿)o )渉が不調に(🌹)終つたら(🤽)、(👔)第二(✖)は(🗿)地(🎢)(dì )主がその(🐂)結果、作物を無理に押へるといふや(🤹)うな樣子が(➕)分(🎞)つたら、といふ(🛶)のがそ(🐁)れ(⛓)だ(🕧)つた。一軒(xuān )々々(🌷)持つてゐ(💶)た(🏺)の(🏎)ではすぐ押へ(🗑)られるし、又(⚓)(yòu )そのために(🛷)、結(🍧)(jié )束(shù )が破れるお(🥫)それ(🏎)もあつた。先(🚡)生は(💖)かういふ點を(⛅)防ぐた(🏽)めにも(🌤)この方法は重(🏀)大である(🧟)と云つ(🔈)た。か(🎡)ういふ(🥡)事は百姓に(🤣)はかなり思(💟)ひきつ(👦)たことだ(🚧)つたけれ(🎼)ど(⏫)も(🔚)、(🐄)それが當り前のことの(🏈)やうに(🔬)思はれる程皆せツぱつまつてゐた。
(🙍)が、何時(shí )の間にか、(📂)その生命のもとでのや(😡)うな土地が、「地主(🕴)」と(🐖)いふものに渡つ(🏷)てゐた。父(🦍)親は(🕧)、ことに(🤶)、死(🕶)ぬ前(qián )、そのことばか(🕍)りを口(kǒu )に(💻)して(🤮)、グヂつてゐた(🥌)。源(🤢)吉は、それをきく度に、子(zǐ )供(gò(🤳)ng )な(📄)がら、父(fù )親の氣持が分ると思つた。源吉が地主の足(zú )にかじりつ(🌰)い(🌁)たのは(💸)、さ(🔅)う無意味な理由からではなかつ(✌)た。「(Ⓜ)畑は百姓(xìng )のもので(🌬)なけれ(🔤)ばならない。」さう文字通りはつきりではなくても、(🎹)この(🥇)ことは(🍕)、源吉は十(shí )一、二(🔞)の時(💇)(shí )から、父親(😍)の(🦏)長い經驗(yàn )と一緒(🌃)(xù(🐑) )に(❌)考へてきてゐた。
「こ(⛩)の野郎。早(😼)く小便(🚯)たれ(🍯)てこ。表さ行えつ(💘)て(📛)。」
「うまく行く(🌚)ツかい？」
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