「そうか。しか(🍌)らば(🚻)、その方(⤴)(fāng )は正武隊に預けるから、兵糧方(🏀)ひょうろうかたの供をいたせ。」
そういうかみさんはま(🌥)だ半蔵が妻のお民と同年ぐらいにし(💵)かな(❌)らない。半蔵はこの婦人の顔を見(👜)(jiàn )る(🏓)たび(🌾)に(🍒)、郷里の(🏁)本陣の方に留守居する(🐙)お民を思い(🤭)出(chū(🍎) )し、都(⬜)(dōu )育ちのお三輪の(🔨)姿(🦈)(zī )を見(jiàn )るた(💬)びに(🌙)、母(🤲)親のそばで自(🌃)分の(🔫)帰国(🎟)を待ち受(shòu )けてい(🌳)る娘(🕰)のお粂(zhāi )くめを思(🛸)(sī )い出した。徳川(chuān )の代も(🏿)も(🛄)はや元(yuán )治(🏀)年(🔙)代の末だ。社会は(🥔)武装(👓)し(🕓)てか(😇)かってい(❓)るような江戸の空気(qì(🛤) )の中で(👟)、(🎸)全く(👽)抵抗(kàng )力(🌡)の(🥧)な(📐)い町(dīng )家(🕹)(jiā(📢) )の婦(🦐)人なぞが(🍓)何を精(☝)神(⛴)の支柱とし、(🍭)何(🐧)(hé )を力(⏸)として(🤴)生きて(🥑)行くだ(📓)ろうか。そう(❌)思っ(💢)て半蔵がこ(😏)の(📜)宿のか(📊)み(🕣)さんを見(jiàn )ると、お隅は正(zhè(🔲)ng )直と(👤)いうこと(🖤)をその(🤳)娘に(🛃)教え(♈)、そ(🍾)れさえ(🚯)あればこの世にこわいもののないこと(📗)を言って(➗)聞かせ、こう(🚺)と(😅)彼女(🐋)が思ったことに決して間(🔂)(jiān )違った例(lì )ためしのないのもそれは正直(zhí )な(🈶)おかげだと(🚿)言(✏)って、そ(🧗)の女の一(yī )心にまだ幼い(🏠)お三輪を導こうとしている。
(👪)上(🏭)伊那の沢渡(🥢)村(cūn )さ(🥪)わどむら(🕕)という(❇)方か(🏚)ら片(piàn )桐(tóng )宿まで(🤺)、こ(🐩)んな押(🏴)し問答の末(🐡)に一人の百姓(xìng )を無理押しつけに供に(🕦)連(lián )れ(🚟)て来た浪士仲間の後(🔘)殿(diàn )しんが(🤬)りのものもあった。
香蔵
「あれが筑(zhù )波ですかね。」
浪(làng )士らの幹(🐎)部の前(🏡)には(🚒)、そ(☕)う(🚀)いう(😜)めずらしい人(ré(🦔)n )たちがあら(🌃)われた。その(⤵)うちの一(yī )人(rén )ひと(🌆)り(📮)は伊那(nà )座光寺(📴)(sì(🤸) )いなざこうじ(🔏)にある熱(🏝)心な国(guó )学の鼓吹(chuī )者こすい(🕗)し(🐵)ゃ仲間(⛄)で、(🦓)北原稲雄(xió(🐢)ng )が弟(dì )の今村豊三(🏥)郎いまむらと(🏥)よさ(🏿)ぶろうで(🥣)ある。一人(🏭)は将軍(🎯)最初(chū(🅱) )の上洛じょうらくに(🎀)先(xiān )立って足利尊(🉐)氏あし(💜)かがたかうじが木像の(🤸)首を三条(tiáo )河(🔹)原さんじょう(👇)がわら(🤒)に晒(shài )さらした示威(🍮)の関係(♈)者、あの事(shì )件以来伊那(🐕)に来て隠(yǐn )れてい(🚬)る(⏳)暮田正香(xiāng )くれ(📅)た(🌂)まさか(⏺)である。
半蔵(zā(😾)ng )に言わせると、(🎹)この水戸浪(🎊)士がいた(🎱)る(🏎)ところで、(🚫)人(rén )の(🍄)心を揺り動かして(📌)来(🗯)るには驚か(⛽)れ(♟)る(🕤)ものがある。高(😎)(gā(💑)o )島城をめが(💽)けて来(♿)たでもな(🎴)いものがど(⛑)うしてそんなに諏訪藩すわはんに恐(🔈)れられ、戦いを好むでもないも(📥)のがどうしてそん(🎗)な(🗯)に高遠藩たかとおはんや(🚺)飯(🦍)田(tián )藩いいだは(🥓)んに(🆔)恐(kǒng )れ(🏽)られるだろ(🔪)う(🌽)。実に(🌼)そ(♿)れ(💡)は命が(🏌)けだ(🏵)からで。二(🈴)百何(✖)十(shí )年(niá(😻)n )の泰平に慣れ(⛷)た諸藩(🈵)(fān )の武士(💇)が尚武しょうぶの(🖲)気性の(🍆)すでに(🎂)失われていること(🙈)を眼前に暴(bào )露(🔇)して見せるのも、万(🧟)一(🔮)の(📭)節は(🎵)ひとかどの御奉(🔩)公(gōng )に立て(🐸)と(💧)日(rì(🏘) )ごろ下の者に(🚰)教えてい(👵)る人たちの忠誠(😩)がおよ(🍩)そいかな(🎄)るも(⚪)のであるか(💚)を眼前に暴露(lù )して見せるのも(👊)、一方に討(🚓)死(sǐ )うちじ(🚈)にを覚(🦖)悟してかかっ(📉)ているこ(🔍)んな水戸浪士の(💧)あるからで。
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