「案外(wài )馬鹿げたことでないかも知(🎐)れない。はっきり(🚁)云って見たらどうじ(👃)ゃな(🍊)。」
門(mén )人たちが、(🐳)孔子(zǐ )のこ(🥃)うし(🍨)た教訓(xùn )によっ(🕴)て、まじめに自(zì )己を(⏫)反省(🌩)する(😱)機縁を掴(👮)み得(📠)たか(😶)は、まだ疑(🆔)(yí(✡) )問であった。し(🏖)かし、それ(🥢)以来、仲(zhòng )弓の身分や、彼の父の素行が、彼等(💜)の話題にのぼらなくな(🔬)ったことだ(🌦)けは(🕛)たしかであ(📳)る(🐾)。尤(🔏)も、この事(🧥)(shì )は、仲弓(👀)自(♏)身にとっては、どうでもいい事(shì )であっ(🚈)た。彼はただ自(🐱)ら(🥢)を戒慎(shèn )すること(🚨)に(📎)よ(🛢)って、孔子(🚌)の知遇に応(yīng )こ(🍦)たえればよかった(🕕)のだから。
孟孫(🛰)氏(🕉)(shì )の家廟(miào )の祭が(🈁)近まっ(🏙)ている(🗻)こと(🐵)、そして(🦆)その計画の内容(❗)がど(🎈)んなもので(🤔)あ(🗨)るか(🧙)を、うすうす耳にしてい(🕙)た孔子は、懿子(zǐ(😧) )の(🛀)質問の底(🏫)意を、すぐ見ぬ(📊)いてしまっ(🤽)た。で、彼はごく簡単(⏮)に、
孔子(zǐ )は、ぬかりな(🔇)く考(👒)えた。そ(🏢)して遂(🏷)に一策を思いついた。それは、相(🍶)手の用いた策(📵)そのままを応用す(🔱)ることであっ(♎)た(🐻)。つまり、陽(👀)貨の留(liú )守を見(🍱)計っ(🥅)て、謝(xiè )辞(cí )を述べに(💻)行こうと(🎈)いう(🎨)のである。
「比類(lè(🈹)i )のない徳を身(🕉)に体(tǐ )していながら(🌽)、(🌳)国の乱れるのを(🏴)傍観しているのは、果して仁(🙆)の道(dào )に叶(🐑)いまし(🥅)ょ(⛰)うか。」
(孔(⏺)(kǒng )子(zǐ )の(📩)眼(yǎn )が、俺の(🌊)音(🥞)楽(💲)を左(📵)右する(🎶)なんて、そんな馬鹿げたこ(🈵)とが(🍻)あるもの(🆗)か(🐺)。)(🌧)
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