av 女優 齋藤 飛鳥9

A　私は建築のことにつ(🧓)いては全く門外漢(🥙)であるが、西(🥁)洋の(🏸)寺院のゴシック(📐)建築と(🥊)云うものは屋根が(💟)高く／＼尖っ(🙎)て、(🕚)その先が天に冲せんとしていると(🀄)こ(😍)ろに美観が存する(🎳)のだと云う。これに反して、わ(🍊)れ／＼の国の伽藍では(🗻)建物の上に(💦)まず(🌰)大(🌖)きな甍を伏せて、(📷)その庇ひさしが作り出(🥈)す深い廣い蔭(🈵)の中へ(🐇)全体(🍽)の構造を取り込んでしま(📍)う。寺院のみな(💢)らず、宮殿(🤒)で(🥁)も、庶民の住宅でも、外か(🎑)ら見て最も眼立(🦗)つ(🎹)ものは、或る(🤣)場合には瓦葺き、(🌐)或る(🈂)場合に(🏏)は茅葺きの大きな屋根(🏹)と、その庇の下にたゞよう(🔃)濃(🏭)い闇(😻)である。時とすると、(🛰)白昼とい(🚋)えど(🤯)も軒(🆖)から下(🏬)には洞穴のような闇が繞っ(🐒)てい(🏖)て(💩)戸口(🔚)も(💱)扉も壁も柱も殆ど見えな(⬛)いこと(🥖)すらある。これは知恩院や本願(🐾)寺のよう(👰)な宏壮な建築でも、草深(📯)い田舎の百姓家でも(🌩)同様であって、(🎓)昔の大概な建物が軒(⛸)から下と軒から上の屋根の(⛅)部分とを比べると、(🤩)少くと(👵)も(💬)眼(🧓)で見たところでは、屋(⬅)根の(🐈)方が重く、堆(📏)く、(😢)面積(➰)が(🏧)大(🧜)きく感ぜられ(🐤)る。左様にわれ／＼が住居を営むには、何よりも屋根と云う(⬆)傘を(🍋)拡げて大地に一廓の日かげを落し、その薄(✌)暗い陰翳の中に(👦)家造り(🌈)をする。もちろん西洋の家屋にも屋根がない訳で(🏹)はないが(😫)、それは日光(🎟)を遮蔽する(🛳)よりも雨露をしのぐための方(🌊)が主であって、(⛴)蔭(🍴)はなるべ(🙋)く作(💊)らないよ(🕦)うにし、少し(♍)でも多く内部を(🔧)明りに曝すようにしてい(🎚)る(🎫)こ(👍)とは、外形を見(🦅)て(📞)も頷かれる。日(👕)本(🤩)の屋根(🎺)を傘とすれ(🌇)ば、西洋のそれは帽子でしか(📦)ない(🐜)。しかも鳥打帽子のように出来る(🕦)だけ(🗃)鍔(👔)つばを小(🌄)さくし、(🚈)日光の直射を近(🧀)々(🍵)と軒端(🐝)に受ける。け(🌲)だし日本家の屋(🏎)根(🦏)の庇が長いのは(🉐)、気候風土や、建築(🔤)材料や(🕟)、その他いろ(👒)／＼の関係がある(😐)のであろう。た(🍑)と(🐻)えば煉(🎩)瓦や(⌛)ガラ(✝)スやセ(🈷)メン(🎂)トの(🌒)ようなものを使(🛸)わないところから(🛷)、横なぐり(🏥)の(🔡)風雨を防ぐために(🎍)は庇を深くする必要があったであろうし(🕹)、日本(✋)人(🛃)とて暗い部屋(🏹)よ(👙)りは明る(🧝)い部屋を便(🎄)利と(❌)し(🍥)たに違いない(🍽)が、是非(👩)なくあゝ(🏯)な(🚒)っ(💙)たのでもあろう(⛑)。が、美と(⚾)云うものは常に生活の実際(♿)から発達するも(🆑)ので、暗い部屋に住むこと(🥃)を(💫)餘儀なくさ(🥗)れたわれ(♍)／＼の(📽)先(🚥)祖は、いつ(😯)しか陰翳のうちに美を発見し、やがては美の目的に(😸)添うように陰翳を利(🍕)用す(🚝)るに至(🎗)った。事実、日本座敷の(🚴)美は全く陰翳の濃淡(🏅)に(📕)依って生れてい(🎅)る(👑)ので、それ以外に何(😥)もな(🆗)い。西洋人が日本座敷(🐜)を見て(🌉)その簡(🌗)素(♍)なのに(🐊)驚き、たゞ灰色の(🧞)壁(✨)がある(🔖)ばか(🤵)りで何(🗓)の装飾(🍌)も(🌁)な(😯)いと云う風に感じるのは、彼等と(🥪)し(🦎)てはいかさ(🕯)ま尤(🚍)もで(😍)あるけ(🐦)れ(🍌)ど(🐳)も、(🎩)そ(🛹)れ(🦀)は陰翳(📅)の謎(🎌)を解(🚻)しないから(📩)である(🎾)。われ(🚣)／(🤸)＼は、それでな(🌹)く(💽)ても太陽(😠)の光線の(👝)這入(🖼)り(🆑)にくい(👆)座敷の外側へ(🚻)、土庇を出したり縁(🈵)側を(🏋)附けたり(📁)して一(🍗)層日光(🙉)を遠のける。そし(😁)て室内へ(😖)は、庭からの反射が障子を透してほの明(🏨)るく忍び込むよう(🧤)に(🚤)する。われ／(🌠)＼の座(🤔)敷の美の要素は、この間接(😵)の鈍い光線に外ならない(🔎)。われ(🎱)／＼は、この力の(⏬)な(❣)い、(👆)わびしい、果敢はかない光線(🖍)が、しんみ(✊)り(〽)落ち着いて座敷の(🏰)壁へ(📐)沁み込む(❔)よ(🤣)うに(🌾)、わ(🚪)ざと調子の弱い色の砂壁(📉)を(🍖)塗る(💞)。土蔵とか、厨とか、廊下のような(🐣)ところへ(🐳)塗るには(😤)照(❤)りをつけ(🔄)るが、座敷の壁は殆(😱)ど砂壁(⛹)で、めった(😸)に光らせない。もし光らせ(🦐)たら、(💇)その(✂)乏し(🔤)い光線の、柔かい弱い味が消え(🎊)る(🛹)。われ等は何処までも(🍽)、(🌂)見るからにおぼつ(🕦)かなげな(👤)外(🍫)光が、黄昏色の(👳)壁の面に取り着いて辛(🚹)くも餘命を(🏽)保っている、(🛐)あの繊細な明(📭)るさを楽しむ。我等に取ってはこの壁の(🍭)上の(🚆)明(🥎)る(🌸)さ或はほのぐらさが何物の装飾に(🧤)も優るのであり、しみ／″(🧜)＼(😓)と見飽き(😵)がしないので(♒)ある。され(🗯)ばそれらの砂壁がその明る(⛎)さを(🖐)乱(🤨)さないように(💍)とた(🤾)ゞ一と色(⛴)の(👌)無地(🐯)に塗ってあるのも当然(❇)であっ(🍝)て、座敷毎に少し(🔐)ずつ(🦎)地色は違う(🤔)けれ(🍹)ども、何とその違い(💓)の(⛪)微かであることよ。そ(🌊)れは色(💯)の違いと云(🤘)うよりも(🔑)ほんの僅か(👓)な濃淡(🗳)の(🤣)差異、見る人の気(🚊)分(♎)の相違と云(🧤)う程のものでしかな(🏝)い。しかもそ(♑)の(⬛)壁の色のほのかな違(🔢)いに依(🍊)って、また(🗒)幾らかず(🛹)つ各(🏞)※(🏐)(二の字点(🍪)、1-2-22)の部屋(💐)の陰翳が異(😤)な(🚼)っ(💯)た色調を帯(👼)びるのである。尤(🧠)も我等の座敷に(🍭)も床の間と(🌡)云(🥕)うもの(👱)が(🐱)あって、掛け軸(🏨)を飾(🧞)り花を活(🏏)け(🉑)るが(🚓)、しかしそれ(⛅)らの軸や花もそれ自体が装飾の役をしているより(🐄)も、陰翳に(🔑)深みを添える方(🖕)が主になっ(🛰)ている。われら(📼)は一(🐻)つの(✏)軸(🆗)を掛けるにも、その軸物と(😽)その(🧣)床の間の(🗯)壁との(📘)調和、(🍧)即ち「床うつり」(🏕)を第一に貴ぶ。われらが掛け軸の(😢)内(💎)容を(🤘)成す書や絵の巧拙と同様の重要(🕴)さを※(「(🌽)こ(🖇)ろもへん(🕦)＋表」、第4水準2-88-25)具(🎧)ひょうぐに(🚨)置くのも、実に(🎪)そ(🚾)のためであ(🚐)って(🐓)、床う(💈)つりが悪かったら(🤐)如何(🎧)なる名書画も掛け軸(⬜)としての価値がなくなる。それと反対に一つの(🚘)独立した(🚪)作品としては(🎁)大した(🌰)傑(👔)作でもないよう(🛩)な書画が、茶の間の床に(👨)掛け(😸)てみると、(🌀)非(⚡)常に(🚠)そ(🏞)の部屋との調和がよく、(🐣)軸(🙎)も座敷(🏾)も俄かに引(📅)き立つ場合がある。そしてそ(🏋)う云(😧)う書画、それ(🆗)自身とし(🖖)て(💷)は格(😬)別のものでもな(🚍)い軸物(🌬)の何処(🚔)が調(⛹)和するのかと云えば、それは常に(🌎)その地紙(🥓)や、墨(🛺)色や、※(「ころ(🥖)もへん＋表(📎)」、第4水準2-88-25)具(⛱)の裂きれ(🥈)が(📙)持って(🌶)い(🧛)る(🌚)古(🤳)色にあるのだ。その古色(🐬)がその(🍦)床の(🎲)間や座敷の(📉)暗(🌫)さと適宜な釣り合いを保(👙)つの(🏇)だ。わ(🚫)れ／＼はよ(🏟)く京都や奈(🛢)良の(🍇)名刹を訪(🌠)ねて(📏)、そ(🥞)の(👝)寺(💅)の宝物と云わ(🌚)れる軸物(🐌)が、(🥕)奥深い大(📤)書院の(💹)床(💤)の間にか(🥞)ゝってい(📠)るのを見せら(🌇)れるが、そう云う床の間(🎫)は(⏭)大概昼(🥁)も薄(🐂)暗い(🤐)ので、図柄などは(🏍)見分けられない、たゞ(🕧)案内(🎤)人の説明(⛸)を(🥄)聞きながら消(🤪)えかゝった(⭕)墨色のあとを(🍰)辿(💆)って多分立派な絵(🖇)なので(🕓)あ(🐀)ろ(🛐)うと想像するばかりである(🚞)が、し(🐯)かしそのぼ(🐘)や(🎼)け(💧)た古画と暗い床の間(♎)との取り合わせが(🛑)如何にもしっくりして(🗿)いて、(🚸)図柄(😟)の不鮮明などは聊(📹)かも問題でないばか(😉)り(🚡)か、(🤯)却ってこのくらいな不鮮明さがち(⏮)ょうど適しているよ(💘)うに(📖)さえ感じる。つまりこの場合(🚋)、その絵は覚束ない(🏝)弱(🔎)い光りを受け留めるための一(🎰)つの奥床しい「面」に過ぎないのであって、全く砂壁と同(🔅)じ作用をしかしていな(🚮)いのである。われらが掛け軸を択ぶのに(🦊)時代や(🎱)「さ(📇)び」を(🌱)珍重する(🦖)理由はここにあるので、新(🌟)画(🐑)は水墨(💚)や淡(👩)彩のもので(😘)も、よほど(♍)注(🥁)意(🚵)しないと(❌)床(🏈)の間(👼)の陰翳を打ち壊すのである(⚪)。

A山ハ(🎢)サケ海ハアセナム世ナリトモ(🆙)君(🥏)ニ(㊙)フタ心ワガア(✊)ラメ(❔)ヤモ

A「は(😥)だか(🌉)のすがたを見(🌌)ないうちは気を許せない(🦎)のです(⚪)。い(🍔)いえ(🏏)。男と男(💃)とのあいだのこと(⛹)ですよ。」

A「(😕)ナオミちゃん(🐡)、も(🎭)う起きたかい」(😾)

A此の問答(😶)をきいて、私は愈※(✌)(二の字点、(🚤)1-2-22)驚いたが、可(🤟)愛(🉑)ら(👑)しい女のような信一が(⏱)、荒くれ(🗿)た熊(🏸)のような仙吉をふ(🛫)ん縛って苦(🖼)しめて居(🚳)る光景を(🔙)、どう考え(📻)て見(🎬)ても実際に想像す(🏅)ること(🍮)が出来(🔊)なかった(🚀)。

A「それぢ(🥁)や、何か(⛰)一(🤯)つお(🚆)土産を持(🗄)つてお帰りになつて(💱)よ。後(🔪)生(⛷)、お願ひ。」と小(🛎)さい手を合せる。