こ(🌳)れに加えて、先年(🌈)五月(🧙)以(🤒)来の(💎)長州藩が(🚈)攘夷(Ⓜ)(yí )の(🏅)実行(háng )は(🦓)豊前(🔦)ぶぜん田(tián )たの(➰)浦うらにおけ(🦂)るアメリカ商船の(✂)砲撃(🙃)を手始めとして、下し(⌚)もの関(wān )せき海峡を通過する(📍)仏国軍艦や伊国(🍘)軍艦の砲撃(🕧)となり、そ(🐺)の結(🧠)(jié )果(guǒ(🍂) )長州では十(shí )八隻か(🌍)ら成る(🙎)英(🔎)(yīng )米仏(🐠)蘭四国(🍫)連(🛒)合艦隊の来(👤)襲(🗯)(xí )を(🚭)受くるに(💃)至っ(🌧)た。長(zhǎng )州(🎸)の諸砲(🏁)台は(🐟)多(🛵)(duō )く(👴)破壊せられ、長藩(😘)はこ(🛩)とご(🚩)とく撃(🔚)(jī )退せられ、下の関の(🧟)市街もまた(🏢)まさ(🦂)に占(zhàn )領せ(🖖)らる(🍢)るばかりの苦(kǔ )にがい経(jīng )験をなめたあとで、講和の談判(🏴)はど(🚜)う(🔁)やら下(xià )の関か(🎵)ら江戸へ(❕)移され(🌳)たとか、そ(🚓)ん(🎽)な評判がも(🛴)っぱら人の(✈)うわさに上(♊)る(💡)ころであ(👠)る(🏡)。開港か、(🕷)攘(rǎng )夷(🏆)か(😡)。それは四(🛰)艘(📌)そ(⏯)う(🦏)の黒船が浦(🥇)賀の久(jiǔ )里(🚸)(lǐ )くり(🔟)が浜はま(🔨)の(🔏)沖(🐬)(chòng )合いにあらわれて(📐)から以(yǐ )来(lái )の問(🦏)(wè(🕤)n )題で(🏩)ある。国の上下(xià(🦏) )を(🌥)あげ(🦂)てどれ(🗳)ほど深刻な(🧀)動揺(😌)と狼狽ろ(🤱)うばいと混(🏌)乱とを経験して来(🌠)たかし(🐄)れない問題で(⛩)あ(⏫)る。一方に(🏸)攘夷派(🕗)を頑迷がんめい(😭)とののしる声があれ(🐺)ば、(🌋)一方(fāng )に(🤯)開(✳)港派(pà(❔)i )を国賊とののしり(🍁)返す(🙋)声(🎌)が(🐽)あ(🍱)って、そのため(🐹)にどれほどの犠牲(shēng )者を出(🛸)し(⛷)たかもし(🔻)れない問題(🖌)である。英(yīng )米(🏋)仏蘭四国(guó )を相(xià(👚)ng )手(shǒu )の苦い(🐼)経験を(🐑)下の関になめ(💨)るま(🎂)で(🥥)、攘夷のできる(🐸)ものと信じていた(👦)人(🐊)たちはまだまだこの国(🍂)に少(⚪)なくなかった。好よ(🐛)かれ悪あしかれ、実(🍾)(shí )際に行なって見て、初(🕊)めてそ(🖖)の意(🛸)(yì )味を悟ったのは、(🔞)ひとり長州(😩)地方の人(🙊)(rén )たちのみではな(👍)か(👣)っ(🔂)た。その時になっ(🛢)て見る(🛵)と、全国を通じてあ(✅)れほどやか(⏪)ましかった(🥀)多年の(♟)排外熱も、ようやく行くところ(😆)まで行(há(🎸)ng )き尽(⬅)く(🔅)し(🦁)たかと思わ(🤽)せる。
伊(yī )那(✈)には高(gā(🚱)o )遠藩(⛔)たかとお(🌯)はんも控(kòng )えていた。和田峠(🐠)での合戦(🐍)の模様(🔪)は早くも(🔀)同藩に伝わっ(🕙)て(👫)い(🙏)た。松(sōng )本(běn )藩の家(jiā )老水(🌁)野新左衛門(😊)みずの(💐)しん(🅰)ざえ(❣)もん(🏒)という(🛳)人の討(⚽)死う(🤾)ちじに、(🛤)そのほか多(🤵)数(🈯)(shù )の死傷(🌦)(shā(🐴)ng )に加え(🐓)て浪士側(cè(⛑) )に分捕(🍑)(bǔ )ぶんどりせられ(🚋)た陣太鼓、(🚓)鎗(qiāng )、具(🚴)足、大(🚫)砲なぞ(🗽)のう(🍢)わさは高(gāo )遠藩を沈黙させた。それでも幕府のきび(🏝)しい命令(🏡)を拒みかねて、同藩では天(🌙)龍川(chuān )の両岸(àn )に出(chū(🐛) )兵(🈲)したが、浪士らの押(♏)し寄(🕰)せて来たと聞いた(🛸)時は指揮(huī )官はに(🏾)わか(🚃)に平(🔶)出ひらでの陣(🎸)地(😹)(dì )を撤(🗽)退して天神山(shān )てんじんやまという方へ引き揚げた。それから(🧒)の(📁)浪士(🎌)らは一層(😵)勇(🏅)ん(🚰)で(🎎)一団となった行進(jìn )を続(xù )け(🦀)ることが(🕣)でき(⚽)た。
「妻籠(🔍)(ló(✴)ng )の方(fāng )は心(xī(🐷)n )配(🐗)なしで(👘)すね。そん(🤓)なら、寿平次さん(💴)、お(➖)願いがあ(🍯)り(🙈)ます(➿)。あす(🗼)はかな(📴)りごたごたす(⛎)るだろ(🈲)う(🥏)と思うんです。もし妻籠の方の都合がつい(🍃)たら来てく(💌)れませんか。なにしろ、(😳)君、(📣)急な話で、したくのしようもない。けさは会所で寄り(😲)合いをしまし(🔀)てね、村(cūn )じ(⛺)ゅ(🖕)う総がかりでやることにしました。みん(🐵)な手(shǒu )分けをして、出(chū )かけています。わ(🛎)たし(🖼)も今、一息入(🍆)(rù )れているとこ(🥞)ろ(🎳)なんです。」
(🐹)諏(🏌)訪城への(😰)注(zhù )進の御使(✏)番(🖨)は間もなく引き返して来(🔋)て、いよい(🏾)よ人(rén )数の(🌯)出張が(🕯)あるこ(🚉)とを告(😫)げ(🐚)た。そのうちに二十八(🔌)人(rén )の番士と十九(🕸)人の砲(🤨)隊(duì )士(shì )の一隊が諏訪(♊)から到(dào )着した。別に二十(shí )九(jiǔ )人の(🌚)銃(🎂)(chòng )隊士(🧝)の出張(zhāng )をも見た。大砲二(📜)百目玉(📌)(yù )筒た(🏋)ま(🎀)づつ二(èr )挺ちょう(♿)、百目(🔕)玉(🆖)筒二挺、西洋流十(🎒)一(🤸)寸(cùn )半も(🚗)来(🍎)(lá(🚛)i )た。その時、(👾)諏訪から出(🐌)張(🔎)した(⛲)藩士が樋(tōng )橋(🔴)といはし上(shàng )の砥沢口とざわぐ(🌭)ちという(🖱)ところ(👸)で防(fáng )戦の(🈹)ことに城(🖤)中(zhōng )の評議(yì )決定の旨むねを物頭に告(gào )げ(🌊)た。東餅屋、西餅(bǐng )屋は敵の足だまりとなる恐れ(🆒)もあるか(🕹)ら、代官所へ申(🧡)し渡してあるように(🥑)両(👜)餅(bǐng )屋とも焼(shāo )き(👰)払う(😖)、桟かけ(🚭)は(🙎)しも取り払(fǎ(🍅)n )う、(🆚)橋(🍛)々は切り(🍼)落とす、(😡)そん(🍄)な話(huà(💉) )が(🤮)あっ(🙌)て、一(🚰)隊の兵と人足らは峠の上に向(💊)かった。
「火(🥚)事はどこでございましょう。」
(🏡)水戸ほど苦しい抗争(🚕)(zhē(🆑)ng )を続けた藩(😹)もない。それは(🌪)実に藩論(🌫)分裂(liè )の形であらわれて来(lái )た。もと(💮)より、一般の(🗒)人心は(❣)動揺(yáo )し、(💿)新しい世紀もようやくめぐって(👻)来(📧)て、だれもが右(🍩)す(🕖)べきか左すべきかと狼(🎗)狽(🛠)ろうばいする時に当た(🍽)っては、二(🔳)百(🚧)何十年来の旧(💈)を(📁)守っ(🗄)て来た諸(zhū )藩のうちで藩論(lùn )の分裂し(💥)ない(🏔)ところとてもなかった。水戸(🐪)は(🗡)こと(✝)にそれが激(jī )しかったのだ(👜)。『大日本史』(😢)の(🔧)大業を成就して、(👑)大(dà(💮) )義(yì(🥈) )名分を(🍽)明らかにし、学問(wèn )を(🎽)曲(♓)(qǔ )げて(🈵)まで世(🌔)に阿おもねるも(⬅)のもある徳川時(📑)代(💚)にあって(🙅)とにもか(😞)く(🍵)にも歴史の精(jīng )神を樹立(lì )した(🚝)のは水戸であっ(🌫)た。彰考館(guǎn )しょうこうかんの修史、弘道館(guǎn )こうどうかんの学問は、諸(zhū(🥏) )藩の学風(🏳)(fēng )を指(zhǐ(⏪) )導する役目(📂)を勤めた。当時における青年で(👗)多(🚞)少なりとも(🌳)水戸(hù )の影(✂)(yǐng )響を受け(💑)ないも(🈲)のは(💒)なかったくらいであ(🥩)る。い(🥁)かんせん、水戸は(🔷)この熱(🆕)(rè )意をもって尊王(wáng )佐幕の一大矛盾(⏱)に(🐩)つき当たった。あの(👸)波(🔦)瀾はらんの多い御(🔭)(yù )隠居の生涯しょうがいがそれだ。遠く(🤯)西山(shān )公(🎀)(gō(🔕)ng )せいざん(♍)こう(♑)以来(✨)の遺志(🍿)を受け(🔜)つぎ王(wáng )室尊崇の念(niàn )の篤あ(🤜)つかった御隠居(🤛)は、紀州や尾州(zhō(😞)u )の藩(🥂)主と(🍩)並ん(👸)で幕府を輔佐する上(🍪)にも人(👭)一倍(bèi )責(🏮)任(🎊)を(🤞)感ずる(🤗)位置に立たせられ(🤙)た。この水(🐵)戸(⚽)の(👿)苦(😏)悶くも(🐞)ん(💚)は一方に(🔉)誠(😯)党(🌕)と称する勤(🌚)王派の人(🚏)た(🦓)ちを生(shēng )み(📇)、一方に(👺)奸(jiā(😨)n )党かんとうと呼ばるる佐幕派(pài )の人(🏩)たち(🏤)を生んだ。一つの藩は裂けてたたかった。当時(shí )諸藩(fān )に党(dǎng )派争(🐍)い(🎪)はあっても、水(shuǐ )戸の(👑)ように(📯)惨酷ざん(🚲)こくをきわめたところ(💭)はない。誠(chéng )党が奸党を見(📻)るのは極悪(🍰)ご(🌁)くあくの人(rén )間と心の底から信(xìn )じたので(🛐)あ(😘)って、(🚠)奸(👐)党が誠(🎫)党を見(🈶)(jiàn )るの(🍻)もまた(🥉)お(🐱)家の大事(👠)(shì(🥙) )も思(🔁)わず(🛌)御本家(📬)大事(🚅)(shì )と(🎙)いうこと(🍥)も知らない不忠の臣(🐨)(ché(🐴)n )と思い込(🏍)ん(🏖)だの(📉)であ(🏍)った。水(shuǐ(🌸) )戸の(🕢)党(😦)派争いは(📝)ほとんど宗教戦(😩)争(zhēng )に似ていて、成敗(👲)利(🌮)害(🧚)(hài )の外にあ(👹)るものだと言った人もある。いわゆ(🙄)る(🌋)誠(🎰)党は天狗連てん(🧐)ぐれんとも呼(hū )び、い(📝)わゆる奸(🆒)(jiān )党は諸生党とも言った。当時(shí )の水戸藩(fān )にある才(➰)能の(📧)士で(😃)、誠でないものは奸(jiān )、奸(jiān )でない(🔴)も(🥢)のは誠、(🎼)両派全(quán )く分(fèn )かれて相(xiàng )鬩(🎴)あいせ(✡)めぎ(🌒)、(🎖)その中間にあるものを(⛸)ば柳と(🚍)呼んだ。市(shì )川(chuān )三(sān )左衛(💤)門をはじめ諸生党の(🎥)領袖(📫)りょうしゅう(🏾)が(➖)国政を左右する時(shí )を迎(🤢)えて見(📗)ると、(🗨)天狗連(😯)(lián )の一(🌙)(yī(⏫) )派(💥)は(🌔)筑波山(🙏)(shān )の方(fāng )に立てこもり、(🔚)田丸稲(dào )右(📰)衛門たま(〰)る(🍤)いなえもんを主将に推し、亡(♓)なき御(🗯)隠居の御霊(líng )代(dài )み(💄)たましろを奉じて、尊攘(🦕)の志を致(😺)い(🍭)たそうとしていた。かねて(🏠)幕(mù )府は水(🧡)戸の尊攘派を毛(🐖)ぎら(🎻)い(🔁)し(🛫)、(🎩)誠(🐗)党領袖(🛃)(xiù )の一人なる武田(tián )耕雲斎た(🐟)けだこ(🎺)ううんさい(🏫)と筑波(📯)に兵(🗝)を挙あげた志士らとの通(🥉)謀を疑っていた際であ(🎅)るから(🍿)、(⛩)早(🎅)(zǎ(🔥)o )速(📒)さっそく(💳)耕雲斎(zhāi )に隠居(🌨)(jū )慎いんき(🎢)ょ(🚽)つつしみ(📥)を命じ、諸生党の三(sān )左(🍛)(zuǒ )衛門(🥐)らを助けて筑(🦖)波の暴徒を討(🖤)う(🔎)たしめ(😃)るために関東(👸)十一(⏬)藩の諸大名(míng )に命(🌄)令を下した(🔹)。三(💒)左衛門(⏸)(mén )は兵(bī(🐘)ng )を率(⛄)いて江(jiā(😘)ng )戸を出発(😩)(fā )し、水戸城に(⤴)帰って簾中(zhō(🕟)ng )れんちゅう母公貞(🐛)芳院ていほういん(💉)ならびに公子(🌲)らを奉じ、その根(🐾)拠を堅めた。こ(🎣)れを聞(🍈)いた耕雲(yú(👒)n )斎らは水戸(hù )家(🛵)の存亡が今日(rì )にあるとして、幽(🕸)屏ゆうへいの身ではあるが禁を破(🏳)っ(🌘)て水(🔡)戸を出(👵)発した。そして(🆖)江戸(🕹)にある藩(🚼)主(❤)(zhǔ )を諫(jiàn )いさ(😆)めて奸(👪)徒かんとの排斥(🐺)を謀(mó(🤨)u )はかろ(♒)う(🏛)とした。か(🐹)く一藩が党派を分かち、争闘(dòu )を事とし(🤢)、(🦅)しばらくも鎮(🎹)静(👓)す(🐭)る時の(🌺)な(🤲)かった(🗾)ため、(💸)松(👧)(sōng )平大炊頭お(🚑)おいのかみ(宍(🕌)戸侯(🎾)ししどこう)(🤓)は藩(🔈)主(🐄)の(📰)目代もくだい(😜)として、八(bā )月(yuè )十日に(✂)水戸の吉田(tián )に着(🏣)いた。ところが、(📦)水戸にある三左衛門はこ(🐆)の鎮(zhèn )撫(fǔ )ちんぶの使者(zhě )に随(🔵)行して来た(✏)ものの多くが自(😊)(zì )己の反対党(dǎng )で(🧝)あるのを見、その(👶)中には京都より来た公子(✈)(zǐ )余四(🍗)麿よしまろの(👘)従者や尊攘派(🥋)の志士(shì )な(💪)ぞの(🚻)ある(💟)のを見(🍕)、大(🐮)炊頭が(⚽)真意を疑っ(⬅)て、その(😙)入(rù )城を拒(🚣)(jù )んだ。朋党ほうとうの乱はその結果(👃)で(🔃)あ(🏛)った。
(🐖)こ(🎂)んなに浪士側(✋)が迫って(📤)行く間(📢)(jiān )に、一方諏訪勢(⏭)はその時までも幕府の討伐隊(📵)を頼み(🐎)にし(🥑)た。来る、来ると(🏾)い(🏖)う田沼勢(🔭)が和(hé )田峠に近づく模様もない。もはや諏(zhōu )訪勢は松本勢(🙂)と(📖)力(🍰)(lì )を合わせ、敵(dí )として進(jìn )んで(🍝)来(👌)る浪士らを迎え撃つ(🚼)のほか(💵)はない。間(😼)(jiān )もなく(⛴)、峠の峰から一面に道を(🐾)押し降く(🌘)だった浪士側は(😰)干草山ほしくさ(⛩)やまの位(⚓)置(zhì )ま(😤)で迫(pò )った。そこは谷(gǔ )を隔て(🍼)て諏訪勢の陣(👛)地(dì )と相距あいへだたること四(sì )、五町ばかり(🍦)だ。両(liǎ(🤽)ng )軍の衝突はまず浪(😫)士(🚳)側(🐵)から切った(📎)火蓋ひ(👔)ぶたで開始された(🔃)。山の上(shàng )にも、谷口にも、(🆖)砲声はわくよ(⏯)うに起(🎯)こった。
とうとう、(🏀)半蔵は他(🤼)の庄屋たちと(🙀)共に(🧖)、道中奉行からの沙汰さたを九(🏅)(jiǔ )月末まで(😞)待っ(🔷)た。奉行(➡)から話のあった仕訳書(shū )上帳(🤗)し(👥)わけかきあげちょうの郷里から届(🧝)いたのも差し出し(🖇)てあ(🔏)り、木曾十一(🔦)(yī )宿総代として願書(👬)も差(🐘)し出(🐣)してあって(👬)、半蔵らはかわる(🕞)がわる神田橋か(🏁)んだばし外(🔺)の屋(wū )敷へ足を運んだが、そのたびに今す(🌬)こ(🕚)し待(🍓)(dài )て、今(jīn )すこし待てと言わ(🈚)れるば(🎡)か(🦁)り。両(liǎng )国十一(👲)屋に滞在する平助も(⌚)、幸兵(bīng )衛(🚪)もしびれを(👚)切らしてしま(🌷)っ(😴)た。こんな場合に金(jīn )を(🏜)使(shǐ )っ(🙇)たら、尾(wěi )州(🌈)あたり(😔)の(🧛)留守居(jū(🌊) )役(💸)を通しても、(🧤)もっ(🎨)とてきぱき運(yùn )ぶ方(🌗)法(🏮)がありは(✨)しないかな(🛺)ど(🚀)と(🤸)謎(mí )なぞをか(🍻)けるものが(🥇)あ(😮)る。そん(📝)な無責任(⛔)な(📓)人の(😝)言う(🎫)こと(🐽)が一層半蔵をさびしが(😚)らせた。
「い(🥉)かがですか。お(🐴)したくができました(🔜)ら(🧐)、出かけましょ(⚪)う。」
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