「青山(shān )さ(🔡)ん、あなた(🍜)の前で(🚥)すが、(🐫)青(🕓)表紙あおび(✌)ょ(✊)うしの二枚や三(👂)枚(méi )読(👋)んで見(jiàn )たところで、何(🐻)の役に(🕌)も(🧣)立ちますまい(🍐)ねえ。」
清(qīng )内路(lù(🔪) )を経て、(👤)馬籠(lóng )、中津川(🍪)へ。浪士らの行路は(⏭)その時変(biàn )更せらるるこ(💇)とに決(jué )した。
しかし、景蔵の手紙は(🍥)それ(🌍)だけに(🥄)とどまらない。その中(zhōng )に(🐄)は、真木和泉(quán )まきいず(♏)みの(🚽)死も報じてある。弘化(😅)こうか安(ān )政のころ(🗒)から早くも尊(zūn )王攘夷(🏩)の運動を起こして一(😔)代の風雲(yún )児と謳(🍜)(ōu )うたわれた彼、(🏈)あるいは堂上の公卿(qīng )に建策し(🌁)あるいは長州人士(🐐)を(🌻)説き今度(🚙)の(🔄)京都出(chū )兵(bīng )も多くそ(🍹)の人の計画に出(chū )たと言わ(👶)るる彼(bǐ )、この尊攘の鼓(📭)吹者こすいしゃは自ら引(yǐn )き(🦆)起こした戦闘の(🚺)悲壮な空(kō(🥅)ng )気の中に倒れて行った。彼は最(zuì )後の二十(🍡)一(🔈)日まで(🔫)踏みとどまろうと(👆)したが、そ(⏰)の時(🥎)は山崎に退いた長州(🏉)兵も(🔰)散乱(💚)(luà(🖲)n )し、(💛)久坂く(👐)さか、寺(😻)島、入(rù )江らの(💶)有(🕑)力な(🚹)同僚も皆戦(zhà(⚪)n )死した(💔)あと(💼)で(📃)、天王山に走っ(🦐)て(🥢)、そこで自刃し(🥤)た(🔐)。
この真木和(⚡)泉の死について、景蔵(🗼)の所感もその手(🧞)紙の中(🎌)(zhōng )に書(shū )き添(tiā(🕤)n )えてある。尊王と攘夷との(🤺)一(yī )致結合(👿)(hé )をねらい、そ(⬛)れ(🐸)によって世(shì )態の変(biàn )革を促(cù )そうとした安(ān )政以(🚸)来の(🌄)志士の運(yùn )動は、(😬)事実においてそ(👠)の中(🍣)心の人物(📁)を失ったとも言(✡)っ(🥄)てある。平田門人と(🎗)して(💀)の(💜)自分らは―(🥂)―ことに後進(jì(🚣)n )な自分ら(🐂)は、彼真木(📆)和泉が生(🏴)涯(yá )しょうが(🎚)いを振(🕓)(zhè(🔋)n )り返って見(🦅)(jiàn )て、もっと(🅿)自分(📱)らの進路を見(jiàn )さだ(🏂)むべき時(🕰)(shí )に到達(🔊)したと言っ(🛴)てある。
そ(🐟)の日から、半(🀄)蔵は(🕑)両国橋の(📆)往(wǎng )い(⛵)き還か(👚)え(🛡)り(🎢)に筑波(🧝)山つくばさ(🚥)んを望む(🧒)ようになっ(🗨)た。関東の(🍢)平(píng )野(yě(🕺) )の空(📰)がな(🎎)ん(🐋)となく戦塵せんじんにおお(💖)われて来(📱)た(✂)こと(🔫)は、(🎪)そ(🦔)れだけ(🏆)でも(👃)役人たち(🚥)の心を奪(😽)い、お(🙂)役所(suǒ )の(🐷)事(shì )務を滞ら(🏎)せ(🚙)、したがって自分(fèn )ら(👯)の江(😮)(jiāng )戸滞在(🚓)を長引(yǐ(📿)n )か(⬜)せることを恐れた。時(shí )には九十(😔)六間(🤼)け(🎷)んか(📙)らある長い橋の上(🕵)に立っ(🐙)て、木造の欄(⭕)干に倚(🏓)より(🎰)かかりながら丑(chǒu )寅(♎)(yí(😹)n )うしとらの方(fāng )角に青(qīng )く光る遠(🌶)い山を望(wàng )んだ。どんな暑苦しい日でも、そこまで(🔥)行くと風が(🎥)ある(🍼)。目にあ(🔅)る隅田(tián )川すみだがわも彼(🕧)(bǐ(💓) )には江戸(🏌)の(🍲)運命と切り離して考えられないよう(🤰)なもの(🍔)だっ(🦉)た。ど(🅱)れほどの(🔋)米(mǐ )穀(yù )を(🧒)貯(zhù )た(🎍)くわえ、ど(🏢)れほどの御(🎥)(yù )家人旗(🚒)本を養(yǎng )うため(⏭)にあ(🦁)るかと見(📷)える(🏇)よ(⛸)う(🗺)な御蔵(zāng )おくらの位(🚲)置(👪)(zhì )はもと(👍)より(🥔)、両(🏟)(liǎng )岸にある形(👩)勝の地の(💧)ほとん(🚚)ど大部分も(🔮)武家(🖌)(jiā )のお下屋敷で占めら(🕑)れている。おそらく百本杭(háng )ひゃっぽんぐいは(🎽)河水(💏)(shuǐ )の氾濫(😘)はんら(🤖)んからこの河(hé )岸かしや橋(📑)梁きょう(🕐)りょうを防(🈵)ぐ工事の(🤐)一つであろうが(💘)、大(🔺)川橋((👮)今の吾妻橋(🍁)あずま(🔚)ばし)の方か(🏏)らや(🎤)って来(lá(🎅)i )る隅田川の(🥚)水は(🥘)あだか(🧞)も二百何十年の歴史を語るかのよう(📹)に、その(🦋)百(bǎi )本(🦋)杭(háng )の側に最も急な水勢(shì(💝) )を見(🐃)せなが(🏏)ら、両国(guó )の(🔞)橋(🧐)の下(🙇)へ(⚽)と渦(wō )う(🔱)ず巻(quàn )き流れ(😕)て(📈)来て(♈)いた(🕘)。
伊(🙋)那の谷から木(🧢)曾(♏)(céng )の西(🔘)の(🕵)はず(👾)れへ出(🔆)るには、大平峠(gǔ )おお(❌)だいらとう(🍬)げを越(✌)(yuè(💞) )え(🚞)るか、(🤲)梨子(🥕)野峠なしのと(🕳)うげを越え(🧙)るか(📲)、(🐂)いずれにしても(✴)奥(🗳)山(☕)の道(dào )をたどら(💧)ねばならな(🏸)い。木曾(🌑)下四宿へ(✋)の当(🤺)分助(📋)郷(🦈)す(🏎)けごう、あ(⌛)る(🥜)いは大(🌜)助(zhù )郷の勤めとして、(🈶)伊那百十九(jiǔ )か村(cūn )の(🎣)村民(mín )が行き悩(nǎo )むのもその道だ(🎗)。木(mù )から落(luò )ちる山蛭(zhì )やまびる、(🎫)往来ゆ(🙉)ききの人(🤼)に取りつく(❄)蚋(ruì )ぶよ(🛂)、勁(🛤)(jì(🐿)n )つよ(🏍)い風に鳴(🤼)(mí(👎)ng )る(🐹)熊(xióng )笹(xiǎo )くま(🙅)ざさ(🐮)、そのおりおりの(🌕)路傍に見つ(🍵)けるものを(🚔)引き合(🐞)(hé )いに出(chū )さないまでも、昼で(🌦)も(🔐)暗い森林の谷は四(🀄)里あまりに(🤞)わたっ(🧔)てい(🕡)る。旅する(🌒)ものはそこに杣そまの生活(🚽)(huó )と、わず(🥐)か(🛥)な(🛎)桑畠(tián )くわばたけと(🛣)、米(🌊)穀も実(🏝)らない(🃏)ような(🚾)寒(😛)い土(🎖)地(dì )とを見いだす。その深い(⛳)山間や(⛔)まあいを分(🎚)けて、(🕤)浪士ら(😎)は和田(🔭)峠合(🔶)(hé )戦以来(lái )の負傷者か(🥊)ら十数門(🥀)の大砲までも運ば(🥈)ねば(⛏)ならない。
この市街(jiē )戦(🐵)はその(👴)日(rì )未(🦔)ひつじの(🌘)刻こくの終わりに(🖤)わ(🌕)たっ(🎹)た(🍙)。長州方は中(zhōng )立(😥)売なかだ(🌕)ちうり、(🚼)蛤門、(🔷)境町(dīng )の三方面に破(🧦)れ、およ(🐮)そ二百(💄)余(yú )の死(🧞)体をのこし(🗻)すて(🌺)て敗走した。兵火の起こったのは巳(sì(👊) )みの刻こくのころ(❕)で(🎣)あったが、おりから(🚆)風は(🔸)ますます強(qiáng )く、火の子は(🍽)八方に(🏩)散り、東は(😵)高瀬(🚆)川たか(🔼)せがわから西は堀(🏋)川ほ(🐟)りかわに及び、(🙄)南は九条(tiáo )にまで及んで(💱)下(📙)京(🎼)の(🤼)ほとんど全都は火災のう(🗺)ちにあ(🚨)った。年(💲)(nián )寄りをたすけ幼(🚪)いものを負おぶった男や女は(🔰)景蔵の右にも左に(👐)も(🍉)あっ(🕖)て、目(mù(🛵) )も当てら(🎐)れ(🕕)な(🚒)いあり(🎴)さまであった(😠)と認したためてある。
と平(píng )助が言って(🤖)いるところへ、一人(🤑)の方の女の子(🎅)が近づいて来て、半蔵(🤙)にお辞儀をし(🤕)て通り過ぎた。後ろ姿もか(🚟)わいらしい。男の子(Ⓜ)のよう(📹)に(🌵)結った髪(fā(🥙) )のか(🗨)たち(🐣)から、さっぱりとした(♟)浴衣ゆかたに幅(fú )の狭い更(gèng )紗さらさの帯をしめ、後ろにたれ下がった(🚖)浅黄あさぎの付け紐ひもを見せたと(🏪)ころまで、ちょ(💻)っと女の子とは見え(🏐)ない(🍮)。小(🎩)娘で(😄)は(⭐)ありながら男の子(🍚)の服(🌍)装だ。そ(➕)の異(⭐)様な風(🀄)俗がかえってなまめかし(🏃)く(🌚)もある。
「都(🔞)に育(yù )つ子供は違いますね(🤽)。」
「おれも(👏)聞いた。人が六、七(📃)十にもな(🛏)っ(🙀)て(🚄)、(🌎)全(🦗)く後方うし(👱)ろを振り返(fǎn )る(😼)こともできない(📛)と考えて(📿)ごら(👼)んな。生(shēng )命いのちがけとは(🍙)言いながら――え(😭)ら(✒)い話(⛳)だぞ。」(🛫)
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