「惜しい人物(🆚)だった。私は彼(😆)が進(⚪)んでいるところは(🎯)見(jiàn )たが、彼(bǐ )が止(🥗)(zhǐ )まっているところを見(📗)(jiàn )たこ(🔚)とがな(🚹)か(⛑)っ(🕳)た(🍐)のだ。」
○ こういう言葉の深刻(kè )さがわから(📊)ないと(🈵)、論語の妙味(🐛)(wèi )はわからな(🤯)い。
○(🔉) (😷)子路は(🍲)孔子(zǐ(📍) )がかつ(🚬)て大夫(🏵)の職に(📁)あつたので、それにふさわしい禮(⏰)をもつて(🌵)葬儀を(🖨)行いたか(👇)つたのであろう。師(shī(🌺) )匠思(sī )い(🕋)の、出過ぎた、(🎀)しかも(♊)病(⏭)中に葬式のことまで考(kǎo )えるような先走つた、稚(🙂)気愛す(🐾)べき子(zǐ )路(lù )の性格と(📉)、それに対(duì(🕥) )する孔子(zǐ )の烈(🤧)(liè )し(🆘)い、しかもし(🎷)みじ(🎗)み(🍡)とした訓戒(🈁)とが対(🔊)(duì )照(zhào )されて面白(bá(🔪)i )い。
「何とい(🏐)う荘厳さだ(🚹)ろう(👊)、舜しゅん帝と(😣)禹う王(👳)が天下(👀)を(🍾)治(🗑)められたすが(🤩)たは。しかも両者(Ⓜ)共に政治(🐘)(zhì )には何のかかわりもないかのようにし(👴)て(📘)いられたのだ。」(⏩)
「出(🕳)(chū )でては国君上(🍚)長(zhǎng )に仕え(🦉)る。家庭(😾)に(🏼)あっては父母兄姉(📱)に仕える。死(sǐ )者(zhě )に対す(🤷)る礼(〰)は(👩)誠意の(🏛)か(⚫)ぎ(😢)り(🌏)をつくし(🖲)て行う。酒は飲んでもみだれない。――(👐)私(sī )に(🏧)出来ることは、先(🙉)ずこのくらいなことであ(🌞)ろうか。」(🛬)
招(🔷)(zhāo )きゃこの胸
○ 九夷(yí )=(🥥)=九種の蠻族(🌹)が(🕛)住んでい(🐃)ると(🍮)いわれていた東方(fāng )の地(dì )方。
よきかなや。
○ 詩(🎛)(shī(🔑) )経の内容(♑)(róng )を(🐤)大別(bié )する(➰)と(🐏)、(🦏)風・雅(🚌)・頌の三つに(💜)なる。風は(☕)民(mín )謠、雅は朝廷の(📃)歌、頌は(🥛)祭事の(👯)歌である。
「大(😈)軍(jun1 )の主(🖥)将でも(📇)、それを捕虜に出(🌝)来な(🤩)いことはない(🅰)。しかし、一個の平(píng )凡人(rén )で(🌏)も、その(🌙)人(ré(🦔)n )の自由な意志を奪うこと(🚁)は(🆑)出(chū )来(🎗)ない。」
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