日本《ぬき す て》2行目ライン
ぬき す てあらすじ
「半蔵さん、(🌓)相生(🏤)町(🎺)に(😒)はあんな子供があるんですか。」(⭐)
平(píng )助(zhù )は平(🔯)(píng )助(zhù )ら(🎳)しいことを言った。
こ(🚪)のお達し(🍗)が諏(zhōu )訪藩(fān )に届(jiè )いた翌(💁)(yì )日には、江(🥋)戸(hù(🍸) )から表立(🥂)ったお書付が諸藩(🧠)へ一斉(💐)(qí )に伝達せられた。武(wǔ )蔵むさし(🍤)、上野(yě )こうずけ(🥛)、下野し(🚻)もつけ、甲斐(fě(💟)i )かい、信(xìn )濃(🏂)しなのの諸国(📥)(guó )に(🏯)領地の(🔤)ある諸大名(míng )は(🍾)もとよ(💈)り(🏸)、相(🕊)模さがみ、(🌴)遠江(jiāng )とおとうみ、(🌹)駿河するがの諸大名まで皆そのお書(shū )付を受けた。それはかなり厳(yán )重な(🦀)内容のもので、筑波つ(⬇)くば辺(fǎn )に屯集とんしゅう(🖊)した賊徒(🔃)(tú )どもの(📿)うち甲(📻)州路または(🥀)中仙道なか(📛)せんど(🚑)う(🍁)方面(miàn )へ多(duō(🕝) )人数の脱(🏎)(tuō )走者が落ち行くやに相聞こ(🕦)えるから、す(🥂)み(🍉)やかに手はずし(👘)て見かけ次第(🌐)もらさず討(tǎo )うち取れとい(⛺)う意(🐯)味(🆎)のこ(👙)と(👤)が認したためてあり、万一討ちもら(✒)したら他領までも付(fù(🏓) )け入って討ち取るように、それ(🍩)を等(dě(💺)ng )閑(xiá(🚕)n )なおざ(🔟)りにした(🏾)らきっ(🍐)と御沙(😉)汰(tà(🎯)i )ごさた(🍣)が(🥔)あ(🤝)るで(💳)あ(💉)ろうと(🐧)いう(😴)意(🤖)味(🛋)(wè(🏼)i )のことも書き添え(🙄)て(📪)あ(🏉)った。同(tóng )時に、幕(mù )府(fǔ )では三(➿)河(㊗)(hé )みかわ、尾(wěi )張おわり、(🅿)伊勢い(🕦)せ、近江(🤹)(jiāng )おうみ、(🐺)若(ruò(🚮) )狭(xiá )わかさ、飛騨ひだ、伊(🗜)賀いが、(💗)越後えち(🥏)ごに(🚏)領地の(🚛)あ(📷)る諸大名にまで別のお(🏚)書(❤)付を回(😡)し、(🔊)筑(🦕)波辺の賊徒(🍚)(tú(💎) )どものう(🔍)ちに(🚅)は所々へ(😣)散(🌎)乱する(🧤)やにも相(😕)聞(🐃)こ(🍘)えるか(🎴)ら、(☔)めいめいの領(lǐng )分(📍)はもとより、(👝)付(🔩)近までも手(🚁)はずを(🎟)して(🚉)置(zhì )い(🏸)て、怪しい者は見かけ次(cì )第(🛹)すみやかに討うち(🥙)取(qǔ )れと(🤥)言(yán )いつけた。あの(💲)湊(🤺)みなとでの合戦(🏜)か(🥨)っせん(🏧)以来、水戸の諸生党(dǎ(🏆)ng )を(🍀)応援し(🧥)た(🙈)参政田(🏙)(tián )沼玄蕃頭げん(📉)ばのかみ(🦅)は追討総督(📘)と(🧘)して浪士(🎤)らのあとを追(zhuī )って来た。幕府(fǔ(👰) )は一方に(🍗)長州征伐の事に従(cóng )いながら、(➿)大きな網を諸国(guó )に張って、一人残(📱)らず水府義士な(👸)るもの(🍎)を滅ぼし尽くそうとしていた。その時はまだ八十(🚇)里も先(xiān )から信じが(🔵)たいような種々(🗒)さまざまな(🕡)風(👐)聞が諏(zhōu )訪(fǎng )藩へ伝(😪)わ(🔖)って来るころだ。高島城(chéng )に留守(shǒu )居するものだ(🐧)れ一人と(🐥)して水戸浪(làng )士(shì )の来(lái )ることなぞを意(yì(🌅) )こころにか(📆)けるもの(🈲)も(👹)な(🖥)かっ(👡)た(🐮)。初(chū )め(🍷)て浪士ら(🎽)が上州(👘)にはいったと聞(wé(👪)n )いた時にも(🐹)、(🤩)真偽(wěi )の(🏤)ほどは不確実ふたしかで、なお(📨)相去ること数(😵)十里の隔(😋)たりがあった。諏訪藩(fān )ではま(🐳)だまだ心を許していた(✈)。そ(🎧)の浪士(📮)(shì )らが(🔋)信(xìn )州に(🧠)はいった(🏺)と聞き、佐(📰)久さくへ来(🛐)たと聞(wé(🎩)n )くようになると(🎙)、急(😕)を知(📶)らせる使いの者がしきりに(🔂)飛ん(👂)で来(lái )る。にわかに(🥣)城内では評定ひょうじょ(😱)うがあった。あるものはまず甲(🐅)州口(kǒ(🌧)u )をふさぐがいい(🎤)と言った(🍠)。あるものは水戸(hù )の精(🙌)鋭を相(🌐)(xiàng )手(🎅)にするこ(🚗)とを考(🖕)え(🥁)、はたして千(🈺)余人(🚀)か(📞)らの(🛎)同(tóng )勢(🎨)(shì(✳) )で押(🗃)(yā )し寄せて来たら敵しうるはずもな(🐧)い、(🛸)沿道(🔫)の諸藩が討うとうとしない(🏋)のは無(wú )理もない、これはよろしく城(♟)を(🌂)守っ(🍌)ていて浪(👖)士ら(♎)の通り過ぎる(💖)ままに任せ(➗)るが(🥂)い(😞)い、後方うしろから鉄砲でも撃(jī )ちかけて置けば公儀(🚯)(yí )への御義理はそれで済(😟)む、(🤱)そんなことも言(😾)った(⬜)。しかし君(㊗)侯は(🉑)現に幕(🌀)府(✉)(fǔ )の(👆)老(lǎo )中(zhō(🏧)ng )であ(🍺)る、その(🤬)諏訪(fǎng )藩とし(💍)て(🉐)浪士らをそ(🎉)う放縦ほ(🎿)しいままにさせ(⤴)て置けな(Ⓜ)いと言うものが(🈂)あり、大げさの風(fē(💗)ng )評が(✂)当てになるも(😵)のでも(📎)ないと言うものがあって、軽(qīng )々し(💧)い行(❓)動(🌂)は慎もうとい(👠)う説(shuì )が出(chū )た(🥘)。そこへ諏(zhōu )訪(🚕)(fǎ(🌽)ng )藩(fān )で(🌮)は(🌅)江戸(😱)屋(wū(🏞) )敷からの急使を迎えた。その急使は家中でも重(🕞)きを成(chéng )す(🈯)老臣(🏓)で、幕(mù(🏖) )府のきびしい命令(🐳)(lìng )をもたらして来(lái )た。やがて(🏗)水戸浪(🌑)士が望月もちづ(🏝)きまで到着(➿)し(🔭)たとの(🚁)知らせがあっ(🏌)て見ると、(😈)大砲(💁)十(🐰)五門(🐴)、(👬)騎馬(🚐)武者(🗑)(zhě )百(bǎ(👏)i )五(wǔ )十人(rén )、歩(⛹)兵七百余、旌(jī(😩)ng )旗せいき(㊙)から輜重(chóng )駄馬しち(🤝)ょうだばま(🔀)でがそれに称(🌂)かな(🏩)って(🔶)いるとの風(🥊)評に(💋)は一(yī )藩のも(🐶)の(🛤)は皆顔(🍕)色(sè )を失ってしまった。その時(shí )、用(🆓)(yòng )人(rén )の塩(🈂)原彦七(qī )しおばらひこしち(🌀)が進み出(chū )て(🌭)、(🌗)浪士(shì(💅) )らは必ず(🚐)和田峠(⏳)を越(yuè )して来(🙊)るに相(👪)違ない。峠のうちの(📛)樋橋と(🤭)いはしと(🐸)いう(🍴)ところは(🔟)、谷(gǔ )川を(😃)前にし、(🆎)後(hòu )方う(🔗)しろに丘陵(🛺)を(🏌)負い(💲)、昔(⛔)(xī(⤵) )時むかしの諏(zhō(🐓)u )訪(🙈)(fǎng )頼(lài )重(chóng )すわよりしげが(🥢)古戦場(chǎng )でもあ(📻)る。高(gāo )島城から三里ほどの(⬆)距離にあ(😴)る。当方より進んでその(🐘)嶮(yǎn )岨けんそ(🍪)な地(dì(📨) )勢に拠より(🏳)、要所要所を固(👢)(gù )めてかかったなら、敵(dí )を討う(🐦)ち取るこ(🔹)とがで(❇)きようと力説した(🕘)。幸いなことには、幕府(🦔)(fǔ )追討(🎃)総督として大(💟)兵を(🌂)率(lǜ )いる田沼玄蕃頭(👬)げ(📦)んばのかみが浪士ら(😧)のあとを追(🎯)っ(🎺)て来ることが確(🗻)かめ(🎰)られた。諏訪藩(fā(🖕)n )の家老は(🀄)じめ多くの(🔺)ものはそれ(📅)を頼(lài )みにした。和田峠に(🏕)水戸浪士(🚓)を追いつめ、一方(fāng )は田沼勢、一方は高島勢(shì )で(🔷)双方から敵を挾撃きょうげきする公(gōng )儀の手(shǒu )はずであると(🕓)いうことが何(😓)よりの(💿)力になった(👗)。一藩の態(tài )度は決(✋)し(🥎)た。さてこそ斥(🥌)候隊の出動となったのである。
この一団(💯)はあ(✂)る一派を代表(🍁)するというよりも、有為な(🕑)人物(😊)を集めた点(🛣)で、ほ(🚻)とんど水(shuǐ )戸志士(shì(👣) )の最(🧜)後のもの(🍆)であった。そ(🌸)の(🈲)人数(shù )は、すくな(😨)くも九(jiǔ )百人(🧥)の(🛁)余であっ(🎽)た。水(😛)戸領内(nèi )の郷校(🛸)に学んだ子弟が(🐽)、なんと言って(🦄)もその中堅(jiān )を成す(📱)人たちであっ(🎗)たのだ。名高い水(🔐)戸の御(🛠)(yù )隠居（烈公れっこう）が(🐿)在世(😑)の日(🗺)、領内(nèi )の各地に(📀)郷校を設(🍱)(shè(🦃) )けて武士庶民の子弟(📠)(dì )に文武を習(😹)(xí )わせた学館の組(zǔ )織はやや鹿児島かごしま(🎚)の私学校に(🦇)似ている(🙋)。水戸(🔧)浪士の運(📼)命をた(🏠)どるには、一応彼(bǐ(💼) )らの気質を(🌙)知ら(😠)ねばならな(👣)い。
その日から(⏱)、半蔵は両国橋の往いき還(🍅)かえりに(🐪)筑波(🐾)山(🕤)つくば(🗾)さんを望(wà(🌝)ng )むようになった。関東(🎰)の(👆)平野の(🈁)空が(➖)なんとなく戦(🦗)塵せんじんに(🏰)お(🔐)おわれて来たことは、それ(👆)だけ(🤰)でも役人たちの心を奪い(🆘)、お役所(🎽)(suǒ )の事務(📄)(wù(😏) )を滞ら(🐉)せ(♑)、したがって自(zì )分(🍺)(fèn )らの江戸(🌃)滞在(zài )を長引かせる(💖)ことを恐(kǒng )れた(🕋)。時には九十六間けんか(🌄)らある(🤚)長い橋の(🦏)上(🍂)に立って(🍁)、木(🌫)造の(👳)欄(🛬)干に倚(yǐ )よりかかりながら丑寅う(🤳)しとらの方(💩)角に青く光る遠(yuǎn )い山(shān )を望(wàng )んだ。どんな暑苦(kǔ )し(🙉)い日(rì )でも、そ(📋)こ(🔘)まで行(háng )くと(🌕)風(fē(🧔)ng )が(🏩)ある。目にあ(📚)る隅(🤕)田川すみだ(🤭)がわも彼に(🕹)は江戸(⏹)の運(😖)命と(👚)切り離して考えられないよう(🍼)なも(🦍)のだった。どれほどの(🍍)米(😑)穀(🧛)(yù )を貯たくわえ、(🕝)どれ(🗒)ほどの御(🐨)家人(ré(☝)n )旗本を養うため(🤯)にあるかと(🐿)見える(🈲)ような御蔵おくらの位(wèi )置はもと(🌕)より、両岸(àn )にある形(🚏)勝(📨)の地(🍸)のほと(🧥)ん(🍠)ど(🤱)大部分(👼)も武家のお下屋敷で占(zhàn )め(🚸)られて(💾)いる。おそらく(😝)百本杭ひ(⛹)ゃっ(🥍)ぽんぐいは河水(🦕)(shuǐ )の氾濫(🚨)はん(🌽)らんからこ(🐹)の(🎻)河(❎)岸(à(🌊)n )か(🌽)しや橋(qiáo )梁きょ(🍾)う(🤫)りょうを防ぐ工(🎾)(gōng )事の一つであろ(🕓)うが、大川橋（今(🕵)の(🌺)吾妻(🥓)橋あず(💚)まばし(🕌)）(🦇)の方(fā(🥋)ng )からやって来る隅(🕢)田川の水はあだかも二(èr )百(📉)何(hé(🤞) )十年の歴(lì )史を(🔛)語るかの(🔙)よ(🔟)う(🦗)に、その百本杭の側(🈸)に最(🗞)も急(jí )な(🚊)水勢を見せ(🖍)ながら、両国(guó(🧢) )の橋の(😡)下へと渦(🔗)(wō )うず巻き流(🍴)(liú )れて来ていた。
今(🛍)度(🏢)の京都(💮)の(💤)出来事を注(🛅)意して(🕋)見るものに(🍬)は(🗾)、(🕎)長州藩に気(📉)脈を(🏩)通じ(🐨)ていて、しかも反覆(fù )常な(🐂)き二、三藩のあったことも見のがせない事(shì )実であり(🍣)、堂(😪)上に(🚹)はま(🧔)た、この(🔶)計(🆔)画に荷担して幕府(fǔ(🏉) )に反対し併あわせ(🏏)て公(🧕)武(📴)合体派を排(🗣)斥しよ(🎮)うとする(🔺)有栖(➰)川宮あ(🏳)りすが(👵)わのみやをは(🙁)じめ、(🌟)正親(🕓)町(🏂)おおぎまち、日野(yě )、石(⛔)山(shā(👾)n )その他の公卿たちが(🔤)あった(🙁)ことも見の(🎦)がせない、と景(jǐng )蔵は言ってい(👟)る。烈風に(🖋)乗じて火(🍷)を内(nè(💀)i )裏だいりに放ち、中(👑)川宮および松(sōng )平(pí(🏻)ng )容保の参内を途中(🥈)(zhōng )に要(yào )撃(♍)し、その擾乱じょうらんにまぎれて鸞輿(yú )らんよを叡(ruì )山(shān )えいざん(👽)に奉(🤖)ずる計(jì )画のあったこと(📯)も知ら(🐔)ね(👾)ばなら(👻)ないと(🦅)言(🥜)って(🖕)ある。流れ丸だまはしば(🧠)しば(⌛)飛んで宮中(zhōng )の内垣(⬛)(yuán )うちが(🍡)きに及んだという。板(🌁)輿(💙)いた(🍷)こしをお(🖋)庭(tíng )にかつ(🌧)ぎ(⛔)入(rù )れて帝みかどの御動座を謀は(🎹)か(🏟)りまいら(👃)せ(📠)る(🅾)ものがあっ(🎻)たけれども(🎃)、一橋(🦒)慶喜はそ(🛡)れを(📧)制(zhì )お(🔀)さえて動かなかったという。なんと言っても(💌)蛤(🤨)御(🎊)門(mé(🎄)n )の付(fù )近は最も(🚕)激戦であ(🤣)っ(🐪)た。この(🍛)方面(miàn )は会津、桑名(🤴)くわなの護まもる(♟)と(🦈)ころであったから(🥊)で。皇(🈲)居の西南には樟くすの大樹が(🛋)ある。築(🍭)地(🔰)ついじ(🗽)を楯たてとし家を砦(zhà(📢)i )とりでとする(📹)戦(👼)闘はそ(😲)の樹きの周(zhōu )囲でことに激烈をきわ(🛠)めたとい(❣)う。その時になって長州は実にそ(💵)の(🕝)正反対(🆕)を会(huì )津に見い(🏤)だ(🗒)したのである。薩(🔇)州勢なぞ(🌫)は別の方面(☝)にあって幕府(fǔ )方(🚖)に(🔻)多大な(🐶)応援(yuán )を与えたけ(🏓)れども(😯)、会(huì )津ほ(🅾)ど(📧)正面の位置(🥪)には立(lì )たなか(😍)った。ひたすら京都の守護(🙊)をもっ(🍞)て任ずる会(huì )津武士は敵とし(📞)て進(jìn )んで来(🔆)る長州(zhōu )勢を(〽)迎え撃ち、時(shí )には(💼)蛤御門を押(⌚)し開(kāi )き(🚃)、筒(tǒng )先(⚾)も恐れず(💝)に刀鎗を用(🚠)いて接戦(🗯)するほ(🌬)ど(🌯)の東(dōng )北(⏮)的な勇気(🎉)をあ(✋)ら(📶)わ(⚓)し(✳)たという。
香蔵
池(chí )田屋の変は六月五日の早(zǎo )暁の(🐎)ことで(😥)あった(🛂)。守護(📄)職、所司(🌕)代しょ(👦)しだい、および(😤)新撰(👴)組しんせん(🍱)ぐみの(🎉)兵(🏩)はそこに集まる諸藩(🏉)の志士二十(🕋)(shí )余名(míng )を捕え(🔞)た。尊(zūn )攘派の勢力を京都に(🗃)回(✔)復し、(⛪)会(🗝)津あい(😊)づと薩摩さつまとの支持する公武合体派(🍄)の本拠(jù )を覆くつが(🚒)えし(🛑)、筑波山つくばさんの方に拠(🕍)よる一派(🛵)の水(shuǐ )戸の(👺)志士(shì(😐) )たち(😚)とも東西相呼応して事を挙(jǔ )あげよ(🏨)う(🥙)としたそれ(😖)らの種々(🔦)の計(💢)画は、与(🗃)党の一(yī )人ひとりなる(👬)近(jì(🔝)n )江(📡)人おうみじん(🥙)の捕(🕡)縛より発(🎫)覚(⏫)せらるるに至(zhì )っ(💃)た。この(🥨)出(🐸)来事があって(🚲)から、長州方はもはや躊躇(🐃)(chú )ちゅうち(😬)ょすべきでないと(💤)し、か(🐲)ね(🎙)て準備(🚋)(bè(💳)i )して(😀)いた挙兵上京の行(🍶)(háng )動(dòng )に移り、そ(🙆)れ(🍟)を探(🏊)知した幕(mù(🕓) )府方も(🧢)ようやく伏(📄)見、大(🎦)津(jīn )の辺(🈹)を警(jǐng )戒する(📑)ようになった(🈚)。守護(🌗)職(zhí(🖖) )松(🚊)平(💤)容保(bǎo )かたもりのにわ(🕝)かな参内さんだいと(♉)共に、九(🥠)(jiǔ )門の堅くとざさ(❓)れたころ(🈯)は、洛(luò(➗) )中(⏪)の物情騒(⏺)(sāo )然(rán )た(🦄)るものが(🤜)あった。七(♈)月十(🚩)八日には(🃏)三道よりする長州方(🌳)の進軍がすでに開始され(💷)たと(🐮)の報(📅)知しらせ(📉)が京(jīng )都へ伝(🔍)わった。夜が明け(🔱)て(🌙)十(🛬)九(jiǔ )日(rì )となる(💗)と(🐞)、景蔵は西の蛤(🔣)(há )御(yù )門はまぐりごもん、中立売御門(🎟)なか(🌑)だ(🛠)ち(➗)うりごもん(⛺)の方面(📕)にわくような砲(😐)声を聞き、やがて(🚧)室町(🕷)むろ(🥟)まち付近(🍇)(jìn )よ(🦏)り(🎗)洛中(zhōng )に延焼(shāo )し(👖)た火災(🚊)(zāi )の囲みの中(👌)にいたと(👳)ある。
諸隊(👈)はすで(🚮)に続々間道(dào )を通過しつつある。その道は(💪)飯(fà(👿)n )田の城下(🚳)を避けて、上(🥌)黒(⛄)田で右に折(🧛)れ、野(〽)底山から上飯田(🍜)にかかっ(🗼)て、今宮(🚎)と(⏳)いう方(fāng )へと取っ(⬜)た。今(🧀)(jīn )宮に着(🐖)い(🌅)た(🏯)ころは(⤴)一同休憩(😙)して昼食をとる時(shí )刻だ。正武(wǔ )隊付(fù )き(🌌)を命(😆)ぜられ(💴)た諏訪の百姓(📭)降蔵は片桐(tó(🥛)ng )から背負しょって来(💜)た具足櫃ぐそ(🐫)くびつをそこへおろし(🚳)て休(xiū )んでいると、(🛹)い(🏗)ろは付(🌳)けの番(fān )号(hào )札を(✨)渡(🏉)(dù )さ(🛒)れ、一本(běn )の脇差わ(🎂)きざしをも渡された(⛏)。家(jiā )の方(🧐)へ(🥞)手(shǒ(💅)u )紙を届けたければ(💛)飛脚(jiǎ(💰)o )に頼んでやる(⛄)なぞと言って(🐃)、兵糧方(🐶)(fāng )の別当はいろい(📬)ろにこの男をなだめたりすか(🏋)したり(💠)した。荷(hé )物(wù )を持ち労つかれ(🦄)た(🚛)ら、ほ(🏺)かの人(😨)足(🥪)に申し付(fù )けるから、ぜ(🏼)ひ京都ま(❄)で一緒(👃)に行け(👿)と(🏒)も言(🎩)い聞(🏔)か(⬛)せた。別当(dāng )はこの男の逃亡を気(qì(🕶) )づ(🚦)かって、小用に(🛑)立(lì )つにも番人をつけ(🍫)る(🏃)ことを忘(wàng )れなかった。
ま(✨)た、ま(🧙)た、土蔵(㊗)も残らず打(🕚)ち破(🀄)り家屋敷(🍱)も(😿)こと(🙉)ごとく焼(⛷)き崩くずして浪(làng )士(👿)(shì )らの足だまりのな(🏑)いようにされると(🐂)の風聞が(🦃)伝(👋)わった。それを(👦)聞(wén )いたものは皆大(dà )いに驚い(💍)て(🤽)、一度(dù )土蔵に(📆)し(🌏)ま(🗃)った(💝)大切(qiē )な品物をまた持ち出し(🐭)、(🔖)穴を(👉)掘(jué )って土中に埋めるものもあれば、畑(tián )の方へ持(🤹)ち出(💒)すもの(🔺)もある(💭)。何はともあれ、この雨天(🕠)(tiān )ではしのぎかね(🍲)ると言って、できるだけ衣類(😶)を背負しょ(🐳)う(🔪)ことに(⛽)気の(🚝)つく(🍠)ものもあ(🔈)る。人々は互いにこ(🆔)の(🏮)混乱の渦(wō )うずの中に立った。乱世もこんなであろう(🧠)かとは、互(hù )いの目が(🌮)それを言った。付近(👔)の老若男女はその(🐭)夜のうちに(💶)山の方へ逃(🙉)げ失(shī(🍯) )うせ、そう(🌟)でないも(🚲)のは畑(😿)に立ち(🔧)退(💌)のいて、そこ(🐌)に隠れた。
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