そのために、一時とまつた(🍷)馬(mǎ )橇(🏟)(qiāo )が、又(😳)順(shùn )に(💟)動き出した。そ(⛔)の踏(🚂)切を越(yuè )すと、(🚳)今(jīn )度は鐵道(dào )線(♈)路(lù )に添(😵)(tiān )つて(🍅)ついてゐる(🍩)道を七(qī )、八丁行けば、それで町に(♟)は(🤬)入れた(😓)。「さ(🐮)あ、愈(🎊)※(二の字点、1-2-22)しめてかゝるんだぞ(🐞)。」さ(🍔)ういふのが(🦈)、前(🐓)から順次(🎹)(cì )に皆(👓)に傳つて(👃)きた。
ど(🕧)の百姓(xì(⌚)ng )も、どの百(bǎ(🎯)i )姓も、(🚨)入つてくるときはメリケ(📛)ン粉の中か(🙃)ら(🍋)出て來た人の(➿)や(🌬)うに身體中眞白(bái )だつ(🍑)た。そしてかじかんだ兩手を口(🦋)にあて(🛳)ゝハア、ハア(🗳)と息をか(👨)け(💠)た。ひ(💿)げも(🌷)眉(🎠)も(😰)、まつ毛さ(🗑)へも、(🌮)一(yī )本々々(🚲)白く凍りついてバリ/(👠)\(🥤)してゐた。外套(🤞)(tào )のない百姓は、(🚼)着(💳)物を絲で刺したド(♓)サを頭からかぶつてやつてきた。何(hé )十(shí )年か前(🍮)(qiá(🌀)n )に(🔒)、兵隊(🚶)に行つたとき着た(🤠)、(💰)カキ色のすゝけた外套(💿)をき(😐)たの(💶)や、ボロ/(📚)\(🎴)の二重※(「(🤽)廴(☝)+囘(🚦)」、第4水準2-12-11)は(🤴)しをきた(⏫)の(🤴)や、筒(tǒng )砲袖の(💮)外套(tào )をきた(📲)のや、色々だ(🏈)つた。教室に入ると(🕚)、(😞)ストーヴがた(🏳)いて(😀)あるので、それでも暖(🛤)(nuǎn )か(⏱)かつた。眉やヒゲから、凍つた(🖖)の(🔬)がとけ(👡)て、(🚺)水玉を(😤)作つて頬を流れ落ちた(🕘)。
「(🚇)なんかえゝごと(🔠)でも(📚)なえべか(🧛)?」と(⬜)き(🥫)いた。母がきゝか(🍣)へすと、
「(🕉)芳?(🤥) ――うん、芳か。」さう(🙉)母親(qīn )が分(fèn )ると、「それさ、まだ墮りねえどよ(🗓)。體(😇)でも惡くしねえばえゝ。」と云つ(⏸)た。
六(⚽)
やがて、馬車が(🌬)一齊に動(🎥)き出(chū )し(🐯)た。鈴の音が、空氣で(🌸)もそのまゝ(🌡)凍え(💡)るや(🚠)うな(😕)寒い空(kōng )に、朗かに(🤝)、し(💍)かしそれだけブルツとするほ(🐪)ど(🌨)寒さうにひゞき(💅)わたつた。それに(🕯)百姓の馬(🐌)(mǎ )をし(🈁)かる聲や(🌬)、革(gé(⏲) )でぴしり(💾)/\打つ音や、馬のいな(👭)ゝきな(🐕)どが、何(🐯)か物(wù )々しい、生々した、大(dà )きな事が今(🍙)起らうとし(🌆)てゐるや(🛅)う(✳)に聞えてきた。
源吉(😅)は村(cūn )に歸つてから二日(⬜)寢た。
源吉は前方に眼をやつた。風(fēng )呂(🥗)敷包みか何(📭)かの(⏫)やう(👎)に馬橇の(🤠)上に圓(yuán )く縮こま(💫)つ(📤)てゐ(💆)る百(bǎi )姓(xì(🏉)ng )を見(👽)ると、それ(💄)が自分たち全(🕣)(quán )部の生(🤰)活(🏭)をそのまゝ現し(⬆)てゐるやうに源(yuá(🐯)n )吉に(☕)は思はれた。このか(🛶)まきり蟲のやうな「(🕌)敵(dí )」(🌝)が分らず(🚷)、分らうともせず、蟻やケラのやうに(🍮)慘めに暮してゐる百姓達が(😾)ハツキ(🏽)リ見えた。彼等(děng )だつて、然し(♎)今こそ(🐗)、(⚾)敵(dí )がどい(🍂)つだか、どんな畜生だか分つ(💆)たらう。だ(🦉)が(🕯)、(💿)こんなに打ちのめされた(🥩)善良(🍑)な百姓達は、(🎋)もう一度(🚻)(dù )、(😠)さ(🏄)うだ今(🦂)(jīn )度(🙍)(dù )こそは、鎌と鍬をもつ(🏳)て(😰)、ふんばつて(📧)、立ち上れるか! 敵のしやれかうべを目(📚)が(🏨)け(🧠)て、鍬をザクツと打(dǎ(🐒) )ちこめるか!
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