もと(🚐)より、木曾(🎥)山の(⛓)熊く(🌨)まの胆いに目(mù )を(📇)つけて、それ(📣)を土(🏃)台に製(👊)薬の業(yè )を思(sī )い立(🕎)ったのは、(🚯)橘翁(🏥)さまあっ(🆙)て(🏼)の(😻)こと(⚪)です。しかし、姉の家の(💖)薬をこれまでにひろ(🌫)め、先(xiān )祖伝(🧙)来(lái )のしごとを築(🍎)き上(shàng )げたの(⬛)は、何代(dài )も(🍶)かかった(🔶)行商の力によるこ(🥔)とが多いの(🛢)です。
この(🥜)鳥はお(🙂)ば(📃)あさん(🐲)のよ(🔯)うな(📼)しゃがれた声(🌑)(shēng )で(🈺)、わた(🛢)しに(🆔)あいさつして言(🛑)うことには(🙈)、
夏(xià )のさかりのことで、(🏇)白(bá(🌩)i )い着物に白(bái )い(🐕)うしろはち巻(quàn )き、檜木笠ひのきが(🛄)さを肩にかけ(🌔)、登山(shān )のつえを(🉐)ついた御(🎢)岳参りの人(rén )た(🚄)ちが、腰の鈴(líng )を振り鳴らしながら、威(wēi )勢(🏫)(shì )よ(🎖)く町(✍)(dīng )へくりこんで(🤵)くると(🍰)こ(😳)ろでした(🤧)。
一(🐰) 姉(zǐ )
(🛐)その晩はまた(🔲)若い主(🐓)人の家のほうに帰って、みんなで(🕕)いっしょに農家らし(🤟)いいろ(🚌)りばたに集(jí )まりました。吉村(📗)さんにつとめ(🦑)ていた(🌽)娘(niáng )たちも、(🎐)親元へ(💩)帰っ(🕣)て(📪)からそ(🦆)れぞれ縁づ(🏡)いていましたが(🙅)、わたし(🥍)の出(🗣)(chū )かけて行(háng )っ(🔟)たのを聞いて会い(🍉)に来(lái )ました。い(📥)ずれ(🦂)も(🤑)も(😆)はや若いおっかさんらし(💣)い人(rén )た(💷)ちになって(⛱)いま(🌨)した。あかあか(🍬)と燃え上(🐺)がる(🐺)炉(😬)の火が一(🏁)(yī )同の顔に映(😔)るような(🐯)と(👭)ころで、東(👛)京の吉(🤩)村さんたちのうわさがいろいろ(💯)出まし(♌)たっけ。
石山から鳥居川(📣)村(🏕)(cūn )まで(🤭)は(🏗)八(bā )町ほど(🍑)で(🤱)す(🚑)。たずねて行って(🥅)みますと、ささやかな(🐧)店座(♐)敷(🎢)み(🌗)せざしきにはう(🌌)わさにきい(🚪)た鎌かまの類がな(🌴)らべてあ(💅)ります。土間のとこ(🖌)ろにはふいごなど(👈)の道具が置いてあり(🐤)ます。暑い日ではありましたが、古(🛬)びたじゅば(👽)ん一枚(➖)で裏(🎂)口の(💝)木(mù )戸の(🚏)ほうから出(💘)て(♈)来(lá(🈺)i )た六(liù )十歳あまりの隠(🎡)(yǐn )居さ(♑)んがありました。この(🦔)人が来助(🐆)老人で(⬛)した。この世の雨や風にもまれ(😜)て来(🕙)(lái )たようなその(👖)額(é )つきを見たばかり(👯)でも、ただの鍛冶屋の隠居さんでないことが(🔚)わ(🌂)かり(🤳)ま(🔼)す。
浅(qiǎ(👳)n )間あさまのふ(🎻)も(🐦)と(🎄)では、石こ(🉐)ろの(😿)多い土地に(⚪)ふさわしい野(😦)(yě(🈺) )菜(cài )がとれます。そ(⛵)の(💪)一(yī )つに、土地の人(ré(💻)n )たちが地(dì )大(dà )根(😿)じだ(🦃)いこんと呼んでいるのがあります。あの練(liàn )馬ねりまあ(⏯)た(📮)りの大根(gē(🤣)n )を見(🗃)た目に(🧑)は、これでも大(🥌)(dà(🎎) )根かと思われるほど(🚱)、ずっ(🚃)と形もちいさく、色もそれほど白くなく(🌐)、葉を切り落(luò )とした(🍺)根元のところはかぶのよ(🚜)うな赤(chì(🥏) )みがかった色のものです。
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