三七((📀)一八四)
四(二〇九)
先師(🎼)は、喪服を着た人や、衣(🤟)冠束帯を(🍮)した人や(🗣)、盲人に出会われる(🐧)と、相(xiàng )手(shǒ(🈂)u )がご(🔐)自分より年少者のものであって(🔛)も、(🆗)必ず起(qǐ )って道をゆずられ、ご自(zì )分(🐧)がその人(rén )たちの前を通ら(📧)れる時には、(✅)必(🔬)ず足(🏫)(zú )を早められた。
「(👄)無知で我流の(🚧)新説を(🍌)立てる者(🌦)(zhě )もあるらしい(📉)が、私は絶(jué(👥) )対(duì(🥖) )にそんなこと(🎚)は(📼)しない。私はなるべ(😸)く多(🐔)(duō(🧣) )く(🐯)の人の考(👯)えを聞(wé(🔂)n )い(🥔)て取捨(💥)選択し、な(👇)るべく多(🧛)く(🛎)実(shí(🤡) )際を見てそれを心(xīn )に(📬)とめておき、(🤾)判(🐤)(pà(🥌)n )断(duàn )の(🥨)材料(liào )にす(🔆)るよう(👖)に(🗑)つ(💂)とめ(🍬)て(⏫)いる(👸)。むろん、(📻)それで(🤹)はまだ真知とは(😨)いえない(🍑)だろう。しか(🛠)し、それが真知(🍣)に(🎷)いたる(🧜)途(tú )み(💍)ちなの(🍥)だ。」
○ 本(🙂)(běn )章(zhāng )については(📻)異説(shuì )が(🗺)多いが、孔(kǒng )子の言(🧘)葉の真意を動かすほどのものでは(🏸)ない(🔓)ので、一々述べ(🍻)ない。
先師(shī )は、誰かといっしょ(🤼)に歌をう(🛒)たわれ(🕘)る場合、相手がす(📫)ぐれた歌(⛸)(gē )い(🎢)手だと(🦖)、必(🧟)(bì )ずその(🥥)相手(shǒu )にく(🎴)りかえし歌(🈷)わせ(🔭)てから、合唱された。
五(一八九(jiǔ ))
曾先(xiān )生が病(✍)気の時に、門人たち(🦅)を枕頭(tóu )に呼んでいわれた。――
「(🥇)そういうこ(❌)とをしても(🍥)いいものか(👡)ね。」(💸)
「(🔦)禹は(🚿)王者として完全(quán )無欠(qià(💲)n )だ。自分の飲(⛺)(yǐn )食をう(🥗)すくしてあつ(🍾)く(💈)農耕(🏵)の(🍻)神を祭り、(😀)自(😾)分(fèn )の(🛍)衣服を粗(➗)末(mò )に(🛏)して祭(🤞)服を美しくし(🍱)、自分の(🔭)宮(🛌)室を質素に(🌜)して灌(guàn )漑水(shuǐ(🛴) )路に(💕)力をつ(🌥)くした。禹は(🎚)王者として(🥩)完全無欠だ。」(🍸)
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