「ど(🎳)う(🕛)しても、(🍎)やら(⏳)なけアな(🔢)らないかな。」(🎬)年寄つたのが、そんな(👾)事を云つ(🕶)た。が、他(💮)(tā )の「幹部」は(🕗)、今(jīn )時(shí )、こん(💨)な(📕)事を云(👈)ふ(🎴)のを(🥏)きいても、(🚏)「冗(rǒng )談云つちや困る」と(🏀)さへ思(👑)(sī )はなかつた。か(🦐)へつ(⏭)て、首を一(yī )緒にかしげて考へ(⬛)こ(📂)ん(🍒)だりした。そ(💷)して、
(🏻)見ると、(🎳)涯(yá )も(🔟)なく廣がつてゐ(😗)るたゞ雪ばか(🈺)りの廣(🎃)野を、何(hé )臺もの馬(🧦)(mǎ(⛳) )橇(📨)が(🎇)まがり(🗡)く(🕷)ねつてつ(💓)い(🍞)てゐ(🔪)る道を(💽)、勢ひよ(📛)く走つて(🚵)行(🎍)く一列が見(📽)えた。遠(yuǎn )くから、その(🚷)橇(qiāo )の(📦)調子のいゝ(🏋)鈴(líng )の音(😢)(yīn )が聞(🌪)え(🧢)てきた。時(❕)々、雪煙(🐾)が、(🏧)パツ/(🦇)\と上つた。後(⚾)の方の馬(mǎ )橇で先(xiān )頭(🌒)(tóu )のが見え(😳)なく(🧘)なつたかと(🔪)思ふと、(😒)道が(📻)逆に曲つてゐる處(chù )にくると、その先(🐮)頭の(💭)方が玩(🍜)具のやうに小(🥘)さく見(💼)(jiàn )えたり(😀)した。一列(liè )はその度毎にまるで(🎒)、(❗)の(✅)びた(✍)り、ちゞんだ(🛐)りくねつたり、(🎷)する黒い糸筋のやうに(🙌)見え(🐵)た。それが雪の平(💜)野だけに、は(📙)つき(🍏)り目についた。そしてリ(❄)ン/\といふ鈴の音(🔫)が、(🚪)遠くに聞えた(⏯)り、急に近く(🍿)に聞えたりした。母(🖕)親は、氣(🙊)で(💝)も呑まれた人(rén )のやうに、じ(🌕)つと立つて、それを(⛲)見てゐた。フト、自(🔡)分に歸ると(🐞)、「な(👲)んまん(🔍)だ/\/(🦂)\(💤)。」(⛄)と云つた(🕷)。
三(sān )日間(🔹)駐在所に置(zhì(🕟) )かれて、その暮方、十二(🏼)(èr )、(🌳)三人が歸(🐼)つて(👷)もいゝ事になつ(🦏)て、表へ出(chū )された(👸)。幹(⛱)(gàn )部のものは札(zhá )幌(huǎ(🖱)ng )へ送られること(😚)になつた(🤜)ので(🏪)のこつ(💅)た(🤘)。
源(🏴)吉はあいまいな返事をした。
が、何時(🍯)の間に(⛪)か、その生(shēng )命のもとでのやうな(🧕)土地(📂)(dì )が、「地(dì(🤘) )主」(🌗)といふも(🤯)のに渡つてゐ(🔽)た。父親は、ことに、(✝)死ぬ前、そのこ(🗃)とば(🚉)かりを口(🉐)(kǒu )に(🖕)し(🏥)て、グヂつてゐた。源(📼)吉は、それをきく度に、子供な(🥚)がら、父親(💣)の氣(🎈)持が分ると思つた。源吉が地(💅)主の足にかじりつい(🎭)た(🏍)のは、(🎭)さ(🍌)う無(🍤)意味(❓)(wèi )な理由(yóu )からではなかつた。「畑(🤓)(tián )は百姓のものでなけれ(✏)ばな(🦅)ら(🤑)ない。」さう(👬)文(wén )字(❕)通りはつきりでは(➡)なくても、このこ(📹)とは、(🏤)源吉は十一(😼)、二の時(🏭)(shí )か(🧐)ら、父(fù )親(⛱)の長い經驗(yà(🌷)n )と一緒(👾)に考(😎)(kǎo )へてきて(🚞)ゐた。
源吉の(🏕)前(qián )の房(fáng )公が、振(👡)りかへつて(🤮)云つた。
顏を(💔)見(💱)(jiàn )知つてゐた踏切番が、柄(🌲)に卷(🦈)(juàn )いた白旗をも(🥓)つて、出てきた(😛)。
「こ(🗼)の野(🏧)(yě(😔) )郎共、(🐶)串だ(🏓)んごみた(✏)いに(👃)、手(shǒu )前え(🔲)等ば(🃏)つきさ(🚎)して、警察に、渡してやるから――今に、食はねえめに會ふな! 役(yì )人ばつれて行つて、お前(qián )達(🏑)のも(🤟)のビタ/\片ツぱしから差押(📡)へてやるから。」(🚂)
し(🐞)ばらく(🚳)すると(🎂)、(🐹)百姓の集會(🎴)らしい、變な(😪)人(rén )いきれの(🕺)臭(chòu )氣でムンとした。
皆の出てゆ(🐤)く後(🕍)を丸太棒(bà(🎟)ng )でゞもなぐり(🔕)つけ(⏭)る(🏍)やうに、惡(è )態をついた。五人とも涙(🤳)を眼に(🔷)一(yī(🛑) )杯た(🤡)め(♑)て、(🥏)興奮してゐた(🦋)。
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