(🤜)この(🔅)平助(🎍)のトボケ(🐞)た調(diào )子(zǐ )に、隠居(jū )も笑い出した(🈁)、(🤹)外国(💠)貿易(🚯)に、開(🤩)港(gǎng )の結果に、それにつながる多くの人の(🏊)浮(🥧)(fú )沈うきしずみに、聞いてい(🧡)る半蔵(zāng )には心にかか(😔)ることば(🚮)かりであ(🚂)った(🍟)。
前年(🚃)、五(wǔ )人(🥁)の総代が木(mù )曾か(🐄)ら出て来(👞)た(🔒)時(shí )、何(hé )ゆえに(🥊)一行(há(⛩)ng )の嘆願が(🐌)道(dào )中奉行(🍽)の容いれる(😙)と(🔍)ころとならなかったか。そ(🧘)れは、よ(🌾)くよ(🆘)く村柄むらがらを(🍴)お(🍟)糺た(🏿)だしの上でなければ(🎮)、(☝)容易(🌇)(yì )に定助郷を(🏑)仰せ(🈚)付(♊)(fù(🎹) )けがたいとの理由(⏩)による。しかし、五人(ré(🍜)n )の総代か(🌬)らの嘆(✴)願も余儀なき(🕒)事(shì )情(qíng )に(🔪)聞(🕑)こえる(😶)か(💓)らと言(yán )って(🔆)、道中奉行は元治元年(♑)の二月から向こう六(🉐)か(🎥)月(💧)を限り、定助郷(xiā(🐷)ng )のかわ(🚽)りに当分助(zhù )郷を許(🍼)し(🚆)た。そ(🤟)して木曾下(xià )四宿への当分助郷(xiāng )としては伊奈(💒)いな百十九か(🔚)村、中三宿へは(💕)伊奈九(🤕)十(shí )九か村、上(🎫)(shàng )四宿へは筑(zhù )摩郡(jun4 )ちくまごおり八十(shí(🖋) )九(jiǔ )か(🍞)村と安曇郡あ(🙋)ずみごおり百(bǎi )四十四か村を指定し(🆓)た。このうち(🤴)遠村(🚇)(cū(📏)n )で正人馬しょうじんばを差し(☕)出しかね代永(💇)勤(🔸)(qí(👷)n )だいえいづとめの示談(🥤)に(🏚)及(🛰)ぶと(📃)して(🕳)も、(🕺)一か年高百(bǎi )石(💮)につき金五両の割合(hé )より余(yú(🍮) )分(fèn )には(💬)触(😰)(chù )れ当てまいとの約束(🕟)で(🥧)あっ(💍)た。過ぐ(🎐)る半年(nián )近くの半蔵(zāng )らの経(🐋)験(🈺)に(❎)よると、(🕣)こ(⛑)の新(xīn )規な当分助(🌨)郷の村数(🚢)が驚くばかりに拡大されたことは、(💡)かえって以前からの勤(qín )め(🎅)村に人馬の不参(🦀)を多くすると(🤭)い(✊)う結果を招い(🏆)た(💜)。こ(🧓)れ(⛴)はどうし(🐯)ても前年の(😺)総代(💀)が嘆願したように、や(👿)は(💸)り東(dō(👬)ng )海道の(🎯)例(lì(🔡) )にならって(🕚)定助郷を設(📿)置(zhì )するにか(😯)ぎる。道中奉(⬛)行に誠意(🅾)がある(⛄)なら、適(shì )当な(👗)村(cūn )柄を糺ただされた(🖥)い、もっと助郷の制度を完(👷)(wán )備(👮)して(🐶)街(💔)道(🔷)の(🌻)混(hún )乱(luàn )を防がれた(🔀)い。も(🍲)しこの木曾十一宿の願(🥍)いがい(♟)れられ(🕞)なかった(🐻)ら、(🐋)前(🦋)年(🗜)の総(zǒng )代(dà(👀)i )が申(shēn )し合わ(💛)せたごと(🍇)く、お(📼)定めの人馬(🔙)二(🚪)十五人二十五疋ひき(🗯)以外に(🏯)は継立つぎた(👑)てに応じま(🧣)い、その(😡)余は翌(🧣)日を待って継ぎ立てることにしたい(🤖)。そ(🍮)のことに平(pí(🔥)ng )助(zhù(📺) )と半蔵とは申し合わせをしたのであった。
江戸(🐊)はもはや安(🎭)政(🙊)年度の江戸ではなかった。文化(🏗)文(wé(🛄)n )政のそれではもとよりなかっ(🔖)た(💱)。十(📍)年前の江戸(hù )の旅(💍)に(🔆)はまだ(🥔)それで(⚽)も、紙(📮)(zhǐ(🤱) )、織り物、象牙ぞ(💁)うげ、(🍍)玉(🚳)(yù(🛃) )ぎょく、(🔜)金(jīn )属(😑)の(🥈)類(lèi )たぐいを応用した諸種(zhǒng )の工芸の見る(👔)べきも(♍)のも(⛰)ないではなかったが(😡)、今は元治年代を(⛱)誇(kuā(⛎) )るべき意匠(🌛)(jiàng )とて(💁)も(🌙)ない(🈁)。半蔵はよく町々の絵草紙問屋(🖨)え(🖨)ぞうしどん(🐅)やの前(🏤)に(🥉)立って見(jiàn )るが、そこ(🌜)で(🌷)売(🗑)る人情本や、敵(🚱)打かたきうちの物語や、怪談物な(🐯)ぞを見ると、以前にも増して書物とし(💨)ての(🏎)形も小さく、紙質(👁)も悪あしく、版画(😿)も粗末に(🤛)、一(yī )切が実に手(shǒu )薄てうすになっている。相変(biàn )わ(✌)ら(🛁)ずさ(🐒)かんなのは江(jiāng )戸の芝(🕔)居(jū )でも(🎤)、怪(guài )奇な(🥅)ものは(🏉)ますます怪奇(qí )に、(😆)繊細なもの(💷)はますま(🥃)す繊細だ。とがった神経質と世紀(jì )末の機知と(🕗)が(📯)淫靡(🛠)いんび(🐴)で頽廃(fè(🔇)i )たいはいした(🤓)色彩に混じ合って(⚾)いる。
「お母っ(🧔)かさ(🚄)ん、お願いしま(🐆)すよ。」
半蔵に(🥁)言わせると、この水戸(hù )浪士(🎛)がいたると(✈)ころ(🈹)で、人(👁)の心(⏬)(xīn )を揺(🛒)り動かして来るには驚かれるものがある。高(🙍)島城をめがけて来た(📥)でもない(📵)もの(📽)が(💒)どうして(🦉)そんなに諏訪(🏰)藩(fān )すわはんに恐れられ、(⚡)戦いを好む(🍀)でもないものがどうしてそんなに(💒)高遠(😄)藩たか(🤱)とおは(💓)んや飯(⏫)田藩いいだはんに恐(👠)れられるだ(✏)ろう(🌩)。実(🛋)に(🕠)それは命(🕞)がけだからで。二(🍜)(è(👷)r )百何(hé )十年(nián )の泰(🐋)平に慣れた(🏩)諸(🙉)藩の武(🌽)(wǔ(🤶) )士が尚武しょうぶ(🍀)の気性(🍂)の(⛰)すでに(♏)失われているこ(🌮)とを眼前に暴露して見せ(🏥)るのも、(🌧)万(🚰)一(👝)の(👺)節(🏣)(jiē )はひ(⌚)とかどの御奉(fèng )公に立てと日ごろ下(xià )の(💔)者に教えてい(🎗)る人たちの(🐆)忠(zhōng )誠がお(❄)よ(🛃)そいかなるも(👃)のである(✴)かを眼(yǎn )前(qián )に(👱)暴露し(🔸)て見(jiàn )せるのも(👗)、一方に討死(🐎)うちじに(🚛)を覚悟してかか(⛪)っているこ(💁)んな水戸浪士のあるからで。
(👧)不眠(🌰)不(bú )休と(🚷)もい(🏄)うべ(➡)き下諏訪での一夜(🔪)。ようやく(👩)後陣(zhèn )のも(💕)のが(🚇)町に到(dà(🦑)o )着(😸)(zhe )し(🕵)て一息つい(👥)たと思うころには、本陣ではすで(🎪)に夜立ちの行(🤵)動(🏯)を開始(shǐ )した。だれ一人、こ(🔘)の楽しい湯の(🦇)香のする町に長く(🔀)踏みとどまろうとする(😧)ものもな(🌟)い。一刻(🍪)も早(zǎo )くこれを引き揚げようとして(🍂)多(duō )く(🐐)の中にはろくろく湯水を(🌸)飲(🐢)(yǐn )まな(🍴)いもの(⏳)さえある。
耕雲斎(🕶)は砥(dǐ(🦔) )沢(zé )口とざわぐちまで(🍎)進(🍉)(jìn )出した(🧞)本陣(✡)(zhèn )にいた(🛫)。それとば(🐶)か(🥋)り采配さいはい(🐙)を(📮)振(zhè(🌑)n )り、(🍇)自ら陣(🎍)太(tài )鼓(🚯)(gǔ )を打(dǎ )ち鳴らし(🎠)て、最後の突(🎑)(tū )撃(🖕)に移(🛐)った。あたりはもう暗(à(💹)n )い。諏訪方(😡)で(🧡)はすでに浮(fú(🥑) )き腰になるも(👈)の、後方の退路を危(🙍)ぶむ(🥄)ものが続出した。そ(👊)の(📇)時(🥩)はまだま(🌗)だ諏訪勢(shì )の陣(🏟)は堅く、樋橋に踏みとどまって頑強がん(🧡)き(🌻)ょう(➗)に抵(🖥)抗(🌏)を続(xù )けよう(🌱)と(👽)する部隊もあったが、崩くずれ(🕢)はじめた全(quán )軍の足並みを(🎲)ど(🍊)うす(📗)る(👟)こ(🏳)ともできなかった。もはや松(👼)本方(fāng )もさんざんに見(jià(😒)n )えるというふうで、早(😧)く退こうとするものが続(xù )き(🚠)に続(xù )い(🤬)た(😆)。
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