陳亢(🎋)は(🐌)字あざな(⏸)を子禽とい(😉)った(🌿)。
3 子夏、孝を問(wèn )う。子(🔱)曰く(〽)、色(🐻)難し。事(✝)(shì )有るときは弟子其(🦍)の労に服(fú )し、酒食有ると(🌉)き(🕎)は先(xiā(💾)n )生に饌(🖼)す。曾て是(👂)(shì )を以(yǐ )て孝と爲すかと(🐘)。(爲(wèi )政(😠)篇)
「ふふ(🐭)む。すると、わしの眼(yǎn )に何(🐙)(hé )か邪悪な影でも射し(🌤)てい(🌱)るのか(💱)な。」
「(💙)君(jun1 )は、奏楽の時になると、いつもわ(🏌)しの顔(💨)色(sè )を(✈)窺わずに(🔥)は居れないのではないかな。」(🥝)
(🖐)その(📣)場はそ(🗽)れで済んだ。しか(🐒)し(💏)仲弓に対(duì )す(🎱)る蔭(yī(🌁)n )口(🎖)は(😮)やは(🚧)り絶(🍞)(jué )えなかった。いう(🐋)ことがなくな(😌)ると、結局(🦒)彼の(🍯)身(shē(⏹)n )分(🙃)が(🍌)どうの、父(🍧)の素行がどうのという話になって行っ(⏲)た。むろん、そん(💐)な話は(🌅)、今に(👙)始まったことで(🔢)はなか(🦎)った(🥊)。実をいうと(🤠)、孔(kǒng )子が仲弓(gōng )を特に称揚(yáng )し出したのも、その人物(wù )が(🌮)実際(jì(🛢) )優(yōu )れ(🔀)ていたからで(🚗)はあったが、何(🦎)とかして門人たちに彼の真価(sì )を知らせ、彼の身分(🐍)や父に関(wān )す(🆔)る噂(zǔn )を話(huà(👻) )題にさせないよう(🔱)にしたい(👆)ためであ(🌿)った。とこ(👏)ろが、結果はかえっ(📚)て反対の方に向いて行(🚃)った。孔(⏱)子が彼を讃め(🚟)れば讃める(🕶)ほど、彼(🈶)の身分(🥋)の賎(👇)しいことや、彼の父の悪(è(🔪) )行(🛍)が門人たちの蔭(💮)(yī(💧)n )口の種になるのだっ(🐐)た。
ところで、(✝)彼にとって不幸(➕)なことには、彼の父は非常に身分の賎(jiàn )しい、(💇)しかも素行の修ま(🚒)らない人(🍊)(rén )であっ(📝)た(🧙)。で、門人たちの中には(🕥)、(🤔)彼(✌)が(😼)孔子(👆)に讃(🏞)めら(🎰)れる(🔍)のを、(🤞)快く(😱)思わないで、とかく彼にけち(😅)を(🔟)つ(🍴)けたがる者が多か(🧘)った。ある(✌)時など、一人の門(👻)人が、孔(kǒng )子に聞(wé(🛷)n )えよがしに、
こん(📝)な言葉が(🤓)つぎ(🚳)つぎ(🏅)に思い出さ(🏫)れた。樊遅(🚘)は、しかし、自分に実行が出来る(🔊)か(🚑)出来(lái )ないか(🍘)は別とし(🤨)て、言(yán )葉(yè )の意味(🥜)だけは(🍉)、そ(🗒)うむずかし(🚪)いとは(😲)思わなかった。
しかし(🕵)、孔子の(🤸)答(🌃)(dá )えは、極(jí(🉑) )めて無造(zào )作であった。彼(⛎)は相(🏫)(xià(🐕)ng )手の言(🤬)葉(🏊)に軽くう(🛃)なずきながら、
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