肥大 化 クリ10

A「さっ(🏼)き(🔤)も云っ(👓)たよ(⤵)う(🍴)に、(📡)その女の児は(🤥)丸出しの(📳)田舎(💱)娘で決し(🥖)て美人でも(✔)何(♓)でも(🔠)ない。あ(⛔)の寒中に(🚨)そんな水(🤬)仕事をするんだから、手足も無(🍃)細工ぶさいくで(🍴)、荒あれ放題に荒れている。けれども僕(〰)は、大方(🆖)あの手紙の文句、(🔐)『ひびあかぎれに指のさきち(🔈)ぎれ(🤑)る(🐱)ようにて』と(💊)云う――(🎍)―あ(〽)れに(Ⓜ)暗示を受(🔣)けたせ(🕍)いか、(🈚)最初にひと眼め水の中に漬かって(👐)いる(💰)赤い(⬅)手を(📞)見た時から、妙み(👮)ょうにその娘が気に入った(🅿)んだ(🤚)。それ(🥊)に、そう云えば(🌟)そう、どこか面おもざしが写真で見(🚏)る母の顔に共通なところがある(🧗)。育ちが育ち(🦍)だから、女中タイプな(📃)のは仕(🎙)方がないが(👔)、(👟)研み(🛂)がきよ(🙂)う(🧑)に(🧙)よったらもっと(👨)母らしくなるか(👜)も(🕦)知(🏏)れない」

A　(🥕)そないなっ(😔)て来ると、無理(🚐)に奈良い行く必要もな(💖)い(⛲)よう(🛏)になりま(🚶)し(🍰)たが、ちょうど四月の終りのことで、(📥)えらいえ(🏀)えお天(🏹)気の(🧚)日曜でしたさ(🕍)かい、電話(🕵)かけて相(🔺)談して、(⏮)上六うえ(🎍)ろくの終点で待ち合(💨)いして、(🐦)お午ひるすぎか(🥂)ら若草山の方ぶらぶ(🔴)ら歩き廻りま(📧)した。光子(🍜)さ(🧀)んは歳としのわ(🕜)り(🕺)にたいそうおませ(🕤)なとこもあります(🐖)し、また子供の(😔)ような(🍱)無邪(📷)気(🏫)なとこもあって、山の頂辺てっぺんい(🍂)上りました(🤜)ら、(🏻)蜜(🐨)柑み(🚕)かん五つ(😀)も(🍲)六つも買うて、(🏜)「(⛵)ちょっと(🌹)見(🌏)てて御覧(🚥)」と、(💴)そ(💛)れを上から転ころこばし(🚖)たりし(🕐)ました。すると蜜柑は頂辺から下まで(💗)ころころ(🏏)と転こんで、そ(📛)の拍(⛴)子(💡)にぽ(🤢)んと一つ往来飛び(🌃)越えて、向い(😾)側の家の(💫)中い這入はいるのんで、面(🔙)白が(🏾)ってい(🏺)つまで(💚)でもそな(📸)いし(👣)て(🚢)なさるのん(🦑)です(📭)。「光子さ(🌥)ん、そ(👠)んな事し(🐧)てたら切きりがな(🛥)い(💢)よって蕨わらびで(🆙)も採りに行き(🦌)まひょ。わたし(🗝)この(🔦)山に蕨や土筆つくし(🐡)の(🚗)た(🛀)んと生(⏭)はえて(🗨)るとこよう知ってるわ」いう(🎳)て、そいから(🛫)日(➖)の暮(😉)れまでかかって(💙)、蕨や(💔)ら(🎁)ぜんま(🥫)いや(🤙)ら、(👀)土筆やら(🔉)、たあんと採りました。―(🦍)―はあ、そ(🌹)の場所ですか、あれはあのう(🚲)、若(🏿)草山の(😯)山(🙀)が三つ重(🐴)なってる、そ(🛏)の一番前の山と、その次の山と(🏿)の間のへっ(🆙)こんだ所、―(🔽)―あそこ(🕳)ら辺へんいったい(🗺)に(📋)、ずっともう(🤹)一杯(🖇)に生えてまし(🛷)て(🏿)、あ(🎚)の山のんは、毎年春に山焼きしま(✳)すのんで特別おいしい(🔎)のんです。――そんなこ(🦀)と(👜)でもう空大分暗くろなった時(🎣)分、(🥪)二人(🌬)と(🦀)もまた(🧣)前の山の(🎥)方(🐏)い戻って来まして、あんまりく(〽)た(🐨)ぶれました(🌲)よって、山の中(😧)途へんい(🌴)腰おろして休みながら、暫しばらくぼ(🤡)んやりしてます時でした(💭)。「柿内さん(🌚)」と、急に光子さんが何やこう(📨)すこし改ま(🌲)った様子で、「わ(🎨)たしどうしてもあんたにお礼いわんなら(🏂)んこ(💹)とある(🚵)ねんけど(🙎)」い(💊)わ(🥎)れるのん(💹)です。「(✊)何(⛲)やのん？」と尋たンねます(🚍)と(🥩)、「(🧓)わたしあ(🔳)んたのお(👉)蔭でなあ(🏾)、あんな(🎤)イヤな人のとこい嫁入りやかいせえでもえ(🙉)えよ(💕)うになりそ(🎂)う(🔛)や(🌸)ねんわ(📍)。」――(😉)そういう(📤)て、何や知りませんけどニ(🔗)ヤニ(🦓)ヤ(❣)笑わ(🚸)ろてな(🤲)さるの(📧)んです。「まあ(❣)、また何でそんな事になったん？」「ほ(😸)ん(🚛)まに(🎉)噂いうもん早いもんで、もうちゃ(🏔)あ(🗝)んと、あ(🎥)なたと私(🔤)のこと向むこい(💋)知れ(📳)てしもて(😳)るね(🔐)ん。」

A「そこ(❗)で先生は、お前が(🥓)此の後も(👒)ま(⛅)す(🔹)／＼(🌫)今(⛽)のような心がけで、生徒のう(🍧)ちに悪い(🎥)行いを(🙂)する者があ(👯)れば(🚞)懲らしめてや(🌤)り、善い行い(🥀)をする(🐢)者(⤴)には加勢を(⛑)して励ましてやり(🙂)、(👚)全級が一致してみ(🅰)んな立派な人間にな(✉)る(✏)よう(🎧)に(👦)、み(🌾)ん(🌡)なお行儀(🌥)が(🛳)よくなるように導(🛠)い(🌕)て貰いたい。此れは先生が(🍞)お前(❇)に頼む(🔵)の(👢)だ。とかく(🏩)餓鬼大将と云う者は乱(💝)暴を働いたり、悪い(🎋)事を教(🐊)えたりして困るものだが、お前がそうして(👅)みんなの為めを計(Ⓜ)ってくれゝば先生もどん(🦍)なに助(🌚)かるか分らない。どう(☕)だ(⚓)ね沼倉、先生の云ったことを承(🏄)知した(🌡)かね(🍦)」

Aと、雪(🍛)子も云(🏪)った。

A　だが、いったいこう云う(😻)風に暗がりの中に(🌤)美(📽)を求める(🙌)傾(🗨)向が(💅)、東洋人にのみ強い(🎞)の(🏅)は何故で(🐻)あろうか。西洋にも電気や瓦斯ガス(🌩)や(🥛)石油の(😁)な(♌)かった時代が(🏟)あったので(🐃)あろ(📍)う(🏜)が(⌚)、(🌈)寡聞な(🚽)私は、彼等に(🍹)蔭を喜ぶ性癖が(🛫)あるこ(🈵)とを知らない(✈)。昔から日本のお化けは(🕢)脚がないが、西洋(⏲)のお化けは脚(👇)が(🚩)ある(🚍)代(🏽)りに全身(💪)が(🍷)透(📚)きと(🚮)おっていると(⏺)云う。そ(🧦)んな些細な一事(💃)でも分(😣)るように(❤)、われ／＼の空想には常に漆黒の闇があるが(💂)、彼等は幽霊をさえ(🙌)ガラスのように明る(🌌)くする。その他日(💋)用のあら(🐃)ゆる工藝品(🤥)において(✴)、われ／＼(📅)の好む色が闇の堆積し(🍸)た(🦌)も(🕹)のなら、彼等の(😘)好むのは太陽光線の重(🧚)な(🎣)り合った色である。銀(📛)器や銅器でも(🐮)、われらは錆(🌈)の(🔥)生ず(🔐)る(⭕)の(🙌)を愛するが(🔥)、(🤕)彼等はそう云うものを不潔(🍥)であり非衛生的で(✒)あるとして(🥪)、(⬇)ピカ(🐯)ピ(🤞)カに研き立てる。部屋の中もなるべく隈を作らな(🖌)いように、天井(🐛)や周囲の壁を白っぽくする。庭を造るにも我等が木深い植え込みを設ければ、彼(🥛)等(🎶)は平らな芝生(🍈)をひろげる(😌)。か(🍾)くの如き嗜好の相違は何に依って生じ(👑)たのであ(😳)ろうか。案ずるにわれ／(😓)＼(🏊)東洋人は己れの置かれた境(〽)遇の中に満足を(✳)求め、現状に甘んじ(🔞)ようとする風がある(📐)ので、暗いと云う(😣)こ(🔑)と(🎽)に不平を感(🌘)ぜず、それは仕方のないもの(🏴)とあきらめて(🎚)しまい、光(🍿)線が乏しいなら乏(🖍)しいなりに、却っ(🎗)てそ(🔰)の(🛸)闇に沈潜し、その中(👇)に自(🛏)おのずからな(♑)る美(⛑)を発見する。然るに進取的な西洋人(🥡)は、常(🙀)に(🤳)よ(🈂)り良(⛩)き状態を願って已(😝)やまない(👥)。蝋燭からランプに、(🍿)ランプから瓦(🍻)斯燈(🐕)に、(🍋)瓦(🐻)斯燈から(📌)電燈に(⛵)と、(🤤)絶えず明る(🎻)さ(🔴)を求めて行き、僅かな蔭(🚋)をも払い除(🤺)けようと苦(😫)心をする。恐らくそう云う気質の相違もあるのであろう(🛂)が、(💗)し(😃)かし(🌉)私は、皮(🔉)膚の色の違い(🥣)と(🚒)云うこ(🍵)とも考えてみたい。われ／＼とても(🐺)昔(🏉)から肌が黒いより(🤔)は白い(🌰)方(🤩)を貴いとし、(🌜)美しいともした(🛬)こと(🍁)だけ(🐞)れど(💮)も(🐫)、それでも(🕌)白皙人種の(🚑)白さとわれ(🚼)／＼の白さとは(🥃)何処(🆘)か違(🅰)う。一人一人に(🆗)接近(🤴)し(🕰)て見(😆)れば、西(🥞)洋人より白い日本人があり、(😏)日本人より(😺)黒い(🎊)西洋人がある(🗼)ようだけ(🗳)れど(🛶)も、(😾)その白さや黒(🚚)さの工合が違う。これは私の経験か(😶)ら(🗨)云う(😢)のであるが、以前(🌜)横浜の山手(💱)に住んでいて、日夕居(⌚)留地の外人等と行楽(👻)を共にし、彼(⛓)等の出入(➖)する宴(⏪)会(💃)場や舞蹈(🖌)場へ遊びに行っていた時分、傍で見(🎠)ると彼(🍢)等の白さ(🏘)をそう白(🥖)いとは感じなかったが、遠(🎒)くか(🥖)ら見る(🎞)と、彼(🌖)等(🦐)と(⛷)日(🎩)本(🎠)人と(🚅)の差別が、実にはっきり分るのであった。日(🕚)本人でも彼(⛅)等に劣らない夜(💑)会服(🔮)を著(🌄)つけ(🔣)、彼等より白い皮膚を(🧚)持ったレデ(🍗)ィー(🐸)がいるが(🏷)、しかしそう云う婦人が一人でも彼等(🛃)の中(😈)に交る(👺)と、遠く(🙀)から見渡した時にすぐ(♏)見(🍖)分けがつく。と(🔧)云うの(🅿)は、日(🥄)本人の(🧖)はどんなに白くと(🍌)も、白い(🔣)中に微かな翳かげりがある。そのくせそう云う女たちは西(🎡)洋(🍃)人に負けないように、背中(⛑)から(🛰)二の腕から腋の下まで、露出している肉(🍀)体のあらゆる部分へ濃い白(🍫)粉を塗(🕷)って(🚨)いるのだが、そ(🆙)れでいて(⛰)、やっぱ(🏦)りその皮膚の底に澱ん(🤘)で(📳)いる暗色を消すことが出来ない。ちょう(🤼)ど(♊)清洌な水の底にある汚物(💛)が(💳)、高(🔸)い(🕸)所から(📵)見下ろす(⬆)と(🐑)よく分るように、(🏖)それ(🚱)が分る。殊に(♟)指の(🎣)股だとか、小(💵)鼻の周囲だとか、襟頸だとか、背筋だとか(🔈)に、どす黒い、埃の(🎚)溜(🚹)った(😩)ような隈が出来る(🐹)。ところ(🐨)が西洋人の方(🔈)は(🎣)、(🏙)表面が(🐈)濁(🎈)っているよ(🐔)う(⏳)で(🦌)も(🍬)底が(😚)明るく透きとおっていて、体(📀)じゅ(👜)うの何処にも(📰)そう云う薄(🤞)汚い蔭がささない。頭の先(😂)から(🐱)指の先まで(🔼)、交り気がなく冴え／″＼と白(🍟)い(🏎)。だから彼(🕡)等の集会の中へ(🈹)われ／＼の一(📚)人が(👹)這入(🏒)り込む(🤮)と、(🍯)白紙に一(🥔)点薄墨のし(🙀)みが出来た(💠)よ(🔩)うで、われ／＼が見てもそ(👯)の(😭)一人が眼(♿)障りの(🙂)よう(👫)に(❄)思われ、あま(🎖)り(👇)いゝ気(🌭)持(🌼)がしないのである。こうしてみると、(🐮)かつ(🍱)て白皙人種が(💼)有(🍼)色人種を排(🈯)斥した心(😼)理(🛅)が頷けるのであって、白人中(🕐)でも神経質(😺)な(🌷)人間に(🔩)は、社交場裡に(🛴)出(🐕)来る一点のしみ、(📨)一人か二人の有色人さえが、(🦒)気になら(🌔)ずにはい(😿)なかっ(🎥)たのであろう(🎐)。そう云えば、今(☝)日(📯)ではどうか(👍)知らないが、(➿)昔(😄)黒人に(🚬)対する迫害が最も激しか(⛩)った南(🥣)北(🗝)戦(🙏)争(😚)の時代には、彼等(🔫)の憎しみと蔑み(🌿)は単に(🈺)黒人のみ(🍍)ならず、(😘)黒人(🙂)と白(📧)人との混血(😗)児、(🤤)混(📤)血児同士の混血児(🎽)、混血児と(💅)白人との混血児(🤽)等々にま(👆)で及んだと云う(🌀)。彼等は二(😋)分(🏥)の一混血児、四分の一混血児、八分の一(🗝)、十(🍥)六(🔧)分(🕴)の(😇)一、三十二分の(📨)一(🍪)混血児と云う風に、僅かな黒人の血の痕跡(♐)を何(💽)処まで(🌡)も追究して迫(🎓)害(🛡)し(💃)なければ已(📇)まなかっ(🎯)た(🌎)。一見純粋の白人と異なると(👠)ころのない、二代も三代も前の先祖に一人の黒人を有するに過ぎない混血児に(🎍)対して(🛃)も(🙉)、(🏾)彼等の執拗(⚽)な眼(🕔)は、ほんの少(🏺)しばかりの色素が(👮)その(🈳)真っ白な肌の中に(🗾)潜んで(🕳)いるのを見(⛪)逃さ(🔙)な(🎞)かった。で(♎)、かく(🎪)の如きこ(👸)と(🗼)を考(🚾)えるにつ(🧖)けても、(😳)いかにわれ／＼黄色人種が陰翳(📥)と云うものと深い関係にある(🚭)かが知れる。誰(🎣)しも(➿)好(⚫)んで自分た(🍹)ちを醜悪な状態に置き(🎞)たがらないもので(😍)ある以上、(🐡)わ(❣)れ／＼(🎨)が衣食住(🧘)の用品(🙂)に曇っ(🎡)た(✂)色の物を(⏱)使い、暗い(🥕)雰囲気の(🧥)中(♉)に自分たち(📸)を(🦎)沈め(🔼)ようとするのは当然で(🎤)あって(📒)、われ／＼の(👴)先祖は彼等の皮膚に(🈺)翳りがあ(🥌)る(👃)ことを自覚していた訳(⛓)でも(🎮)なく、彼等より白い人種が存在(🈴)す(🏣)る(🔆)こと(👐)を(🌏)知っていた(😴)のでは(🤓)ないけれども、色に(🚘)対する彼等の(🤵)感覚が自然とあゝ(🍩)云う嗜好を生んだ(✡)ものと見る外はない(💫)。

A　うみぎしに(🤩)出て(📃)、私(🛐)は立止(🥏)った(📺)。見(💸)よ、前方に平和の(🚍)図があ(♎)る。お慶親子三人、(🐘)のどかに海に(📓)石の(🔦)投げ(🏜)っこしては笑(🏳)い興じている。声(🙃)が(🚫)ここまで聞えて来る。